日本《トラブル えろ 画像》2行目ライン
トラブル えろ 画像あらすじ
互郷(🏌)ごきょ(🥧)うという村の人た(🕟)ちは、お話(huà(🎏) )に(👇)ならないほど風(📉)(fē(📟)ng )俗が悪(🈵)かった。とこ(🌑)ろ(🐠)がその村の一少(shǎo )年が先師に入門をお願いして許(xǔ )されたので、門(mén )人たち(🗳)は先(xiān )師(🗂)の真(🎩)意を疑った(🌠)。すると(🐣)、先(🛡)師(shī )はいわ(😂)れた。――
○(🤬) 本章に(🏀)つ(💈)いて(🕰)は異説が多いが、孔(🤘)子(📣)(zǐ )の言(📯)葉の真(🚹)意を動かすほどのものではないので、一々述べない。
○(😮) 以上の三章、偶(ǒu )然か、論(🚍)(lùn )語の編纂者に意あつてか、孔子の(🌁)門人(rén )中(zhōng )最(📘)も目立(lì )つている(🏪)顔渕と(🥟)子路(🏬)(lù(🛎) )と子(zǐ(🎈) )貢の三(😷)人をつぎ(👖)つぎにとらえ来つて、その面目(🧤)を躍(🌷)如た(🧤)らしめ(🔭)ている。こ(🏉)の(🥑)三章を読(dú(🛄) )むだけでも、(🔪)す(🐫)でに(🛴)孔(🕦)門(🗓)の状況(kuàng )が生き(👍)生きとうかがわれるで(🥐)はないか。
七（一(yī )九一）
三〇（(🆎)二三(🥌)五）
「先生の徳は高山のような(🥅)もの(🚵)だ。仰げ(😚)ば仰ぐ(🤰)ほど(👜)高い。先生の信(xìn )念は金石(shí )のような(📮)ものだ(🧟)。鑚(🚰)き(⏲)れば鑚(🍵)きるほど(💇)堅い。捕捉(zhuō(🥍) )しがたいのは先生の高遠な(🔼)道(dà(🕧)o )だ。前にあるか(🎗)と思うと(⚪)、た(🖱)ちま(🦒)ち後(⏫)ろにある。先生は順序を立(⚫)てて、一歩一(♟)歩(bù )とわれわれを導き、(🚌)われわれの知(🖇)識(shí(🏖) )をひろめる(🆓)には各種(🚸)の典籍、文物制度を以(🎦)(yǐ )てせられ、われわれの行(háng )動(🐘)を規(🥟)制するに(💣)は礼を以て(🤮)せ(🏥)られる。私(🔛)はその(🏘)ご指導(🐾)(dǎo )の精妙さに魅(👸)せら(🥞)れ(💀)て(🔕)、(🌃)やめよう(👉)としてもやめることが出(🏎)来(lá(🌶)i )ず、(😺)今(⌛)日(🙏)ま(👛)で私(🤴)の才能のか(🍟)ぎりを(🐤)つ(🌑)くして努力し(⛴)て来た。そ(🎒)して今で(🎼)は、(😷)どうなり先生(😜)の道の本(běn )体をはっき(🈂)り(🎈)眼の(🏗)前(📛)(qián )に見ることが出(🥢)来(lá(🛡)i )るよ(🍫)うな気がする。しかし、(🐒)いざそれ(🐢)に(😇)追いつい(🛺)て捉えよ(🚄)う(🐅)とすると、やはりどうにもならな(🛂)い(👮)。」(💀)
○ 老(🤾)子に「善(shàn )行轍迹無し(🥪)」(🌟)とあるが(⏭)、至徳(📘)の境地については、老(👇)子(💣)(zǐ )も孔(kǒng )子も同一(yī )であるのが(🛑)面白い(🍋)。
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