「しかしもう眼はさまして(🏭)いますよ。」
「私(sī(🆑) )は(🗑)、君らを、良心をもっ(✨)た(🔊)自主的(🥝)(de )な人(rén )間(🛹)として(⛰)ここに迎むかえた。だから、(♿)かりに君(jun1 )ら(🦃)自身が(🐇)、君らを(🍕)機械(🍂)(xiè )の(🌮)よ(📤)うに取りあつ(🈷)か(🧞)ってくれと(🌇)か(📢)、犬猫いぬねこのよ(🐖)うにならしてくれとか、(⏰)私に要(🅾)(yào )求したとし(🚢)て(🌐)も(🏅)、私に(🧙)は絶対(duì )にそれができない。私は、あくまで、君らが人間(jiān )であること(🕘)を信じ、君らに人(🚩)間(🥥)としての行(📯)(háng )動を期待(dài )するより(🚗)ほかはないのだ(🔆)。むろ(⛵)ん私も(😑)、(🌅)人間の世の中(zhōng )に、(🉑)強制(🤮)の必要(💮)(yà(📀)o )が全然ないとは思ってい(🧒)な(🐮)い。弱い(🏣)人間にとっては、(📟)やはりそれが必要なこと(🎛)もあ(🤜)るだろ(🍢)う。時(➕)に(🛸)は、それが弱い(🐳)人(rén )間(jiān )を(🚾)救(🔖)う唯一(🐪)ゆいいつ(⏹)の方法(🎩)である場合(hé )さえあるの(🏐)だ(🖖)。それは(🧢)私に(🧡)もよくわか(🤘)っ(🥎)ている。しかし、私は(🌐)、(🔢)君(jun1 )ら(👜)が(⏳)この塾堂(tá(🌤)ng )の生(shē(🌦)ng )活に(😁)もたえな(🚳)いほ(🎺)ど弱(🐜)い人(🐙)間(👙)であるとは(✋)思って(😮)いないし、また思いたくもない。だから、私は、君らが何かの(🔡)強(⏲)制力にたよるまえに、ま(🎽)ず君ら自身の良心にた(📪)より、(🐈)人(🕴)間と(👯)して、(🌭)君らの最(zuì(🌸) )善(shàn )を(🌎)つくしてもらいたいと思っているんだ。君らが、ほんと(🕐)うにその気(😎)に(🙇)な(🛃)りさえ(🌳)す(🔠)れば、少なくと(📬)も、この塾(shú )堂の生(🍢)活(huó(🐀) )ぐらいは、何(🙁)(hé )の強制もなしに運営してい(🌻)けるだろうと、私は信(xìn )じてい(🍥)る。君(jun1 )ら(📐)自身も、人間(jiān )で(🍰)あるからには、(📙)そのぐ(😙)らいの自(zì )信(xì(📭)n )は持(😴)っ(🆗)てい(🤱)てもいいだろう。いや、持ってい(🗜)なけれ(👟)ばならないはずなのだ。もし君らに、そ(🗽)れだけの自(🌎)信、――人間としての(🤳)それだけ(🤜)の(💍)誇ほこ(📫)りも持(chí )てないとすると、私としては、(🍄)もう(📶)何も言うことはない。明日からの行事計画(🍩)をたて(🥩)ることも、まったく必(👝)要のないことだ。……どうだ、飯島君、やはり強(🙋)制がなくてはだめかね(🎚)。」
そう思(sī )ったと(🏢)き、自然に、かれ(🤗)の眼に(⛅)うかんで(🚨)来た二(èr )つの顔があった(😮)。そ(⚓)れは、大河無(😥)門の(🦍)顔と、青山敬太(tài )郎のそれだ(🐢)った(🥘)。ゆうべの(🥂)懇(kěn )談会の(🚝)様子(⏲)から(💠)判断して、こん(🧔)な落(luò )ちつ(🍩)いた(✈)板木の打ちかた(🚈)ので(📏)きるのは、おそらく(🚬)この二(🎌)人のほかにはないだろ(🍀)う。そして、第(🤔)一(yī )週(zhō(🏇)u )の管(guǎn )理(😮)部の責任を(🎓)ひ(🉑)きうけた(🚆)の(💶)は(🐰)第(⤴)五室(🈁)だった(😑)のだ。――(😗)そこまで考えると(🦎)、かれはも(🐨)う(😗)、今朝(💊)の板木が(💘)大河の手(📅)(shǒu )で打たれていることはまちがいないこと(🔫)だ(🚴)と思った(🍩)。
「え(🐬)え、でも、まだだ(💝)れも(🙁)起(qǐ )きた(🌫)様子がない(🔠)んです。」
(🎪)すると、ちょうどそ(🥊)の時、事(🧞)務室に人(🎬)の足音が(👷)して、仕切りの(💫)引(💙)(yǐ(🧠)n )き戸を軽(🚚)くノックする音(💦)が(🐖)きこえた。
(🌫)最初(♿)(chū )の日(💊)曜(🎩)が来(✅)た(🛵)。開(kāi )塾(🏒)かいじゅくの日(rì )がちょうど月曜だったので(👯)、まる一週(zhōu )間(jiān )になる。
奕(yì )堂(táng )和尚(shàng )は聞き(🍯)お(🔍)わって、いかに(⏪)もうれ(🌦)しそうにうな(🎡)ずいた。そして、まだ(🦇)どこ(🍗)かに漂た(🧥)だよっていそ(🍍)う(🔷)な鐘の音を追い求めるよ(👜)うに、ふたたびしずかに眼(🥃)をとじた(🍥)。
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