(📨)寺があ(🚆)る。付近は子(🥩)供(gòng )らの遊(🙊)び(🧕)場処であ(🐃)る。寺(sì )には閻魔(mó )えんま大(dà )王(🎁)の木(mù(🚢) )像(xiàng )が置いてある。その大王の(😪)目がぎ(🐤)らぎら光(🌒)(guāng )るので(🙂)、子供心(xīn )にも(🎉)そ(🏤)れ(🚰)を水晶(jīng )であると考え、得(🍸)が(😎)たい宝(👺)石を欲(😥)(yù(🥃) )ほしさのあ(🌥)まり盗み取(🌹)るつも(🧗)りで(💪)、昼(🕜)で(😸)も寂(😸)し(🔬)いその古(gǔ )寺の内(🤺)(nèi )へ忍(rě(⤴)n )び込(🎧)ん(🥎)だ一(yī )人(🆗)ひ(💭)とり(🚪)の子供が(🕰)ある(⛱)。木像に近(🚮)よると、(👤)子(📗)供の(😥)ことで手が届(🆔)かな(🤾)い。閻魔王の膝(🐺)ひざに上(shàng )り、短(duǎn )刀を抜(📧)い(😚)てその目を(🎪)えぐり取り(🍌)、莫大ばくだいな(😡)分(👴)捕(🚄)ぶんどり品でもした(💤)つもりで(🗑)、よろこんで持(chí )ち(🌭)帰(guī(🍐) )った(🌏)。あとに(💘)なってガラスだと知れた(🍬)時(🕓)は、(🤡)いまい(💍)ましくなって(🍑)その大王(wáng )の目を捨ててしまっ(🔦)たという(🍸)。これが九歳(suì )にしか(🐤)ならない当時(📚)の水戸(⭕)の子供だ。
とう(🎑)とう、田沼(🎑)(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみは来(lái )なかった。合戦(zhàn )は諏訪松本(běn )両勢(🧗)の敗退(💹)となった。にわかの火の手(🔏)が天(tiān )の一方に揚(yáng )がった(♒)。諏訪(⛅)(fǎng )方の放(fàng )火だ。浪士らの足だまりをな(⚡)くする意(yì )味で(🦑)、彼らはその手(🛅)段に出た。樋橋村の民(⭕)家三(🦐)軒(🧡)に火(🌝)を放(🥡)って置いて退却し始(shǐ )めた。白昼(zhòu )のように明るく(📅)燃(📹)え上がる光の中で、諏(zhōu )訪方(🕵)には(⏳)なおも踏みとどまろうとする勇者もあり、ただ一人(💌)元の陣地(💉)に引き返し(🏪)て来て二(🐱)発(🚅)(fā )の大(dà )砲を(🐅)放つものさ(🤭)えあっ(🐮)た。追撃の小(xiǎo )競合こぜりあい(🦋)はそこにもここ(🛤)にもあった(♒)。そのうちに放(😋)火もすこし下火にな(💚)って、二十日(📞)の夜の五(🔶)つ時(shí(💫) )の空に(🛡)は地上を(👋)照(zhào )らす月代つきしろとてもな(🛏)い。敵と味(wèi )方の見(🐰)定(🔳)め(🚖)も(🚎)つかないよ(🥊)うな深(shē(🙊)n )い闇やみが総(🌱)崩れに崩(bēng )れて行(há(🎮)ng )く(😊)諏訪松(sōng )本両勢を包(🚲)んで(🏊)しまった。
池(🍹)田屋(🏌)(wū )の(🐽)変は六月五日(rì )の(🎴)早(🥁)暁のこ(♋)とで(🍣)あった(🔏)。守護(📫)(hù )職、(🌃)所(suǒ )司(sī )代(😎)しょしだい、およ(🏤)び(👢)新撰組しん(🌿)せんぐみの兵(bīng )は(📀)そこに集ま(🍨)る諸(👴)(zhū )藩の(🏩)志(🈂)士(🏃)二十余名を捕えた。尊攘(🥔)派の(🌲)勢力(lì )を京都に回復し、会津あいづ(📩)と薩摩さ(🧝)つま(🔢)との(🚧)支持(🤴)す(💬)る公武(🌟)合(hé )体派(pà(🤫)i )の(🌍)本(běn )拠を(💸)覆くつ(📔)がえし、筑波山つくばさんの方に拠よる一派の水戸(🎉)(hù )の(🌟)志(💍)士たちとも(🥛)東西相呼応して事を挙あ(🚝)げよう(⤴)としたそれ(㊙)らの種々の(🚖)計画は、与党の一人ひと(🔧)りなる近江人おうみじんの捕縛(😐)より発覚せらるるに(👓)至(👧)った。この出(chū )来(lái )事(🌶)が(🙀)あってから(🚛)、長州(🦁)方(🙍)はもはや躊(🤦)躇(✅)(chú )ちゅうちょ(😬)すべき(🛍)でない(💟)と(🚕)し(🙉)、かね(🎮)て準(zhǔn )備(🌹)(bèi )してい(🥩)た挙兵上京の行動に移(🍱)り、それを探(🚘)知した幕府方も(👼)よう(🤺)やく(😪)伏見(jiàn )、大津の辺を(🔒)警戒(⏯)(jiè )するように(🎈)なった。守(shǒ(📖)u )護職松(sō(🚫)ng )平容保か(📸)たもりのにわか(🍃)な参(💵)内さ(🏥)ん(🀄)だいと共(🚰)(gòng )に、九門(mén )の堅くとざされたころ(📓)は、洛中の物(📩)(wù(🏁) )情(🏗)(qíng )騒然(rán )たるものがあ(🚎)った。七(🌦)月十八日には三道よりす(🏭)る長(zhǎng )州方の進軍がすでに開始されたとの報知(📽)しらせが(🚚)京都へ伝(yún )わった。夜(🕴)が明(⛷)けて十(shí )九(jiǔ(🐉) )日となる(🐭)と(🤶)、景蔵は(🗣)西(🐈)の蛤(há(🍟) )御(😶)門はま(⏪)ぐりごもん、中立売御門(mén )な(🍖)かだちうり(🎴)ごもん(😷)の方面にわ(🍛)くよ(👝)う(👾)な(😨)砲声(shēng )を聞き、やがて室町む(🚜)ろまち付近より洛中に延焼した火災(🛌)の囲みの中にいたとある。
「時(🛷)に、半蔵さん。」(👠)と平助が言い出(📥)(chū(👁) )した。「(🍾)どう(📅)もお役所の仕(🐌)事(🎡)(shì )は長(👠)い。去年木(🕙)(mù )曾[(🏝)#(👗)「(😫)木(mù )曾」(🥍)は底本では「木(🤒)曽」]か(🧥)ら総(😩)(zǒng )代が出て来た時は、あれは四月の末(mò )で(☝)し(💟)た。そ(🎟)れ(🍝)が今年こ(⛳)としの正(👸)(zhèng )月(🏉)までかかりまし(👲)た(🔔)。今度も(⛴)わたしは(😼)長(🏷)い(➡)と見(🍭)た(🏠)。」
相変(biàn )わらず(📡)景蔵の手紙はこ(🚶)まかい。過ぐる年の(🎇)八月(🚑)十七日(🎃)の政(zhèng )変に、王室(😽)回(huí )復の志を抱いだ(🤨)く公(🤳)卿(🤜)(qīng )くげた(🚞)ち、および尊攘派そんじょうはの志士(🅿)た(💀)ちと(⚪)気(🏧)脈を通ず(🏷)る(😽)長(zhǎng )州藩が京都より(🥉)退(⬅)(tuì )却を(🚇)余儀なくされたことを思(🔯)え(⤴)ば、今日(🌮)この事(shì )の(🥇)ある(🛑)の(🕑)は不思議(🐭)もないとして、七(qī )月(🥙)十九(jiǔ(🔡) )日前(qián )後の消息を伝えてある。
この浪士(😲)の中には、藤田(tián )小四郎ふじたこし(❄)ろうもいた。亡き御隠居を動(📣)(dòng )かして尊(🕦)攘の説を主唱した藤田東(dōng )湖(hú )と(🥡)うこ(🧠)がこの世(🏫)を去(🔲)ってから、その子(📼)の小(💢)四郎が実行運(yùn )動(🍥)に参加するまでには十一年(💜)の月日(rì )がたっ(🍤)た。衆(🐰)に(🏗)先(📰)んじて郷校の子弟を説き、先輩(👻)稲(dào )右(🕸)衛門を説(🔺)き、日(🤐)光参拝と唱(🔯)えて最初か(🏟)ら下野(🏆)(yě(📹) )国(🔛)大平(pí(🎗)ng )山(💰)しもつけ(📼)のくにおお(🥥)ひ(🚷)らやまにこも(😺)ったのも小四郎であ(💚)っ(🚳)た。水(shuǐ(😀) )戸(🐻)の家老(🍑)職(🔦)を父とする彼(🏣)も(⏸)ま(🥋)た(🔞)、四人の統率者より(👫)成る最高幹(🗣)部の(🍞)一人(⏸)たることを失わなか(🥣)った。
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