魯の楽長は、式場から自分(fèn )の控室(shì )に帰ると、少し自(zì )暴やけ気味に、窮(qióng )屈な式(⛸)服(fú )を脱ぎすてて、(🎤)椅(yǐ(🗡) )子(zǐ )によ(🤶)り(😟)か(🏖)か(🏖)った。彼(bǐ(🙅) )は、自分の心を落ちつけよう(👣)として、その芸術(👓)家らし(🐩)い青白(🆓)い頬(🧘)に、強(🍕)い(⏬)て微笑(🐕)を浮かべて見たり、(🥩)両足(🌿)を卓つくえ(📪)の(🌠)上に投げ出し(💽)て、わ(🔔)ざとだらし(🏋)ない風を装って見(🚰)た(💰)りしたが、そんなことでは、彼の気持はどうに(💥)もならなか(🎮)った。
「(🏎)1道(dào )理に叶(yè )った忠(📒)(zhōng )言には正面(mià(👸)n )か(📺)ら(🐮)反対する者はない(🌝)。だが大(dà )切なこ(🌆)とは過(✝)ち(📖)を(🌖)改めることだ(🌚)。婉曲(🏠)な言(🤩)(yán )葉(yè(📪) )は誰(🈚)の耳にも心持(🥂)よ(🛎)く響く。だが大切(😎)な(🥉)ことは(♑)、その(🦀)真(📔)意(yì )のあると(🕗)ころを探(🎫)る(⭕)ことだ。いい気(qì )になっ(🤤)て(📳)真(🙈)(zhēn )意を探ろうともせず、表面だけ従って過ちを改めようと(🏉)しない者(zhě(⛽) )は、全(🤥)(quán )く手のつけ(🍃)ようがな(🐙)い。」
彼が、こんなに惨め(🌐)な失敗をくりか(📟)えす(🌻)よう(🙅)になっ(🐕)たのは(📢)、不思議に(👌)も、孔子が(💢)司空の職を(🤧)奉(🦕)じ(👈)て、彼(bǐ )の上(shàng )に坐る(🐨)よ(🍹)うになってからのこ(🔲)とであ(⛴)る(😐)。孔(🖐)子は、これまでの(🎧)司(🕐)(sī )空(🈳)とちがって(🔇)、非常な(🤖)部下思いで(🖱)、めったに怒(⛄)った(🐎)顔を(🔶)見せ(🍊)たこ(🎇)と(🎯)も(🚩)ない(🍣)の(😒)だが、(🍂)どういうも(💦)のか、いざ奏楽(🌘)(lè )となると、楽長(zhǎng )の手がにぶって(💬)しまう。むろん孔子は、音(yī(⛓)n )楽の道にずい(🚏)ぶん深く(🗽)はい(🎓)って(😜)い(🚓)る人(⛅)だから、楽(💨)長として(📙)も(😗)、彼を甘く見るわけには行かな(📀)い(🥖)。し(🚟)かし(😛)、そのため(❄)に手(shǒu )が固(gù )くなるの(🚯)だとは、楽長自身(🍷)(shē(💇)n )も考えて(㊙)いない。
楽長と孔子(🦋)の眼
「比類のない徳(🍢)を身に体していながら、国(⛲)の乱れるのを傍(🚇)観しているのは、果して仁の(📠)道に(🐗)叶いましょうか。」(♌)
孔(🙅)子は(🙈)答を(🤲)うながし(🖱)た。しかし樊遅はもう一度(dù )「はあ。」(🐦)と答えるより(🌊)仕(shì )方がなかった。
「い(🚡)けない(🐐)こと(🐎)もありますまい(🌁)が(🦊)、鄭重(🐿)の上(🌔)にも鄭重(🥀)に(🔈)なさりたいのが(💶)、せ(🔖)めて子(zǐ )とし(🔢)ての……」(🔱)
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