漫画《えろげ エロ》2行目ライン
えろげ エロあらすじ
「いかがですか。おし(🧒)た(😉)くができまし(👨)たら、(🚠)出(chū )か(🤕)けま(🚁)しょう。」
(🎐)こ(💮)のお達(😧)しが(🚛)諏(🤫)訪藩に届(jiè )いた翌日(👇)には、江戸(🛺)(hù )から表立ったお書(shū )付(🕝)が諸(🕷)藩へ一斉(qí(🌭) )に伝達せ(💭)られた。武蔵(🍞)(zā(💇)ng )むさし、(🅰)上(🧚)野こうず(⛱)け、(🎂)下野(👑)しも(⌚)つ(💖)け(🤣)、甲斐(🤤)か(🌙)い、信濃し(✒)なの(🍩)の諸(🦃)国に領地のある諸大(🌧)名はも(👷)とより、(📎)相(xiàng )模(mó )さがみ、遠江とおとう(🍓)み、駿河する(🎾)がの諸大(🔮)(dà )名まで皆そのお(👝)書(🍻)付(fù )を受(shòu )け(🍈)た。それは(🏵)かな(🗂)り(🧚)厳重(chóng )な内容(róng )の(🌻)もので、筑(zhù )波つくば辺(🤭)に屯集とんしゅうした賊徒(tú )どもの(🏌)うち甲州(zhōu )路(lù )または中仙(xiān )道(🔑)なかせんどう方面へ多人(🚓)数の(😀)脱走(zǒu )者が落ち行(🗼)(háng )くや(🐟)に相(xiàng )聞(🍟)こえるから(🐚)、すみ(🛬)や(🐞)かに手はずして見かけ次第もらさず討うち取れという意味(wèi )のことが認した(🍢)ためてあり、万一討(🕜)ちもらしたら他領(🆒)(lǐng )までも付け入って討ち取(🤢)るように(✏)、それを(🔞)等閑なおざりにしたらきっと御沙汰(tài )ごさたがあるであろうという(🤾)意味のこ(💧)とも書き(💆)添え(🔭)てあった。同(🏇)時(🙋)に、幕府では三河みか(🚩)わ、尾張(🎵)おわり(❎)、伊(👚)勢いせ(🏝)、近(🍽)江おうみ、若(➗)狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ、(🔋)伊賀(hè(🦗) )いが、越後(🐦)え(🚐)ちごに領地の(🔡)ある諸(🌌)大名(míng )にまで(🚌)別(🏖)のお書(🍨)(shū )付(fù )を回し、筑(zhù )波辺の賊徒どものうちには所々(⏺)へ(🐵)散乱(luàn )するやにも相聞こえ(🥟)る(🚶)か(🧐)ら、めいめ(🔡)いの(✒)領分(fèn )はも(🚩)と(🙆)よ(😩)り、付近までも手はず(🧘)を(🖼)して置いて、(🎒)怪し(👖)い者は見(🦉)かけ次(😐)第(🈷)すみやかに討(🔹)うち取れと言いつけた。あの湊みなとでの(💆)合戦かっ(🗣)せん以来(👋)、水(shuǐ )戸の諸生党を応援(yuán )した参(📍)(cān )政田(tián )沼(🐒)玄蕃頭げんばのかみは追(🚶)討総(🐮)(zǒng )督(dū )として浪士(shì )らのあとを追(💤)って(🖖)来た。幕府は一方に長(zhǎng )州(zhōu )征(👳)伐(🚧)の事に(🗯)従い(🐖)ながら、(💽)大きな網(🤾)を諸国(🔴)に張って、一(yī )人残らず水府(🍽)義士なるものを滅ぼ(😲)し(🐕)尽くそ(🛃)うとして(📳)いた。その時(🦏)はま(✍)だ八十(🤠)里(lǐ )も(💓)先から信じがたいような種々さ(⏩)まざまな(👋)風聞が諏訪藩(📲)へ伝わ(🌲)って来る(🎶)ころだ。高島(🎮)城(💪)(chéng )に留守居するものだ(🌛)れ一人(✒)と(👋)して水戸(😩)浪士の来(🚢)ることなぞを意こ(🔶)ころ(👢)にかける(🍞)ものもなかった。初(🐃)(chū )めて(🏪)浪士らが上(🐇)(shàng )州にはい(🍞)ったと聞いた時にも、真偽のほ(🅾)ど(🔢)は不確実ふたしかで、(🤪)なお相去ること数(shù(🚖) )十(🦁)里(🔎)の隔たりがあった。諏訪藩(fā(🎌)n )ではま(🔩)だま(🦕)だ心を許(🌇)していた。その浪(♐)士らが信(💖)州(🚗)(zhōu )にはいったと聞(🏓)き(🔺)、佐久さくへ(📲)来たと(⛵)聞(🧝)(wén )くようになると、(🕘)急(♊)(jí )を知ら(➰)せる(🐪)使い(🚖)の(🔨)者が(🍅)しきりに飛(👼)(fē(🥘)i )んで来る。にわかに城(🚄)内で(⛹)は評(píng )定(😞)(dì(🐊)ng )ひょ(📴)うじょう(🌹)が(🥋)あった。あるものは(❎)まず甲州口を(🚬)ふさぐがいいと(🔤)言った。あるものは水(shuǐ(🌩) )戸の精(jī(🤰)ng )鋭を相手に(🥠)する(🎦)ことを考え、はたして千余(🐮)人からの同勢で押し(👃)寄(🐄)(jì )せて(🌰)来たら敵(🌄)(dí )しうるはず(🔛)もな(🚖)い、沿(🦀)(yán )道の(🚧)諸藩(fān )が討(tǎo )う(🎁)とうとしな(🌻)いの(🌙)は無(🍱)理もない、これはよろしく(🥜)城(🌳)を守って(⏹)いて浪士らの(🖲)通り過(guò )ぎる(💦)ままに任(🎈)せるがいい、後(🚜)方う(🕕)しろか(🚄)ら鉄砲(pào )でも撃ち(🚄)かけて置けば公儀(yí )へ(🌄)の(👉)御義(yì )理はそれで済(📒)む、そんなこ(💬)とも言っ(🚷)た。しかし君(🐽)侯(🍥)は現に幕府の老中である(🕴)、その諏(zhōu )訪(😲)藩(㊗)と(🎾)して浪(làng )士(shì )らをそう放(fàng )縦ほしいま(🐊)まに(💯)させて置け(🦃)な(👻)い(✳)と(🈵)言うも(🦄)のがあり、大げさ(👽)の(🚇)風評が当(🍚)(dāng )て(😟)になるもの(🚦)で(🍍)も(🆒)ないと言う(🎁)ものがあって、軽々しい行動(🚧)は慎もうとい(🆔)う(🕓)説が出た。そこへ諏訪藩では江(jiā(🤱)ng )戸(hù )屋敷からの急(🏇)(jí )使(🏔)を迎えた。その急使は家中でも重(chóng )きを成す老臣で、幕府の(🌋)きび(🐌)しい(🍷)命令(🍌)(lì(📘)ng )をもたらして来(lái )た。や(🦆)がて水戸浪(làng )士が望月(yuè(⛪) )もちづきまで到着した(🐐)と(🏣)の知らせがあ(🐎)っ(👁)て見ると、大砲十五門(mén )、騎馬武(wǔ )者百五十(shí(🛠) )人(🗺)、歩兵七百(bǎi )余(yú )、旌(💕)旗(qí )せい(🐺)きから輜重駄馬しち(🐘)ょうだばまでが(🍭)それに(🌶)称(🏽)かなっているとの風評には一(yī )藩のものは(🎬)皆(🦒)顔(yá )色(👙)を失ってしま(〽)った。その時(🤥)、用人の(📈)塩原彦(yàn )七しおばら(🔰)ひ(🚌)こ(🍸)しちが(🎂)進み出て、浪士(shì(🙂) )らは必(⚫)ず和(hé )田峠を越(yuè )して来(🤒)るに相違ない(🐨)。峠(🕸)のうち(🥋)の樋橋とい(🥞)はしと(🔔)いうところは、谷川(📂)(chuān )を前にし、後(♈)方うしろに丘陵を負い、昔(🧒)時む(❤)かしの(🎍)諏訪(🌃)頼重すわよりしげが古戦場でも(😇)ある(🌡)。高島(dǎo )城から三里ほどの(💌)距離にある。当方(🙋)よ(🔟)り進ん(🏗)でその嶮岨(qū )けん(🔅)そな地勢(🛅)に拠(🎃)より、要(😠)所要所を固めてかか(🎂)ったな(🤛)ら、(📐)敵(🧘)を討うち取る(✈)ことがで(😧)きようと力説した。幸いなことには(👩)、(📲)幕(🐃)府追討総督とし(🏑)て大兵(❓)を(🤾)率(💎)いる(🥥)田(🛴)沼玄蕃(fān )頭げんばのかみ(👐)が浪(là(🧤)ng )士(🆙)ら(🙋)のあとを追っ(🦌)て来(lái )ること(🔛)が(➗)確かめ(⬜)られた。諏訪(fǎng )藩の(😝)家(🐎)老は(🐕)じ(🏇)め多くのもの(🐥)はそれを頼みに(🗡)した。和田峠(gǔ )に(🐴)水戸(hù )浪(làng )士を追いつ(🛩)め、一(yī )方は田沼勢(🌝)(shì )、一方(fāng )は(🗄)高島(🗒)勢で双(shuāng )方(🐓)から敵を挾撃きょ(🕛)うげき(🏤)する公儀(yí )の手(📪)はず(🐡)であるということが(🍧)何よりの力になった(🥖)。一(♐)藩の態度は決(Ⓜ)した(🕹)。さ(😭)てこそ斥(⌚)候隊の出動となった(🚚)のである。
景蔵(🐃)
(📱)独ひとり者の婆(⛴)さ(😞)んま(🎬)でが逃げ(📿)じた(⏰)くだ。
「何しろ、(📕)これはえらい騒ぎになった。」と吉(🤣)左衛(🎍)門は案(àn )じ(🔇)顔(yá )に言った。「(🕓)文久元年(🚹)十月の和宮(gōng )かずのみ(♎)やさまがお通り以来(lái )だぞ。千何(🔶)(hé )百人(🔚)か(💽)らの同勢をこ(🗽)んな(🍏)宿場で引き受け(👙)ようもあ(🐬)るまい。」(♑)
「おそろしく早(😸)熟なかた(🧛)だと見えるな。」
(🤮)水(🎢)戸(hù )浪士の西(🌌)(xī )下が(🚾)伝わ(🌧)る(Ⓜ)と、沿道の(💛)住民(🕞)の間(🈴)にも非常な混乱(🖨)を(🔨)引き(🕐)起こした。樋橋(⏩)の山の神の砦(♊)とりでで(🐳)浪士らをくい止(zhǐ(😙) )める諏訪藩の思おぼし召しで(🏝)はあるけ(♿)れども(🧛)、なにしろ相手はこれまで(⛪)所々で数十(shí )度(dù )の(🐮)実戦(🍅)に臨(lín )み、場数を踏(🖥)(tà )ん(🎞)で(🚎)いる浪士らのことであ(🎷)る、万(👙)(wàn )一破れたらど(🌝)うなろう。このこ(👿)とが沿(🔑)道(dào )の住民に恐怖(bù )を抱いだかせるよ(🎗)うに(🤧)なった(🚄)。種々さまざまな(🌃)風評(píng )は人(👡)の口か(😣)ら口へと伝わ(🔖)った。万一和田峠に(👘)破れたら、諏(zhōu )訪(🔃)勢(🎙)は(📥)樋(tōng )橋村を焼き払う(🌹)だろう、下諏訪へ退いて宿内(nèi )を(🐞)も焼(⛱)き(🛷)払うだろう、高島(👏)の方(🍠)へは一歩(💴)も(⏳)入れま(🛷)い(🐓)として下(🚶)諏(zhōu )訪で防戦(🏅)するだろう、そんなこ(🙆)と(👗)を言い触らすものが(💺)ある。その(🐠)「万(🏕)一(🍤)」がもし事(🛫)実(🤧)となるとすると(📘)、下(🐠)原(yuán )村(🍴)は(😇)焼き払われるだろう、宿(xiǔ(🖤) )内(nèi )の友ともの町、久保くぼ、武居たけいも危あぶない、(🥃)事急な(🏣)時(🔪)は高(gāo )木大(dà(🙂) )和町(🏮)たかぎやまとちょうまで(📇)も(🔮)焼き払(🔸)い、浪士(🖐)らの(🤥)足だ(🖋)まりをなくし(🚣)て(🛃)防ぐべき諏(zhō(⏱)u )訪(🥡)(fǎ(🔐)ng )藩(🔕)(fān )での御(yù )相談だなぞと、だ(🌖)れが言(yán )い出し(🤴)たともな(🐑)いような風評が(🌔)ひろがった。
この真(zhēn )木和泉の死について(🌰)、景蔵の所感もそ(🦈)の(🆔)手(📕)(shǒ(💃)u )紙(💾)の中に書き添(🙃)えてある。尊王と攘夷との一致(🚯)結(jié(🏈) )合(🏒)をねらい、(🌀)それによって世(🍃)態(😘)の変(biàn )革(🥘)を促そうとした(🙏)安政以(🎸)来(🐰)の志士(shì )の(⭕)運動は、(🙏)事(shì(🤪) )実においてその中心(🌉)の人物(wù )を失ったとも言ってある。平(📚)田(tiá(🚅)n )門人としての自(zì )分ら(⏳)は(🦕)――ことに後進(jìn )な自(📝)分らは、彼真(zhēn )木和泉が生(shēng )涯しょうがいを振(🏭)(zhèn )り返っ(😖)て見(jiàn )て(🍠)、(🤣)もっと自分ら(🤫)の進(🤢)路を見さ(✈)だむべき時に到(dào )達したと言ってある(🙆)。
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