朝倉先生は、かつて(🍫)次郎(✝)に、「現在の日(❎)本(🍻)(běn )の指(🔰)導層の大(☝)多数は、(🖲)正面(🎟)からは全く反(🌆)対の(🍉)できない(🏌)ようなことを理(⌛)由(🏇)に(🥌)し(🗃)て、自(zì )分(🤑)た(🧥)ちの(🏨)立場を(🚾)正(zhèng )当(🥣)化(huà(🙊) )したがる(🛥)き(🍘)らいがあるが、そうしたず(👤)るさは、(🌨)ひとり指(😘)導層(céng )だけ(⛔)に限ら(🥧)れた(👔)ことで(🏕)は(📲)ないようだ(🐢)。た(🌄)いて(👼)いの日(🤜)本(běn )人は、何かというと、表(🦆)面堂(🔓)々と(🎹)した理由(yó(💮)u )で自分の行(🔭)動を(🚃)弁(biàn )護(🕸)(hù )したり(👟)、飾かざったり(🍙)す(😟)る。しかも、それで他(tā(📸) )人を(💐)ごまかすだけでな(🍕)く、自(zì )分自身の良(🤔)心(🌵)を(🍎)ごま(🍍)かして(👮)いる。それをずるいなどとはちっとも考え(🎀)ない(🐭)。これはおそ(📁)ろ(⏫)しい(🐼)ことだ。友(yǒ(🏩)u )愛塾の(📐)一つ(👔)の大(💚)きな(🚳)使命(🎽)は(🐲)、共同(👍)生活の実践じ(🌡)っ(🎥)せんを通じて、(🐱)青年たちをそうしたずる(🕋)さか(🦗)ら救い、真理(🥘)に対(📺)して(🖱)もっと(🔙)誠(💟)実な人(🐕)間にしてやることだ。」と(😬)い(🛩)うような意(yì )味のことを、いったこ(🔤)と(🍡)があ(🎠)ったが、(😴)次郎は、便(biàn )所の中から、飯(fàn )島のうし(〽)ろ姿を見お(🙁)くりな(🦄)がら、その言(yán )葉を思(☕)い(🚢)おこし、今さらのよう(🍅)に(📯)、(🦄)大(⛄)きな困(kùn )難(ná(😞)n )にぶ(💿)っつかったような気が(🎻)したのだった。
「そり(👏)ゃあそうだろう(🔖)。そ(🎥)れ(🔣)があ(♓)らわれるのはまだ早いよ(📒)。」
「選(xuǎn )挙なんてそ(💴)んなも(💶)のらしい(🥀)よ。どこでも(😞)たいてい(🔯)は心臓(⚪)の強いのが勝(shèng )っているんだ(🦗)。」
「やんやと頼たのまれ(🏠)ましたが、(🎮)断わる(🌸)こ(🛀)とにしました。」(🏥)
「あ(✈)っ(🏮)、(✅)そ(🌥)うだ。僕はここ(🕌)だけに(🐊)へばりついていては(🚳)、いけなかったんだ。」
次郎(🍙)は、いきなりぴしり(🍦)と胸(♈)に(📨)笞む(🤠)ちを(🤔)あてら(🔏)れたよ(🔼)うな気がした(🚽)。か(🆘)れの(🥄)眼(yǎn )には、大河(hé(⏮) )の、今朝の(🎬)しずまりきった静(🍴)坐の姿がひとりでに浮うか(😩)んで(🚦)来た(👓)。むろん、(👊)先(xiā(🍛)n )生(💓)に(🍞)返す言葉は(🏍)見つからなかっ(🙆)た(🔌)。先生は、すると、微(💧)笑び(🈯)しょ(🥊)うしなが(📋)ら、
「私は、大河をそんなふうに思うのは、むしろ大(dà(🏾) )河に対(duì )する(🉐)侮辱だという(🛂)気(qì(🚣) )もするんだがね。」
朝の行(💰)(háng )事(shì )は(📋)、まず室内体操にはじまった。それは友(yǒu )愛塾の(😸)ために特(tè )に考(🚔)(kǎo )案(🎅)されたもので、その指導も(🧦)指揮しきも(🔪)次郎(🐣)(láng )の役割(🕺)だっ(🏪)た(🎓)。体操(🧑)がすむと、朝倉(cāng )先(xiā(🎆)n )生の合(hé )い図で静坐せいざに(😝)入った。これは就寝(qǐ(⛏)n )前の静坐にくらべ(🚸)ると(🥘)、いくぶんながかったが、そ(📞)れでも、(🏌)せいぜい十四五分(fèn )ぐらいだ(🚮)った。次郎(láng )は(🤹)、今朝も足音をしのばせながら、塾生たちの姿勢(🍈)を直してやった。
事務室(shì )の柱(zhù )時(shí )計(jì )はしら(🏽)どけいがゆ(♑)っ(👍)く(Ⓜ)り(🎮)、十時(🌸)をう(🐗)った。次(cì(🐝) )郎(🔊)はかぞえる(🔫)ともな(🚠)くそ(🎤)の音を(🕒)か(📛)ぞえてい(😶)たが、かぞえおわると、やにわに立ちあがった。
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