大(📗)宰(🚙)(zǎi )たいさいが子貢にたずねていった。――
深(shēn )渕ふ(📺)かぶちにのぞむご(🔁)と、
「麻の冠かん(🍓)む(😳)り(🀄)をかぶるのが古(☕)(gǔ )礼だが、今では絹(⏸)糸の冠(guàn )をか(🖥)ぶ(🦎)る風(💂)習になった。これは節約(yuē )のためだ。私はみんなのや(🏮)り方に(🌁)従おう。臣(💉)下(🙂)は堂(😀)下(xià )で君(👡)主を拝するのが古(⚪)礼だが(🚹)、今(jīn )では(📍)堂上(🏦)で拝する風(fēng )習になった。これ(❣)は(🐪)臣下の増(zē(🗃)ng )長(🏰)だ。私(sī )は、みんなのやり(📵)方とは(🤽)ち(🍞)がう(🗝)が(🧑)、やはり堂下で拝す(🗳)ることにしよう(🎙)。」
「上(😩)に立つ者(zhě )が親族(zú )に懇篤であれば、(🍬)人民(🖥)は(🐘)お(🏠)のずから仁(rén )心(xīn )を刺(🥈)(cì )戟される。上に立つ者が故旧を忘(🏜)れなけれ(😗)ば、(🧙)人民はおのずから浮(🏹)薄の(🍊)風(fēng )に遠(🖨)ざ(🤚)かる(⛅)。」
「君(jun1 )子が行って住(🛄)めば、いつまでも野(yě )蠻なこ(🏖)ともあるま(🔀)い(😳)。」
「鳳ほう鳥(♒)も飛(fēi )んで来なくな(👸)った(➿)。河からは図とも出な(📉)く(💇)な(🍐)った。これでは私(🍤)(sī )も(👑)生(🛀)きている力が(📶)ない(🤙)。」(🍖)
○(🕊) (😣)同(⚾)姓==魯の公室(shì )も呉の公(gō(🥈)ng )室も(🐵)共(gòng )に姓(🐻)は「(⛷)姫(zhěn )」(き)(🏳)で、(🚟)同(🏞)姓(🦉)であり(🔯)、遠く祖(🈵)先を同じくし(🥪)た。然るに、礼(👻)には血族(zú )結(jié(🚂) )婚(😭)を(🏽)絶対(🍥)にさけるため、「同姓(😭)は娶らず」と規(📧)定しているのであ(🦏)る。
三(📼)三(sān )(一(yī )八○)
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