十一(yī )月(📐)の十八(✳)日には、浪(🚵)士らは千(🥋)曲(😭)川ち(🤡)くまがわを渡って望月(yuè )宿もち(📔)づ(🏼)きじ(🕯)ゅ(🗞)く(🌖)まで動(🕚)いた。松本(✊)藩の(👼)人が姿(🏝)を(🙃)変(🖌)え(👾)てひそかに探偵(zhēn )たんていに(🚸)入り込んで来た(📥)との(🔻)報知しら(🐞)せも伝わ(🈸)った。そ(🤬)れを(😁)聞(wén )い(⛎)た浪士ら(🌩)は警戒(👋)を加(🤫)え(🔴)、(🕜)きびしく味(wèi )方の掠(😸)奪りゃくだつを(🗞)も戒め(🌼)た。十(😏)(shí )九日和(hé(🏗) )田泊(🤕)(bó )まりの予定(dìng )で(🖌)、尊(zū(🚆)n )攘の旗(qí )は(🈂)高く山国の空にひるがえった。
両国(guó )をさして帰っ(🛴)て行(🏘)(háng )く平(píng )助(zhù )を送りなが(🙀)ら、半(🦋)蔵は一(yī )緒(📎)に相(xià(🚉)ng )生(📽)町あいお(♏)いちょうの家(jiā(😑) )を出た。不(bú )自由な旅の身で、半(🗼)(bà(🍪)n )蔵(🍌)(zāng )には郷(😆)里(lǐ )の(🐝)方(🥪)から(🛬)届(🦗)く手(🗻)(shǒu )紙のこと(📺)が(✴)気にかかっ(🔫)て(🎳)いた。十一(yī )屋(wū )まで平(🐫)助と(😢)一緒に歩いて(🛋)、そのこと(🐋)を隠居(jū(🍍) )に(🌕)よく頼(🌫)み(🌶)たいつ(♟)もりで出(👌)た。
十一(yī(💵) )屋の隠(yǐn )居(🍁)は(🍽)店先にい(⬇)た。格子戸こう(🥨)しどの(🍈)なかで、旅籠屋はたご(🍥)やら(🐲)しい(🖊)掛け(♏)行燈(🌁)あんどんを(🛩)張(🌤)り替え(👘)ていた(🏽)。頼(lài )む用事(😫)があって来(🧗)た半蔵を見(🥌)(jiàn )ると、(👏)それだ(🔝)けでは済(🤰)まさせない(🐾)。毎年五月(🏄)二十(shí )八(🙎)日には浅(qiǎn )草川あさくさがわ(💞)の川開き(🈂)の例だが、その年(nián )の花(📊)火には(📇)日(🍍)ご(🗞)ろ出入(😿)り(⤵)する屋(🛀)(wū(🔥) )敷(🈚)方の(♋)御隠(🍇)(yǐn )居をも若様をも迎(📃)える(🉐)こと(🚝)が(🔹)できなかったと言って見せるのはこの隠居だ。遠(yuǎn )くは水神すいじん、近くは首(📫)尾しゅびの(🌖)松(🍏)あたりを納涼の場所(suǒ )とし(🎎)、両国(🤖)を遊覧(🔎)の起点(diǎn )とする(🏾)江戸で、柳橋(🧘)につないである多くの屋形船や(🚁)かたぶねは今(🧟)後どうな(👸)るだろうなどと言って見せ(⏱)るのも(😺)この人(🚮)だ。川(📡)(chuān )一(🐈)丸、関(wān )東丸、十一間丸な(😚)どと名(míng )のある大船を水に浮(🎒)かべ、舳先へさきに鎗やりを立(😙)てて壮さかんな船(🔈)遊(😼)びをしたという武(🏙)家全盛(shèng )の時代を引き合(🏒)いに出さな(🐙)いまで(🐊)も、船屋(wū )形(🚚)の両(😷)辺(♐)を障(zhàng )子(📻)で(🔆)囲(🍴)み、(💠)浅草川に暑(shǔ )さを避けに来る大名旗(✂)(qí(🏛) )本の多かったころには(⛅)、(⚾)水(shuǐ )に流(🏇)れる提灯(👞)ちょうちんの(🛶)影(🙃)がさながら(🎀)火(huǒ )の都鳥(😅)であったと言(🐼)って見せるのも(🥗)こ(🦍)の話し好き(🌅)の人(rén )だ。
不眠不休とも(⛸)いうべき下諏訪で(📩)の(🏄)一(yī )夜。ようやく後陣のものが町に(📡)到着(zhe )して一息ついた(🛫)と思うころには、(🆘)本陣ではすでに(🤣)夜立(lì )ちの行動(dòng )を開(kāi )始(shǐ(🏐) )した。だ(🍲)れ一人、この楽(🈹)しい湯(🕥)の香のする(Ⓜ)町に長く(😖)踏み(🤽)とどまろう(🈴)とするものも(🛷)ない。一刻も早(💋)くこ(🌐)れ(🏿)を引き(🆚)揚げよ(🤖)うとして多く(♌)の中にはろくろ(👈)く湯水を(🥩)飲ま(😲)ないものさえ(💘)あ(🚙)る(🌴)。
西(📌)の空(kōng )へと動き始めた水戸(hù )浪(làng )士(shì )の(🚰)一(yī )団(tuán )については(👼)、当時(shí )いろいろ(🥃)な取(qǔ )りざたがあった。行(🗜)く先は(🛏)京(jī(🕯)ng )都だろうと言うものが(👕)あり、(💣)長(zhǎng )州(zhōu )ま(🍙)で落(🧟)ち延びるつもりだろうと(📨)言うものも(🛋)多(🐽)かった(👡)。
「いえ、わたくしは旅(lǚ(🚘) )の者で(👪)ござ(🐾)います、お供を(🥩)いたすことは御免こうむりまし(👟)ょう(😹)。」
やがて和(🤸)田方(fāng )面へ偵(zhē(🕑)n )察(🐈)ていさつ(🍁)に(🚢)出かけて(🖍)行っ(😬)たものは、また雨をつ(🕎)い(📞)て峠(gǔ )の(🗃)上に引き返して来る。いよ(🥗)いよ水(shuǐ(👦) )戸浪士(shì )がその日(🍚)の(🏾)晩に長(😢)(zhǎng )窪な(🏡)がくぼ和田(🔷)(tián )両宿へ止宿(🎂)のはずだとい(📭)う風(✨)聞が伝(yún )えられるこ(⏱)ろ(🛁)には、諏訪藩の(👔)物(wù )頭(tóu )ものがし(💗)ら矢島伝左衛(⏮)門で(🛁)ん(🧙)ざ(🕒)えもんが九(🚲)人(🕦)の従者を(📳)引き連れ和田峠(🍞)御境(jìng )目おさ(💅)か(🖤)いめの詰(🥥)方つめかたと(📔)して(🎅)出張(zhāng )した。手(🙃)明(🔝)きの若党、(🐐)鎗(qiāng )持やりも(🤰)ちの中間(jiā(🔸)n )ちゅうげ(🏾)ん、草(cǎo )履取ぞうりとり、(🌸)具足持ぐそ(💔)くもち、高張(zhāng )持たかはり(🕒)もちなぞ(⛓)、なかな(🕎)か(🦋)ものものしい。それ(🥢)にこ(🚿)の物頭ものが(🌧)しらが馬の(👸)口(kǒu )を取る二人の厩(💼)うまやの者も随(suí )行(🚇)(háng )して来た(💾)。
その日の戦闘は未ひつじの刻こくから始(🕖)まって(💡)、日没に(🚰)近いこ(🌉)ろ(🚫)に及んだが、敵味方の大小(📑)砲の打ち合い(👙)で(🎟)まだ勝(🧗)負(fù )はつかなかった。まぶしい夕(xī(🐼) )日の反(⏯)射を真面ま(🗜)と(🚿)もに受(🧚)けて(🕚)、鉄砲のねら(🔑)いを定め(👠)るだけにも浪士(shì )側は(🌫)不利(🔮)の(🛀)位置に(🚼)立(lì )つ(💞)よ(😩)うになった。それを(🏿)見(jiàn )て(🎰)一策を案じたのは参謀の山(🍿)国兵部(🏗)だ。彼は道(💡)案内者(zhě )の言葉(🌔)で探り知って(🤑)いた地(🛐)理(lǐ )を考(kǎo )え、右(🎳)手の山の上(😰)(shàng )へ(🐐)百(bǎi )目砲を引(😙)き上げさ(📐)せ、そち(🐗)らの方に(🥨)諏(🔉)訪(😰)勢の注意を奪って置(🔡)(zhì )いて(📘)、五(🐇)、(🥘)六(💇)十(shí )人ばかりの一隊を深沢(zé )山ふかざわやまの峰に回らせた。こ(♿)の一隊(🏜)は左手(shǒu )の(👤)河(hé(♑) )かわを渡(🎚)って、松本勢の(💸)陣地(dì )を(🧛)側(🥐)面か(🖌)ら(🍛)攻撃しうるよ(🐩)う(🐡)な山(🃏)の(💯)上の(🌊)位置に(🎂)出た。この奇(qí )計(👦)は(🎈)松(🤝)(sō(👌)ng )本方(fāng )ばかり(🌙)でなく諏訪方の不意をもつ(🤡)い(🌵)た。日(rì )はすでに山(🚯)に入っ(🕒)て松本(⏭)勢(🌌)も戦(zhàn )い(🙊)疲れた。その時浪士(shì )の一(yī )人ひとりが山の上(🏰)から(🌳)放(👕)った(😘)銃(chòng )丸は松(🕍)本勢(🤝)を指(♐)揮する大(🏆)将に(🔲)命中(zhōng )した。混乱は(⏬)まずそこに起こ(👢)った。勢(🔋)いに乗(🖱)じた浪士の一隊は小銃を連発(fā )しながら、(🐫)直下の(🍚)敵(dí )陣(🎟)をめが(🙈)けて山から(🍵)乱れ降くだった。
(🕊)と言ったぎり、平(píng )助(🕚)も(🕳)口(🔃)を(🏸)つぐんだ。水戸(🥫)はどんなに騒(sāo )いでいるだろう(👅)か(📺)とも、(📳)江(🙀)戸詰めの(🥗)諸(🌹)藩(🧚)の家(🏰)(jiā(🍜) )中や(🔇)徳川の家の子郎(láng )党なぞは(💂)どんな心持ちで筑波の方を望みながらこの橋を渡るだ(💋)ろうかと(🔕)も、そんな話は出なかった(🌑)。ただただ平助は昔風(🎣)の庄屋(wū )気質(🥒)(zhì )し(🦔)ょうやかたぎから(🔑)、(🏮)半蔵と共に旅の心配(🌠)を分わかつのほかはな(🎠)かっ(🔡)た。
この一(yī )行(há(👸)ng )の中には、浪士ら(🍘)の(🌻)た(⏸)めに人(💄)質に取られて、腰繩こ(🍤)しな(❤)わで(⛪)連(liá(📫)n )れられて来(lái )た一人(🌬)の飯田(tián )の商人もあった(🚛)。浪士(🗒)(shì(❌) )ら(🥪)は、椀屋文(🥍)(wén )七わん(🎿)やぶんしちと聞(👒)こえ(💱)た(😀)こ(🗺)の(🐻)飯田の商人が横浜(bā(〰)ng )貿(🕛)易で一万両(liǎng )からの金をもうけ(📦)たことを聞(🕦)き出し、すくなくも二、三百(🙀)両の利(lì )得を吐(🏨)き出さ(🎻)せるために、二人(🏉)(ré(📤)n )の番(fān )士付(fù )きで(😰)伊(yī )那から護送(sò(🤱)ng )して(👢)来た。きび(👳)しく軍(🥠)の掠奪りゃくだつを戒め、そ(📈)れを犯(fàn )す(🌟)ものは味方(👠)でも(🤰)許すまいとしている浪士(shì )らに(💫)も一(yī )方には(🏐)こ(🔊)のお灸(jiǔ )きゅうの術があ(😟)った(🤮)。ヨーロッ(🦌)パに向かって、この国(👟)を(🧞)開(kāi )くか開(🗡)かないかはまだ解決(jué )のつかない多(duō )年の懸案であ(🍉)って、幕(🥅)府に許されても朝廷(tíng )から許されない貿易(🥅)(yì )は(😕)売(⏱)国である(💭)とさえ考えるものは、排(pái )外熱(rè(🎋) )の(🗻)高い水戸浪士中に(✅)少(shǎo )なくなかったのである(🎸)。
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