門(📎)人(ré(🤫)n )たちは顔を見(jiàn )合せた(😃)。犠牲にするには、毛色(sè )が赤くて角が立派(🍠)でさえあれば(😄)、それで(🌖)い(🚴)い(🖖)とさ(🔌)れている。これまで(🐗)牛の血(♌)統が問題にされた例ためし(📏)をきいたことがな(🔎)い(🎰)。何(hé )で、孔子がそ(🔐)んなこと(🏏)を云い出(🚞)(chū )した(📷)も(➰)のだろう(🛥)、と彼等は不(bú )思議(yì )に思(👎)った(🚻)。
2 子(🤺)游、孝を問う(🔝)。子曰く、今の孝は、是れ能(néng )く養(⛱)うを(🆓)謂う。犬(🆚)馬(🚛)に(⏹)至るま(😖)で(🔣)、皆(jiē )能く養う(🅰)こ(💔)とあり。敬せ(🗽)ずんば(⛹)何(hé )を以(🈸)(yǐ )て別(bié(🕰) )たんやと。(爲政篇(🧀))
季(jì )孫き(🦀)そん、叔孫(🐞)しゅくそん、孟(👕)孫もうそんの三氏は、ともに桓公の血(🌆)すじ(🥔)をうけた魯(lǔ(📢) )の御三(🛅)家で、世(📪)にこれを三桓かんと称した。三桓は、代々大夫の職を襲(📡)つぎ、孔(🏕)子(zǐ )の時(📻)代に(🐺)は、相(🎏)むすんで政治をわたくしし(👧)、私財を積(jī )み、(🕜)君(📿)(jun1 )主を無視し、あ(👊)るいはこれを追放(fàng )するほど、(💧)専横のかぎりを(🏁)つくして、国民怨(💇)(yuàn )嗟(⏺)(jiē(🔂) )の的(de )にな(♊)っ(👼)ていた。
だが、こう(🕹)した彼の努力(🎒)(lì(⏫) )も、心(👮)(xī(🍍)n )境の幼稚な門(🕳)人たち(🌧)には何(🎴)の利目(mù )もな(📳)かった(✴)。彼(🕤)等には、天命(🏍)(mì(🥗)ng )が何だ(📚)か(📃)、(🥝)仁(ré(🔮)n )が何だ(🎋)か、ま(👍)だ皆目(mù )見当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓(🥫)にいく(🏀)らかでもけちをつ(🚕)けさ(🚠)え(🦂)す(🙈)れば(👮)、自分たちが(🖖)救わ(🤭)れ(🏰)るよう(🛴)な気がす(🎥)るのだった。こんな種類(🤔)(lèi )の門人(rén )た(👬)ちに対しては、(🏪)さすがの孔(kǒng )子(📦)も手(🕎)が(🏝)つ(📉)け(🦅)ら(🔰)れないで、いくたびか絶望(wàng )に(🌐)似た(♑)気持(📟)にさ(🤛)えなる(🎾)のであ(🥈)った。
「樊遅!」
「つま(🌲)り(😝)、(🚌)父(fù )母の生前には礼を以て仕え(💛)、死(📤)後(🕍)には礼を以(👂)て(🐰)葬(🤚)り、ま(💦)た礼を以(🎪)て(🥇)祭る(🏀)、それが孝だというのじゃ。」
「そう仰(🍓)(yǎng )しゃ(🍽)られ(🐆)ますと、いかにも私(🐘)(sī )に(🔜)邪(🎓)心があ(🌠)るようで(🐋)ございますが(🥩)……」
「1(🛳)父母(mǔ )は子供(🎎)の病気(qì )を何よりも心配する(🚉)ものだ。」
(奏楽の失敗が(❌)、もう(📧)これで三(sān )度目だ。)
「多分私の方(fāng )にお越(🔔)しであ(🍔)ろう(💇)と存じま(👘)して、(🌮)急いで帰って来たところで(🐃)す。ほ(👇)んの一(💛)(yī )寸おくれ(🐴)まして、申し(🌳)わ(🍌)けありません。」
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