―(🔅)―フン(🔼)、それならそれでいゝさ。
――で(🦈)、ねえ……。
お(🔦)君(🐿)は男(🔕)のような云(⏳)(yún )い方をした(👉)。
――(🍮)専(📫)(zhuān )務(🎅)(wù )が※(感嘆(tàn )符疑(🛬)(yí )問符、1-8-78)
――何処(chǔ(👊) )か休む処がな(🃏)い(⛱)です(💔)か(🃏)。
胸(🏽)がま(🧜)く(📎)れ上が(🕛)って、のどへ来(lá(🚔)i )た。それを(🍊)一(🎧)思いにハキ出さな(📅)ければ(🔞)ならなか(😀)った。で、怒鳴(míng )った(🛑)。――彼は胸(xiō(🤽)ng )一杯(🕯)の(🧔)涙をこらえ(🍦)た。
――(❓)要らなくなっ(🍈)た(🍳)ゴミ/\し(🌓)た工場は閉鎖さ(🎾)れる。労(🐬)働(dòng )者(zhě(🤲) )はドシ/\(✂)街頭におッぽ(🏗)り出(💎)さ(🦕)れる。幸いに(💙)首(🎯)(shǒu )のつながっている労働者は、ま(🤙)す/(✉)\科学的(de )に、(🐂)少しの無(wú )駄もな(🌶)く搾しぼ(👴)られる(⛺)。他(tā )人事(👵)で(🍄)は(⛵)ないさ。――こういう無慈(👸)悲な摩(mó(❄) )擦まさつ(🎃)を(🐰)伴い(🏣)な(🕐)がら(⬛)、資本主(zhǔ )義というもの(✖)は大(dà )きな社会化(🤤)(huà )された組織・独占の段階に進んで行くもの(🕴)なのだ。だから、産業の合理化(👩)とい(🦁)うものは、どの(🛂)一項を取(qǔ )り出してき(👟)ても、(🕐)結局資(💄)本主(zhǔ )義を最後の段階まで発達さ(👂)せ、(📶)社(💣)(shè(🌆) )会主(zhǔ(😄) )義革命に(⛑)都合(hé )の(〽)いゝ条(tiá(⛷)o )件を作るものだけれども、又どの一項(xiàng )をとってみても、(🕥)皆結局(jú )は「労(😶)働(dòng )者」にそ(🕚)の犠(xī )牲(shēng )を強いて行われるも(🕢)のなんだ。――「H・S」(♊)だって今に…(🗨)…なア……。
こ(⬛)の(🚋)会合は来る(🤮)と(🛡)きも、帰るときも必ず連れ立たないことにされて(🐨)いた。森(😼)本も(👐)鈴木も別々に帰った(♉)。
然しこ(💕)れ等の(🛂)こ(🔲)とは、どれもたゞ(🔺)「能(🍫)(néng )率(🗾)増(zē(👘)ng )進(jìn )」とか「工(🤵)(gōng )場(chǎng )管理法(📆)」(🍋)の徹底と(🥑)か云って(🎦)もいゝ位(🍳)のこと(❤)で(🥢)、「産業(yè )の合(🌫)(hé )理化」と(🖊)い(🙄)う(🛥)大(🛺)き(🧀)な掛声(shēng )のホ(😣)ンの内輪(lún )な一(👧)部分で(🌚)しかなかった。――「産業(🌴)(yè(🍛) )の合理化」は本当(dāng )の目的を別な(🌺)と(💀)ころに持(🏯)ってい(⬇)た(🎴)。それは(🔹)「企(qǐ )業(🦏)(yè )の集中化」とい(🌈)う言葉(🛩)で(😑)云われている(👯)。中や(💡)小(xiǎ(💰)o )のゴチャ/\した商工業(yè )を整理(👘)して、大きな奴を(👸)益々大きくし(🍇)、(❌)その数を(🙄)益々(♉)少(shǎo )なくして行こ(👭)うというの(🛋)が、(💲)その意図だった。
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