射精 手10

A　君の手紙だ(🚢)って同じ事(🤤)です。君は、君自身の「かよわい」善(😁)良さを矢(🔮)鱈やた(🎆)らに売(🆒)込もうと(🤟)してい(🐻)るよ(🈷)うで、(🔐)実に(👕)みっ(🎄)ともない。君は、そんな(🎰)に「かよ(🙍)わく」善良なのです(👨)か。御両親(🖖)を(👬)捨てて上京し、がむしゃら(🚈)に小説(🏠)を書いて突進し(📋)、とうと(👴)う小説(🎌)家としての一戸を構えた。気の弱い(⛺)、根からの善人には、とても出来る仕業し(⏹)わざで(🙏)はありません。敗北者(📣)の看板は、やめていただく。君は、たし(📁)かに嘘ばか(📧)り言っています(🌻)。君は(🏺)、まずしく(🗞)痩やせた(❔)小説ばかりを書いて(😞)、そうし(❕)て、昭和(🧣)の(🌽)文(🚋)壇の片隅かたすみに現(🗯)われかけては消え(📂)、(😎)また現われか(👌)けては忘れ(❕)られ(🍂)て、そ(🐻)うして(🚸)、この(⛪)ご(😁)ろは(🌝)全く(🦖)行(😦)きづ(👋)まって(📩)、語学の勉強をはじめようか、日本の歴史(🚃)を研究(🌿)し直そうかと考えているのだそう(👏)です(🤖)が、全部(🥢)嘘です。君は、そんな(📀)自嘲じ(😤)ちょう(🥕)の言(🤩)葉(🈶)で人に甘(💛)えて、君自(🏵)身の怠惰と(🧝)傲慢(🏀)をごまかそう(💥)とし(⛑)てい(🍊)るだけです。ちょっと地味に見えながらも、君(💴)ほ(📠)ど(🍷)自我の強い男は、めったにありません。おそろしく復讐心の強い男のようにさえ見えま(🚏)す。自分自身を(🔽)悪い男(🎤)だ、駄(😉)目な男だと言いな(🚅)がら、その位(🚿)置を(🖇)変える事には少(🐚)しも努力せず、あわ(🆓)よ(🚆)くばそ(🆙)の儘(🎵)まま(🤚)でいたい、(🤷)けれど(📃)もその虫のよ(🌲)い(👭)考えがあま(😳)り目(🧓)立っても(🏋)具(🔛)合い(🔚)が(💎)悪いの(😾)で、仮病(🍷)の如くやたらに顔を(👦)しかめて苦痛の表情よろし(✍)く、行(🉑)き(🐯)づまっ(👋)た、ぎり(🤐)ぎ(🏨)りに困惑した等と呻うめいて(🖍)いるだけの事で、内心(🕵)ど(❗)こかで(🔎)、だけど俺は偉いんだ(🚗)、俺(👢)の作品は残るのだと小声で(🕋)囁ささやいて(🈂)赤い舌を出し(💑)ているとい(🈳)う(🎮)のが、君の(💙)手(💶)紙の全体か(🎧)ら受けた(🍟)印象であり(📹)ま(📣)す。君自身の肉(👂)体(🐉)の疲労や(💸)ら(🌓)、(😕)精神の弛緩しか(📌)ん、情熱(🔄)の喪失を、ひたすら時代のせい(🔺)にし(🍦)て、(😺)君(🤙)の(🚩)怠(🦏)惰を巧み(🌝)に理(💟)窟(🐩)附けて(🚖)、人(🍿)の同情を得ようと(🐞)してい(🔛)る。行(🧔)きづまった(👦)、けれど(👘)もそ(♈)の理由は、申(👣)し上げませ(💊)ん(🤓)等と、(🤽)なんという(🚆)思わせ振りな懦(📌)弱だじゃく(👒)な言いかたをす(🚅)るのだ(♐)ろう。ひど(🐉)い圧迫を受けているのだが(🍑)、(✝)けれ(👊)ども忍んで、そ(📒)れ(🛐)は申(🎉)し上げ(👻)ませ(🙌)んと殊勝な事を言って(🕦)いるようにも聞えますが、誰が一体、君をそんなに(🐉)圧(🧔)迫(😅)して(✔)い(🃏)るので(🍷)すか。誰ですか？　みんなが君を(🥣)、大事にしている(🏻)じゃあ(🌶)りません(📭)か。君は慾(📖)張り(🔛)です。一本の(🌆)筆と一帖の(⛔)紙(🌐)を与えられたら、作家はそこに王(🕤)国を創つくる事が(🧣)出来るで(🌻)はないか。君は、自身の影に(😸)おびえて(📽)いるの(⛵)です。君は(🐢)、あ(🥈)りもし(🧓)な(🥠)い圧迫を仮(🐒)想し(📨)て(🤺)、(🗽)やたらに七転八倒してい(⛲)るだ(🍎)けです。滑稽な(🐰)姿で(🏉)あります。書きた(🦂)いけれ(🐒)ども書(🎅)けなくな(👨)った(🙉)と(🚅)いう(🎾)の(🗺)は嘘で、君には今、書きたいも(📬)のがなんにも無いので(🎫)しょ(🔫)う。書きたいものが無(🧒)くなったら、理窟(🚻)も何(🆒)もない、それっきりです。作家(🔰)が死滅し(📆)た(📪)のです。救(⛓)助の(🍨)仕様もありません(🤰)。君の手紙を(🌳)見て(🔼)、(⌛)自(🚶)分(❎)は(🔈)君の本質(💎)的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまかしてい(🧗)る時(🎦)で(🍔)は(💷)あ(🚿)りません(🔭)。君は或(🍓)いは君の仕事(🅰)にやや満(♐)足している(🐜)のではあるまい(🍸)か(😤)。やるべきところ迄(🐶)は、やり果した。これ(➗)以上のもの(👶)は(🍐)、(📫)も(🏑)はや書けまい、まず(💆)、これでよ(♿)し等と考えてい(🦇)るのでした(⛩)ら、とんで(📃)も無い事です。君はまだ、やっとお手(🥓)本(🔄)を巧みに真似る事が出(🕤)来ただけ(🐂)です(🏔)。君の作品の中に十(🚮)九(🤞)世(🔢)紀の完成を見附ける(🛶)事は(🚐)出(➰)来ても、二十世紀の真実が、(⛩)すこしも具現せら(👹)れ(🕐)て居り(🌌)ませ(🕷)ん(🔹)。二(🔍)十世紀(🦑)の真(♍)実とは、言葉を(⛔)かえ(✒)て言えば、今日のロマンス、或いは近代芸(🏀)術という事に(📐)なるのですが、それは(🕥)君(🍖)の作品だけでなく、世界の誰の作(🤸)品の中(💁)にも未だはっきり具(🎽)現(🖼)せられて(😥)居りません。企図した(🐪)人は、すべて無(⏫)慙む(🎙)ざんに失敗(🏡)し、少(🐽)し飛び(🍣)上りそ(🌄)うになっては(💿)墜落し、(🕶)世人には山(❣)師のように言われ、ま(🏕)るで(🎴)ダヴィン(🐂)チの(🎴)飛行機の如く(🏫)嘲笑せられている(🔎)の(👘)です。けれど(🅾)も(😽)自分は信じ(🥝)ています。真の近代(⛏)芸(📣)術(🔔)は、いつの(🆙)日か一群の天(⛽)才たちに依って必ず立派に創成せられる。そ(👱)れは(🚻)未(🚝)だ世界に全く無かったものだ。お手本から完全(🎁)に(🙀)解放せられて二(🎯)十世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつ(🍑)する芸術。それは必ず実現せ(♉)られ(🎢)る。そうして自分は、その(👊)新しい(🌂)芸術(🎲)が、世界のどこの国よりも、この(🤢)日(👻)本の国に於いて、最も美(💨)事に開花するの(🧡)だと信じている(🔔)。君(🏈)たちと、君たちの(🥧)後輩が、それ(🍢)を創る(🥧)ようになる(🌲)だろ(🌱)うと思っている。日本には、(🌉)明治以来(🔮)たくさんの作(📬)家が出ましたが、(💵)一つの創作も(♈)無かったと言ってよい(🧒)。創(🗼)作という言葉は、誰(🐂)が発明した(😓)ものかわからないけれども(🚪)、実にいい(📬)言葉だと思(🌮)う(😎)。多く(❎)の人は、この言(🚁)葉を小説の(🐳)別名の如く(🌘)気楽(🈳)に考えて使用しているようですが(🏾)、真の創作は(🖨)未だに日(👛)本に(🚋)於いて明治(👩)以(🥎)後、一(🌯)篇もあらわれていないと(🤰)思(🥟)う。どこ(🆕)かに、かならずお手本の匂(👰)いがします(🏢)。そ(🎵)れ(🐳)が愛嬌あ(💰)いきょうだった時代もあった(🔣)のです(🔊)が、今では外国の思想家も(🎁)芸術家も、(📹)自分たちの行(🏚)く路に就いて(😿)何一つ教(📒)えてはくれません。敗北を意識せず、自身の仕事に幽(🕡)かすかながらも希望を(🚸)感じ(😌)て(🈶)生きているのは、い(🍟)ま(😫)は、(🌩)世(🐘)界中で日(🍴)本の芸術家だけ(💨)かも知れない。仕合(⏺)せな(🕑)事です(🍼)。日本は(🤓)、芸術の(🥣)国な(🍷)のかも知れ(📦)ぬ。

A「頭が重(🍸)うて、…(🗒)……嘔はき気がし(🈲)て、…(🗃)……手足が(💊)だ(⏪)るうて、………何(📎)や、重い病気になる前(🥩)兆(🆔)みた(🤜)いな」

Aそれ故福子が庄造(🙋)と出来てしまつ(👪)た(🐺)のには、父親やおり(🎂)んの取り持(👭)ちがあつたに違(🕵)ひないのであるが、一体そ(🚀)んな(📎)ことがなくとも(💟)、庄造(🐊)は割りに誰にでも(🖤)好か(📑)れるたち(👻)であ(⏳)つた。別に美男子(🌈)なのではないが、幾つ(🚩)になつても子供つぽい(🎃)ところ(🕞)があつて、気だてが優しいせゐかも知れない。キャディー(❌)の時代にはゴルフ場へ来る(🗃)紳士や(🈳)夫(🚃)人(👛)たちに可愛が(🔻)られ(🛹)て、盆暮ぼんくれの附(🍴)け届を誰よりも余計貰つ(❗)たし、(😚)カフ(✈)ェ(💷)エなど(👸)で(🏫)も案外(➕)持てるので、僅かなお金で(👷)長(🚠)く(⬆)遊んで来るこ(⛩)とを(💈)覚えてしま(🙂)ひ、そんな(🦖)ところからの(🏝)らくらの癖がつい(🛢)たのだ(🐆)つた。が、(📒)何にしても(✌)おり(🔔)んから(🏚)云へば、自分がいろ(🎷)／(👢)＼細工(🗂)をしてやつと我が家へ(🌩)迎へ(🌋)入れる迄に漕ぎ付け(🌫)た(🌗)、持参金(💩)附(🏓)きの嫁御寮よめごりょうである(🖇)から、尻の軽い彼(🔨)女(🗾)に逃げられな(📐)いや(🎋)うに(⏫)、忰と二(🐕)人で精々機嫌を取らなけ(🏾)れ(🍻)ばな(🎰)らない(⏺)訳で、(📺)猫の(⤵)ことなどは勿論始めから問題でなかつ(👾)た。いや、(🐀)実を云ふと(🦔)、お(🔋)りんも内々猫には閉(🐝)口して(🔚)ゐた(🎉)のであつた。元(😝)来リヽーと云ふ猫は、神(💓)戸(👰)の(🎫)洋食屋(📓)に住み(🦅)込ん(🎁)で(😈)ゐた庄造が帰(🎧)つて来る時に連れて(🏖)来た(👛)の(✴)だが(🏪)、これが(🧢)ゐるために家の中が(🛹)汚れるこ(🥦)と夥おび(😛)ただ(🉐)し(📸)い。庄造に云はせると、(🥇)此(🥂)の猫(🍥)は(🤼)決して粗※(🔳)(「勹＜夕」、(🚩)第3水準1-14-76)そそうをしな(🛤)い、(🧣)用をする時(✴)は必ずフンシへ這入ると云ふ。いかにもその点は感心だけれど、戸外にゐても(📞)わざ／＼(🐠)フンシへ這入(🖍)るために戻つて来る(🥋)と云ふ調子な(🧥)ので、フンシが非常に臭くな(🔂)つ(🚱)て、そ(👲)の悪臭(🌁)が家中に充満(🚮)するので(🗒)ある。おまけ(🚎)に臀の端はたへ(🌏)砂を着けたま(😚)ゝ歩き廻るの(🤭)で、(📛)畳が(🏵)い(🔆)つもザラ／＼になる。雨(🌅)の日など(🤺)は臭が(🚨)一(🚜)層強く籠こもつてむツと(✊)するところへ持つて来て、お(🌲)もて(🎢)の(🧡)ぬか(🥝)るみ(🍨)を歩(🙅)いたまゝで上(👧)つて来るか(🤚)ら、(👦)猫の脚あとが此処(➕)彼処に点々とす(🐄)る。庄造は又、此の(🤰)猫(❤)は戸でも襖(🛁)で(🐉)も障子で(🌈)も、(🔦)引き(🔶)戸(🗝)でさへ(😒)あれば人間と同じに開ける、こんな賢いのは珍し(🌒)いと云(📣)ふ。だが畜生の浅ましさには、開けるばか(🥉)りで締めることを知ら(🆘)ないから、寒い時分には通つ(💆)たあと(⬜)を一々締(🛥)めて(🤹)廻ら(📸)なけれ(🎴)ばな(👷)らない。それも(🕐)いゝけれども、(🏧)そのため(🅾)に障子は穴だら(🌻)け(🆖)、襖(🚃)や板戸は爪の(🌹)痕だらけ(🤯)に(🔧)なる。それから困(🌳)るのは(⛎)、(🔐)生物(🥜)なまもの、(🗣)煮物、焼物の類をうつかり(🗡)その辺へ(♋)置くこと(💀)が(🚁)出来ない、ぼんやりしてゐ(➗)ると直(🈷)ぐ(🐓)食べられて(🦕)しまふので、お膳立てをす(🗄)るほん(🕙)の僅(🍁)かな間(🔦)でも、水(🐪)屋か蠅(🏟)帳へ(🎧)一応入(❗)れて置かなければ(🐭)ならない。い(🆔)や／＼、もつとひ(🦇)ど(🙊)い(🎐)こ(🚬)とは、(🤐)此の猫は臀の始末はよいが、口の始末が悪くて(👮)、(🎪)と(💫)き／″(⏹)＼嘔吐す(🌝)るの(🤩)であ(🐁)る(🍕)。それと云ふのは、庄(🙆)造が例の曲藝に熱中して(🙉)幾らでも餌(🐡)を投げて(💧)やるので、つ(🎖)い食ひ過ぎるせゐな(👅)のであるが、晩飯の後(🔌)で(👲)チヤブ(🎊)台を除ける(⛔)と、その辺に一(🤷)杯(⚫)毛が落ち(🎻)てゐて、食(🥣)ひかけの魚の頭だ(💰)の尻尾だのがたくさん散(🖲)ら(👎)ばつてゐ(🎆)る(⭕)のである。

A「あゝ(🔽)、(🎌)己が世(🦑)間並(📨)の家に生れて、大学(🐂)へ行く事が出来たら(⌛)なあ(🚂)。」

A　(👩)焔はちろちろ燃えて、少しず(🚔)つ少しず(🗣)つ短(🎙)かくなっ(🍋)て行く(🈚)けれども(🤺)、私(⛸)はち(💓)っとも眠くならず、またコップ酒の(🦇)酔(🈶)いもさ(🥊)めるどころか(🔒)、五体(🌂)を熱くして、ずんずん私を(🙌)大胆にするばか(🚼)りなので(🎢)ある。

A「(🤪)盛んにダ(🛡)ンス(🔈)場へ(☝)出入(🦊)りしてい(🙅)るに違いないから、銀座あ(🌛)たりは最も危(🔹)険区域ですね」