(🔧)お(🐶)隅がそ(📑)れ(🔠)を半蔵に言(🏣)って見せ(😛)ると、多(duō )吉は苦(kǔ )笑(🦗)にがわらいして(🌆)、矢立てを腰にする(✂)ことを忘れずに深川米の(🕧)積(🔆)んであ(💔)る(📏)方(🤪)へ出かけて行くような人だ。
この(🔔)砥沢口の(🌝)戦闘に(🏼)は、浪士(shì )側では十(shí )七人(ré(🥓)n )ほど討死うちじにした(🌖)。百(bǎ(🐳)i )人(🛸)あまりの(🔽)鉄(🤡)砲疵(🤸)(cī )き(👭)ず鎗(♿)疵なぞ(🚐)の手負(fù(🌫) )い(🏆)を(🛢)出した。主将(🖊)耕雲(yú(🕶)n )斎も戦い疲(pí )れたが、また味方のもの(🍘)一同(tóng )を(🔋)樋橋に呼び集める(🔺)ほど元気づい(🎱)た。湊みな(🍈)と出発(🏢)(fā )以来、婦人の身でず(🈹)っ(😦)と陣中(🍖)に(🥋)ある(♏)大納言だいなごんの簾中れんちゅうも(📝)無事(🐖)、山(shān )国(📿)(guó(🤵) )親(qīn )子(zǐ )も無事、筑波つくば組の(🎩)稲(〽)右衛(📛)門、小四郎(🥦)(láng )、(🍳)皆無(🖤)事だ。一(🎺)同は手(shǒu )分けを(🏴)し(🥡)て高(🥎)島陣(zhèn )地その他を松明た(🧞)いまつで改(gǎ(🎬)i )めた。そこの砦とりで、ここの胸(xiōng )壁の跡には、打ち捨(shě )てて(🚚)ある(🎁)兜(🦂)かぶ(🐰)とや小銃や(📳)鎗(🚊)や脇差わき(📦)ざしや、それから(🎶)床几(🥋)しょ(🚬)うぎ陣羽(yǔ )織じんば(🤚)おりなどの間(jiān )に、目(mù(🎺) )もあて(🛅)られないような敵味(👋)方の(🔖)戦死者が横たわっ(🛡)ている。生臭なまぐさい血の(🈹)臭気(🌥)に(🔱)お(📱)いはひ(🛸)し(🎌)ひしと迫って来る夜(yè )の(🐮)空(💒)気に(💮)まじって一(yī )同の鼻(🕧)(bí )をついた。
これには半蔵も答えられなかった。彼は忘れが(📇)た(😿)い旧(jiù(🤗) )師のことを一(yī )時(shí )の浮沈うきしずみぐ(🦒)らいで一口(👣)に言っ(♿)てしまい(👮)た(👷)くなかった。た(👖)だ(🈹)あの旧師が(💜)近(jìn )く中津川を去(💋)っ(🔐)て(🤒)、伊(🥟)(yī )勢いせの(🎻)方に晩年(nián )を送ろ(👑)う(🐷)としている人であることをうわさするに(🏡)とどめていた。
「どう(🧐)もお(🌭)かみさんのよ(🥀)う(💚)な人に(🅰)あっちゃ、かないませ(😅)んよ。」
よく見れば、この頽廃たいはいと、(👴)精神の無秩序(😛)(xù )と(🥕)の中に(🏜)も(🥢)、(👛)ただただその日そ(⚓)の日(👇)の刺激を求(🚩)めて明(😑)(mí(✳)ng )日(rì )あすのことも(🌉)考えずに生きているよう(📅)な人(💮)たちば(🚋)かりが決(jué )して江戸(hù(🆔) )の(🗝)人ではなかった。相生町(🗳)のか(🐉)みさんの(😿)よう(🎼)に、婦人(🔗)としての(🎫)教養(🍌)(yǎng )も(🤞)ろく(🚋)ろく受ける機(jī(⚽) )会のなかった名(♒)もない町人(📊)の妻ですら、世(🤡)の移り変わりを舞台の(🐻)上にな(🔙)がめ、ふとした場面(📪)から時の(🚨)感じを誘わ(👎)れると、人の泣(qì )かないよう(🕔)なことに泣けてしかた(💈)がな(💂)いとさえ(🚘)言っ(🕟)てい(💽)る。うっか(📧)り(🌠)連中(zhō(🙀)ng )の仲間入りをして芝居見物には出(chū )かけ(🀄)られない(🥦)と言(yán )っ(⬜)ている(🕐)。
「(📲)おそ(🆒)ろしく早熟なかただと見え(🐪)るな(🎼)。」(🏭)
中津川にて
香蔵は中津川に(🏗)ある問屋の家を出て(🎼)、同じ町に住(📟)む景(🙄)蔵(💻)が住(🌐)居(😖)すまいの門口か(🖋)ら声をかけ(🦇)た。そこは(🕞)京(🈵)都の方から景(jǐng )蔵をた(🌸)よ(🦑)って(💺)来(lái )て身(shēn )を隠し(🌗)たり、(🏪)しばらく(🐍)逗留(liú(🥃) )とうりゅうしたりして行くよ(🚜)うな幾(jǐ )多の(🐪)志士(shì )たち(🥒)――た(🙍)とえば、(⛴)内藤(🌆)頼蔵ないと(🌑)うらい(🌖)ぞ(Ⓜ)う(💂)、磯山新助いそや(🚙)ま(🍵)し(🛍)んすけ、長(🖱)(zhǎng )谷川(🌁)鉄(🎺)之(🕴)進はせがわ(🙋)てつのし(🤭)ん、伊(yī )藤祐介いとうゆう(💺)すけ、二荒四郎ふたらしろ(🔦)う、東田(🔌)(tián )行(👮)蔵(🦍)ひが(🥝)しだこう(🕹)ぞうらの人たち(🚷)を優(yō(🤛)u )にかばいうるほどの(🖥)奥(ào )行きの(📂)深い本陣(zhè(💢)n )である。そ(🥨)こは(🐏)また、過ぐる文(🎛)(wén )久二年(niá(🎻)n )の夏(🔌)、(🎆)江戸(hù )屋敷の(💇)方(fāng )から(🌆)来(😮)た長州侯(hóu )の一行(🕣)が木曾街(🍼)(jiē )道経(🧖)由(yó(🏟)u )で(🐀)上洛(👪)(luò )じょうらくの途次(🦑)、か(⏳)ねての藩論(lùn )たる公武合体、航海遠(yuǎn )略(🏍)か(🐥)ら破(🔼)約攘夷じょう(🌞)いへ(⌛)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試みるた(📘)めの中津川会議(🈚)(yì(📭) )を開(kāi )いた由(🛢)緒ゆい(💚)しょの深い家でもある。
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