2 仲弓(😃)仁を問う(㊗)。子曰く、門(😙)を出(chū )で(🎎)ては(💝)大(📎)賓(🛶)に見ゆるが(🔑)如く(🚛)し(🤫)、(🆙)民(mín )を使(shǐ )うには大祭に承くるが如く(🤺)せ(🛠)よ。己の欲せざ(🎍)る所(suǒ )は人に施(shī )す(🍑)こと勿れ。邦に(🏷)在り(🌪)て(🎷)も怨な(⚾)く、家に(📠)在りても(📑)怨なか(⌛)ら(🗓)ん(🕰)と。仲弓曰く、雍不(📫)敏な(😱)りと雖も(🏑)、請う斯(🌓)の語を事(🔺)とせんと(🥀)(顔(yá(👰) )淵篇)
「何(🌤)、弁舌?(🤧)――弁(🤺)など、どうで(🕸)もいい(🅱)で(🔮)は(🚒)ないか。」(🤩)
「2足一(yī(🌭) )歩門(🧛)外(🏿)に(🛺)出たら、高(gā(💨)o )貴の客が眼の(🐌)前にいるような気(🚕)持(🛏)でいる(🌽)がよい。人民に仕事(shì )を命ずる(❤)場合には、宗廟の祭(👶)(jì )典にで(💍)も奉仕するようなつもりでいるが(🔻)よい。そして自分(fè(🥞)n )の欲しないことを人に施(📌)さないように(🗞)気(qì )をつけよ。そしたら(😻)、邦に(🦆)仕えても、家(🐈)(jiā )にあっ(🛩)て(🥪)も、怨(🈺)みをうけることが無いであろう。」(✏)
孟懿子の(💂)父(🌿)は孟釐(🦔)子もう(🕉)きしとい(📦)って、すぐれ(🦉)た人物であり、その臨終には、懿子を枕辺(📟)に(👝)呼んで、そ(🕶)の(😘)こ(🏿)ろまだ一青年(💲)に過ぎなかった孔(🏛)子(zǐ )の人物を讃え、自分の死(sǐ )後には、かな(♈)らず孔(kǒng )子(👁)に師(👹)事(shì )するように言(yán )いのこした。懿(🐷)子(😵)は、父の(🚱)遺言(yán )にしたが(😰)っ(😫)て、そ(⏪)れ以来(💴)、弟の南宮(🚩)敬淑(💲)な(🍿)んぐうけいし(⛱)ゅくと(📲)ともに(🥊)、孔子(🔡)に礼を学ん(🔑)で来たので(🎁)あ(🤫)る(📶)が、彼の学問の態(🌡)度に(😹)は、少しも真(🍹)(zhēn )面目さがなかった。彼が孝(xiào )の道を孔子(🧥)にたず(😨)ね(🅰)たのも(👫)、父(🦖)(fù(🅾) )に(📧)対す(🎚)る思慕の念(niàn )から(🔤)とい(🚣)う(🐉)よりは、その(📺)祭祀(🧕)を荘厳にして、自分(fèn )の権勢を誇示し(🙌)たい底意(🤑)からだった、と想像されている。
(🎙)と、(🐑)心(🚀)(xīn )の(⛺)中でくりかえし(💠)た。
「先達て(😮)珍しく(🆔)孟孫がたずねて来て、孝(xiào )道(🏂)のことを訊い(🏫)ていたよ。」(😃)
孔子は(🔒)、しかし、それには答(🕖)えないで、(🗂)また歩(😫)き出し(㊙)た。そ(🔓)して独言のように(🎒)云った。
「つまり、父母の生前(📛)には(🍜)礼(lǐ(💂) )を以て仕(shì )え、死後には礼を(🍨)以て葬(🕍)り、また礼を以て(🙇)祭(🙏)(jì )る、(📅)それ(🎪)が孝(👺)だというのじゃ。」
門人たちは、三(🚚)度顔(yá )を見合せた。しかし(😿)、彼等(děng )の(♟)視(shì )線は、今度はす(💖)ぐばらば(🖲)らになって(🔗)、め(📖)いめいに自(⛷)分(🌕)たちの足さ(💚)きを見つめた。孔子(❄)はつづけ(🙎)た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025