混(🍀)戦が続いた。大(dà )炊(🌎)頭(tóu )、耕(➿)雲(yú(🙍)n )斎、(🤸)稲(🤙)(dào )右衛(📇)(wè(🏛)i )門(🔄)(mén )、この三人は(✌)それぞれの立(🧖)場にあっ(😖)たが、尊攘の志には一致(🐉)してい(🌊)た。水戸城(⌛)を根(💅)拠(🤹)とする(👛)三左衛門らを共同の敵(🥄)と(🎞)す(🏣)るこ(😄)とにも一致した。湊みな(♒)との戦い(🛑)で、大炊(chuī )頭が幕府(👾)方(fā(🥥)ng )の田沼玄蕃(👉)頭(💦)たぬま(🎥)げんばのかみに降くだる(🔻)ころは(🍲)、民兵(😁)(bīng )や浮(🏷)浪(làng )兵の(🚶)離散するものも多(✒)かった。天狗連の全軍も分裂し(💍)て(🏳)、味(😥)方の陣(📴)営に火を放ち(🖊)、田(tián )沼侯に(😕)降るのが千(qiān )百人(🛰)の余(yú )に上(🐵)った(😀)。稲(dào )右衛(wèi )門の(🕹)率(lǜ )いる筑(🛅)(zhù )波勢(shì )の残党は湊の戦(🐙)(zhàn )地(dì )から退いて(🎪)、ほど近(jìn )き館山(shān )た(⏲)てやまに(🕯)拠(jù )よる(🗿)耕雲(💙)斎の一隊(duì )に合流し、共(gòng )に西に走るのほかはな(👌)かったのである。湊における諸(zhū )生党(🚄)の勝(🍈)利は攘夷(yí )をき(🈲)らって(🦅)いた幕府方(fāng )の応(yīng )援(yuán )を(🆒)得(🎼)(dé )た(🧥)ため(🐞)と、形勢(🍿)を観(guān )望していた土民の(🍯)兵を味(wèi )方につ(🌲)けたためであった。一(🚽)方、天狗党で(👋)は、幹部(bù(🚾) )とし(💉)て相(☔)応名(míng )の聞こえた(❔)田中源蔵(🚒)げん(🕤)ぞ(🚂)うが軍(🐦)用(yòng )金調達を名とし(🏈)て付近(jìn )を掠奪りゃくだつし、民心を失(shī )った(🐉)ことにもよると言わるるが、軍資の供給(📚)をさえ惜しまなかっ(🤷)たという長州(zhōu )方(🗯)の京都(🚋)(dōu )にお(🌸)け(🛢)る敗北(běi )が水戸(🆕)の(📴)尊(zūn )攘派にとっての深い打撃であ(⏬)ったことは争われ(⏸)ない。
ある(🎅)朝、暁(xiǎ(🔀)o )あけの七(qī )つ時とも思(🏐)われる(🔡)ころ。半蔵(zāng )は本所相生町(🆎)ほんじょあいおいち(🛏)ょうの(🤐)家の二階に目(mù )をさまして(🌦)、半(🥛)鐘の(🐭)音を枕(zhě(⚫)n )まくら(🐿)の上(🚣)(shàng )で聞(wén )いた。火事かと思って(🌾)、彼(🤠)は起(qǐ )き出(chū(🕯) )した。ま(📁)ず(🥁)二(èr )階の(🤡)雨戸を繰って見ると、別(bié )に煙らしいも(🤡)のも目に映らない。そのうちに寝衣ねまきのまま(🔋)で(🎉)下から梯子(🕔)段はしごだんをのぼって来(🔻)たのはその家の亭主て(🕴)いしゅ多吉だ。
(👎)と言うお隅の(🕠)あとから、(🐷)多(duō )吉も(🐧)そこへ挨(📶)(āi )拶あ(📖)い(📅)さつに来る(🍕)。その時、多(🌱)吉(🎾)はお隅に言(🍛)いつけ(💣)て、(🛳)紺木(mù )綿(mián )の(🐑)切れ(📄)の編(👑)みまぜてある二足(♌)の草(💞)鞋を奥か(🌛)ら(🚕)持って(🏒)来さ(🧣)せた。そ(🤠)れを(🕑)餞別(🆙)せんべつ(♌)のし(💓)るしにと言っ(⛷)て、風呂(lǚ(🏧) )敷(fū )包ふろしきづつみ(😉)にして半(🙈)(bàn )蔵の前に出した。
二(⏲)(èr )十三日(🤢)には浪(làng )士(shì )らは片桐(tóng )かたぎりまで動いた。そ(☕)の(♑)辺から飯田へかけて(🍡)の谷間(🚿)たにあいに(💓)は、数(💽)十(🕺)の郷村が天龍(🚲)(lóng )川(🤭)(chuān )の両岸(🚠)に散(🚙)布している。岩崎長世なが(🔵)よ(🚃)、北原(yuán )稲雄、片桐(⚓)(tóng )春一しゅ(✝)ん(🛄)いちらの中心の(⬅)人(💮)物をは(🕦)じめ、平田(tián )篤(🔒)(dǔ )胤(yìn )没後(🍈)の門(🐰)(mén )人(rén )が(🕗)堅(jiān )く根を張っ(👧)ていると(♟)ころだ。飯田(tián )に、山吹(🌓)や(🐃)まぶきに、伴野とも(🈯)のに、阿島あじまに、市田に、座光(guāng )寺に、(🎸)そ(🍥)の他に(🙀)も熱(🥔)(rè(🤷) )心な(🏏)篤胤の使(shǐ )徒を数えるこ(👵)と(🧞)が(⚪)できる。この谷だ。今(🥏)は(♍)黙って(🌃)み(🏼)ている場合でな(🛬)い(🔫)とし(🔩)て、北(💭)原(🗃)兄(🗼)弟きょうだいの(🍱)ような人(rén )たちがたち上がった(🙀)のに不思議もない。
お隅(🥥)がそれを(💝)半蔵に言(📙)(yá(🏐)n )って見せると、多吉(♋)は(🌜)苦笑にがわらいし(🤮)て、矢立てを腰にすることを忘(🖲)れず(🌆)に深川米(🚽)(mǐ )の積(jī )んで(🐈)ある(💾)方(fā(🍙)ng )へ出かけて行くような人だ(🧀)。
(💅)別に、半蔵に(🈁)は、浪(làng )士の一(🥀)(yī )行に加わって(🤘)来るもので、心に(🥒)か(🔩)かる一人の(🔰)旧(jiù )友もあった(🏻)。平(🚙)田同(✌)(tó(♉)ng )門の亀(guī )山嘉治かめやま(📵)よし(🌉)は(🚔)るが(🥇)八月十(🐮)四日(rì )那珂(kē )港な(🏩)かみなとで(🌶)小荷駄掛(📽)こにだがかり(♑)となっ(⛲)て以来、十一月の下(🌳)旬までずっと浪(là(🚆)ng )士らの(🥣)軍中(zhōng )に(⛵)あった(🏠)こと(☔)を半蔵が知っ(🛌)たの(🆕)は、つい最(🛃)(zuì(⬇) )近(🥋)の(🎱)ことである(✋)。いよ(💊)いよ浪士らの行路(🕦)が変(😵)更され、参(🐕)州街(🐇)(jiē(✌) )道(dào )から東海道(dào )に向か(✒)うと見(😴)せて、その実(😂)は清内路(lù )より馬籠、中津(jīn )川に出ると(🙁)決した時(🕜)、二(èr )十(shí(👷) )六(✈)日馬籠泊まりの(🍒)触れ書と共にあ(🙅)の(🌻)旧友が陣中から(⏩)よこした一通(🥧)の手紙でその事が(📌)判然(🛃)はっきりした。それには水戸(hù )派(🌰)尊(🕉)(zūn )攘の義挙(💴)(jǔ )を聞いて、そ(🍚)の軍に身を投(tóu )じたので(♋)あるが、寸功(🐿)なくして今日(rì )にいたったとあ(🦃)り、いったん武(⚪)田藤田(✝)らと(🔰)約(yuē(🎇) )した上は(♎)死生を共にする(🔋)覚悟であるというこ(🐖)とも認し(💇)たた(🚔)めてある。今回下伊那の(🥧)飯島(🌚)とい(🍅)うところ(🤬)まで(🤐)来て、(🍖)はからず同門の先輩暮(🐁)田(🎰)正香に面(miàn )会す(🎭)ることができた(💷)とある。馬(🎶)籠(lóng )泊(bó(👇) )まりの節はよろしく頼む、その節は何(👆)年ぶ(😈)りかで旧むかしを(🦄)語りたいと(🧒)もあ(👞)る。
このお達しが諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )に届いた(🌍)翌(yì )日には(🌻)、(✡)江戸から表立った(📒)お(🍝)書(🚹)(shū(🔢) )付(fù )が諸藩(🔯)へ(📈)一(💍)(yī(🏻) )斉に伝(🛂)達(🤨)せら(🔘)れた。武(wǔ )蔵(😆)むさし、上(🉐)野こうずけ、下野しも(🧚)つ(🥪)け、甲斐かい、信濃しなのの(🎯)諸(🧝)国(guó )に領(🔼)(lǐng )地のある(👭)諸大名はもと(🐳)よ(🔓)り、相模さがみ(🦋)、遠江とおとうみ、駿河(🕦)するがの諸(🥗)大(dà )名まで皆(🖲)その(😢)お書付を受け(🐳)た。そ(👹)れ(🦑)は(🧜)か(🥖)なり厳重(chóng )な内容のもので、(👲)筑(🍂)波つくば(💧)辺に屯(tún )集とんしゅうし(😬)た賊徒どものうち甲(jiǎ )州(🕛)(zhōu )路または中(📬)仙(🍭)道なか(💞)せんどう方面へ多(duō )人数の(🏓)脱走者が落ち行(🌄)くやに相聞(wén )こ(🆎)えるから、(🐀)すみやかに(🖋)手(shǒu )はず(🏳)して見かけ次第もらさ(💮)ず討(tǎo )うち(🎿)取れという意味のこ(🥧)とが認した(👷)ためて(🤚)あり、万一討ち(🎵)も(😟)ら(📷)したら他領(🚲)までも付け入っ(🎟)て(🔢)討ち(📅)取(qǔ(🎿) )る(🚂)ように(🖼)、(👹)それ(📋)を等(🐩)閑(💃)(xián )なおざりにしたら(🏍)きっ(🏩)と御(🛐)沙汰(tài )ごさたがあ(💉)るであろう(🧞)という意味(🐍)(wèi )の(🍬)ことも書き(😆)添(🏡)えてあった。同(🗑)時に、幕(🎎)(mù )府では(📼)三(🧦)河(⛏)み(㊙)かわ、尾(wěi )張おわり、伊勢(shì )いせ、近(🎃)江おうみ、若(🕊)狭(🧚)わ(🔜)か(🔙)さ、飛騨ひ(😷)だ、伊賀(🙋)い(💋)が(🥟)、(🥔)越後(hòu )えちご(🎧)に領地(dì )のある諸大名にまで(👉)別のお書(shū(👬) )付を回し、(🔘)筑(zhù )波(bō )辺(🤓)の賊(zéi )徒ども(🍪)のうちには所々(🥎)へ散(🍓)乱するやに(🎨)も相(🍒)聞こ(🎳)えるから、めいめ(🤳)いの領(lǐng )分(fèn )はも(🧑)とより(🐧)、付(🐹)近(jìn )まで(🥤)も手はずをして置(zhì(👪) )い(👲)て、怪しい者(zhě(🐹) )は見かけ次第(dì )すみ(🚳)やかに討(📳)う(🍢)ち(🍵)取(qǔ )れと言いつけ(👹)た(🖖)。あ(📚)の湊(🛐)みなとでの合戦かっせん以来(lái )、水戸(👘)の諸生党を応援し(🏖)た参政田沼玄蕃頭げんばの(🏕)かみは追(zhuī )討総(🏷)督とし(📴)て浪(làng )士らの(🈚)あとを追って来た。幕(🕠)府は一方に(🎥)長州(🎯)征伐の(👵)事(🧒)に従いな(🚣)がら、(🍹)大きな網(🐓)を諸国(🤭)に張(🆖)って、一人残ら(🙉)ず水府(👣)義(🥝)士なるものを滅ぼし尽(jì(🈲)n )くそ(⚡)う(🌮)と(🌃)していた。その時はまだ八(🎸)十里(lǐ )も先(🥇)から信じがた(📬)いよう(🏧)な種(zhǒ(📪)ng )々さまざまな風聞が(🔑)諏(🏡)訪(fǎng )藩へ(👱)伝わ(🌘)って来るころだ(🕌)。高(🌞)島城に留守(🖌)居す(🌽)るものだ(😷)れ一人とし(🥃)て水戸(🏬)浪士の来ることなぞを意こころにかけ(🎙)るもの(🕉)もなかった(🐞)。初め(⏳)て浪(🍷)(làng )士らが上州(🥊)(zhō(💩)u )には(🍑)いったと聞(🉑)(wé(📑)n )いた時にも、真偽のほどは不(🏛)確実(shí(⭕) )ふたしかで、(🌤)なお相去ること(🥋)数(⏯)十里の隔(✒)たりが(🐺)あった。諏(📱)訪藩ではまだまだ心(💚)を許していた。その浪士らが信州(🗺)にはいったと聞き(🐖)、佐(zuǒ )久さくへ来(lá(🐰)i )たと聞(😡)くよ(🚹)うになると、急を知(🥠)(zhī(🎨) )らせ(🏧)る使(🖕)いの者(🕶)が(🚺)し(⏭)きりに飛んで来る。にわ(🗡)かに城(🔭)内で(🕳)は評定ひょうじょうがあっ(📆)た。あるものはまず甲州(📬)(zhōu )口をふさぐがい(🗒)いと(🌥)言った。ある(🚘)ものは(🈳)水(❗)戸の(🍱)精鋭(duì(🧕) )を相手にするこ(🚠)とを考え、(🎻)は(🌓)たして千余(yú )人からの同(🖲)勢で押し寄(🚂)せ(🐍)て来(🚚)(lái )たら敵しうるはずもない、沿道の諸(zhū )藩が討(tǎo )うとうとし(🐭)ないのは無(wú )理も(🥜)ない、これはよろ(📨)し(🕉)く城を守っていて浪士(👳)らの(🦑)通り(🆑)過ぎるままに(😀)任せ(🗃)るが(🚎)いい、(🛏)後方うしろから鉄(🔖)砲(🎂)でも撃(🖌)ちかけ(🧘)て置け(📛)ば公(✍)儀への(⌚)御(yù )義(😞)(yì )理は(💎)それで済む、そんなこ(😉)とも言(yán )った(🍿)。しか(🐑)し君侯(🖌)は現に(🔈)幕府(🍖)の(🗃)老中である、その諏(🚒)訪(🦎)藩と(👷)して(🚗)浪(làng )士(🎠)らをそ(🎡)う放(🦖)縦(🌄)ほしい(🛣)ま(🏃)まにさせて置けないと言う(🥫)もの(👬)が(❌)あり、(🧣)大(dà )げさの風(fē(🍻)ng )評(⛸)(píng )が当(dāng )てになるもので(🆗)もないと(📍)言うものが(🔡)あって(👞)、軽々しい行動は慎もうという説が出た。そこ(🖲)へ諏訪藩では江戸(hù(🥢) )屋敷(👙)(fū )か(🌏)らの急使を迎え(🍥)た。その(🎙)急使は家中で(🧤)も重(chóng )きを成(chéng )す老臣で、幕府のきびしい命(mìng )令をもたらして(⚫)来(🅾)た。やが(🍓)て水(shuǐ )戸浪士(🈹)が望月(yuè )もち(💲)づきまで(💪)到(dào )着したとの知ら(📢)せがあ(♉)っ(🐥)て(🔪)見ると、大(dà(⌚) )砲十五門、騎(qí )馬(🌈)武(wǔ )者百五十人(🌚)、歩(bù )兵(bīng )七百余(💶)、旌旗せ(😧)いきから輜重駄馬しち(🈺)ょうだ(🎽)ば(🔢)までがそれに称かなっているとの風評には一(yī )藩のも(💮)のは皆(jiē(⏸) )顔(🔠)(yá )色を失ってしまった(💸)。その時、(🤞)用人の塩原彦七し(🙈)おばらひこしち(🧕)が進み出て、浪(làng )士らは(🏴)必(💴)(bì )ず(🚲)和田峠(🗳)を越して来(🚽)るに相違(wé(⛎)i )な(📬)い。峠のうちの樋橋といはしとい(🎇)うところは(🎞)、谷(🎛)川(🤸)を前に(🌕)し(🍐)、後方うしろに(♊)丘(qiū )陵(líng )を負い、昔時むかしの諏訪(🏜)頼重すわより(😋)しげが古(♏)(gǔ )戦場でも(👟)ある。高(gāo )島城から三(sān )里ほどの距離に(⏩)ある。当(dāng )方(🏢)より進(jì(🛳)n )んでその嶮岨(qū )け(🔆)んそな地勢(shì )に拠(jù )よ(🐖)り、(🥛)要(🐴)所(🚺)要所(👈)を固(gù(🚴) )めてか(🔞)かった(🥑)なら、敵を討(tǎo )う(✴)ち(🎳)取(qǔ )ることが(🍋)できようと力説(🦊)した。幸いなことには、幕府追討総(🚺)(zǒ(👤)ng )督(🔳)として大兵を率(🥥)いる田沼(zhǎo )玄(❄)蕃(fān )頭げんばのかみが浪士(shì )らのあとを追(🏿)っ(📭)て来(🛴)ることが確かめられた(🎈)。諏(🥊)訪藩の(📉)家(jiā )老はじめ(👳)多くのものはそれ(👼)を頼みにし(🌥)た。和田峠(gǔ )に水戸浪(làng )士(shì(🎱) )を追いつめ、一方は田(tián )沼勢、(🔃)一方は(💌)高島勢で双方(fāng )から(🌌)敵を挾撃きょ(👦)うげきする公儀の(🐁)手(⏫)はず(📰)であるということが何よりの(🈷)力にな(🔉)った。一藩の態度は決(jué(🍌) )した。さてこそ斥(🈚)候隊(duì )の出動となったのである。
筑波(💔)つく(🎐)ばの脱走者、浮浪の(🕉)徒というふうに、世間(jiān )の風評(pí(🕶)ng )の(📛)みを(🍹)真(zhēn )まに受け(♈)た(⌛)地方(fā(🛹)ng )人(rén )民(🚽)の中(zhōng )には(♉)、実(🌠)際に浪(😄)士の一(🔮)行(háng )を迎えて見(🤹)て(🥗)旅(lǚ )籠(lóng )銭はた(💷)ごせん(🔝)一人(rén )前弁(biàn )当(➡)用(👁)(yò(📶)ng )共にお(💧)定めの二(🥝)百(🚜)五(💴)十文(wén )ず(👡)つ(🆎)払って通るのを意外と(💽)し(🕑)た(🖊)。あ(🧣)る(🛂)ものは(🐻)また、一行と(🛵)共に動(🏡)い(🚌)て行く金の葵(⛎)紋(wén )あお(📇)いもんの箱(xiāng )、(🌻)長柄なが(💬)えの(🚿)傘(sǎn )かさ、御(✉)紋付きの長(🦂)持(chí )から、長棒の駕籠か(🔘)ごの類(lèi )た(🍀)ぐいまであるのを意外とし(🌓)て、まるで三、(🌩)四(sì(🎽) )十万(wàn )石の大名が(🥝)通行の騒ぎだと言(yá(🌍)n )うも(🍇)のもある。
三(sā(🐔)n )百人ばかりの後(hòu )陣(🛢)の者(zhě )は容易に下諏訪(🕠)へ(⛽)到着しない。今度(dù )の戦闘(🤑)の遊(yóu )軍で、負傷(💛)(shāng )者(🌑)などを介(🎾)抱(💍)するのもそれらの(📀)人(Ⓜ)た(🐏)ちであったから、道に隙ひまがとれておくれる(📙)ものと知れた。その間(📽)、本陣(🧓)に集まる幹(🍮)部のものの(👼)中(zhōng )にはすでに「明(míng )日」の評定がある。もともと浪士らは(🕷)高島城を目(😶)がけ(🥋)て来たもので(🎺)もない。西(💘)への(🏻)進路(🚉)を切(qiē )り開くた(💢)めにのみ、やむ(🤑)を得(🤒)(dé )ず(🚇)諏訪藩を敵(🛍)として悪(è )戦(zhàn )し(🎡)たまで(🧠)だ。その夜(🚽)の評(píng )定に上(🧔)(shàng )ったは、前途(🌨)にどこを(🥇)た(❗)どるべき(🕗)か(🗝)だ。道は(🎵)二つある(🚂)。これ(🏚)から塩尻(kāo )峠しおじりと(🎦)う(🏟)げ(🛠)へかかり、桔梗きき(💩)ょう(💡)が原(yuán )はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山(😞)もとやまか(💂)ら贄(zhì )川にえ(🤲)がわへ(🆘)と取(🈶)(qǔ(😞) )って、木曾き(🌾)そ街道(💓)を(❕)まっす(🐬)ぐに進むか。それとも岡谷(🔇)お(📋)か(🎁)や辰野た(❇)つのか(😄)ら伊(🔖)那(📛)(nà )い(🧔)な道へと折れるか。木(mù )曾(céng )福(fú )島の(😕)関(💰)所を(⭐)破(pò )るこ(🔼)とは浪(🛂)士らの本意ではなかった。二十(💂)二里(lǐ(🚪) )余(🔠)にわたる木曾の森林の間は、嶮(🎶)(yǎn )岨けん(🏕)そな山坂が多く、人(rén )馬の継(jì )立つぎたて(🌒)も(🍲)容易(yì(✈) )でないと見なさ(📓)れた。彼らはむしろ谷(🛍)も広(💰)く間道も多い伊(📑)那(🌭)の(🍓)方をえらん(🈺)で、一筋の(🥨)血路をそちらの方に求めよ(🥛)うと企てたので(📜)ある。
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