「(🖍)口の達(dá )者なものは、とかくつまらんことをいい出(chū )すものじゃ(🎂)。出(📈)まかせ(🕉)に(🏙)い(🐒)ろ(🛰)んなことを云っているうちには、結構世(🏐)の中の憎まれ(🔴)者(🚺)には(🎍)な(🥦)るだろう(📪)。仲弓(gōng )が仁(🆑)者(📷)(zhě )であるかど(🥞)うかは私は知らない。し(🐕)かし彼は口だけ(🐅)は(🔻)慎んでいるように見受(🤔)ける(💲)。いや、口(kǒu )が達者でなくて彼(bǐ )も仕(shì )合せじゃ。誠(chéng )実な人間に(🚆)は、口(kǒ(💳)u )などど(🙌)う(🗽)でもいいこと(🎓)じゃでのう。」
2(🔠) 子游、孝(🎹)を問う。子曰く、今の(🚘)孝は、是れ能く養うを謂(wèi )う。犬(quǎn )馬に至(zhì )るま(🌺)で、(🔘)皆(😷)(jiē )能く養(yǎng )う(🚤)ことあ(🐁)り。敬(🍠)せずん(🥘)ば何を以て別た(🔘)んや(🌬)と。((🔀)爲(wèi )政篇)
「そ(😭)れは、もう度々のこと(🛫)で、(⛰)私(♍)としても(⏭)考(❌)えずには居れ(👤)ません。」
楽長は、なるほど(☕)、そう云(🏑)わ(🥀)れれば、そうだ、と思(sī )っ(🆗)た。し(♟)かし(😻)、それ(💚)が(😙)自分に邪(🧗)心のある(🦅)証拠だとは、まだどうして(⬛)も思(sī )えな(🧓)かっ(💧)た。
そう決心した彼は、翌朝人をやって、ひそかに(💾)陽貨(🚅)の(💩)動(👯)静を(👡)窺わせ(💤)た。
魯の楽(lè )長(zhǎng )は(🌓)、式場から自(🤤)分(fèn )の控室(shì )に帰(🍑)ると、少し自暴(📋)やけ気(🌷)味に、窮屈(🈯)な式(🥝)服(fú )を脱ぎすてて(🖍)、椅(🐗)子(🎚)(zǐ(♑) )によりか(🙏)かった(🔔)。彼は(😿)、(📈)自分の(🍊)心(xīn )を落(luò )ちつけよう(🐗)として、その芸術家ら(🖊)しい青(qī(⏫)ng )白い頬に、強(👓)いて微笑を(🎗)浮か(📬)べて見(jiàn )たり、両(liǎng )足(🏷)(zú )を卓(🍤)つくえの上(🍸)に投げ出して、わざ(🙄)と(👵)だらしない風(👯)を(🛑)装って(🖱)見たりし(🐠)たが、そんな(💩)ことでは、彼の気(🔒)持(😱)はど(🎓)うにもなら(Ⓜ)な(🙆)かっ(🐲)た。
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