昔の(🛥)人(💾)(ré(💚)n )がほん(🤬)と(🍺)うに物を考えた場所(🦇)だと(🐞)い(🕔)う気(🥄)のして(🎼)くる(🖇)のも、その岩壁(🍔)の(⬇)前です。わたしは古(🚈)い松の枝(🎷)(zhī )を通(😭)(tōng )して海に映る夕(📴)日を望(wàng )みながら、しばらくそこに立ちつく(🤺)してい(📺)たこともありました。
わたしは(➡)うず(➰)ら(🤕)の(🗽)ように小(xiǎo )さ(🌘)くなっ(🏧)て、雪(🧙)のふりうず(♏)める(🛢)山里の家の窓でよく(🎩)本を開きまし(🐞)た(🔽)。軒ばのつらら(🐹)は剣つる(😈)ぎのようだと(🍩)も(🆖)言ってみたく、その(💏)長さは(📧)二尺に(🕉)も三尺にも及(jí )びます。最(🍽)初の一(📇)冬はわたしもこご(🔵)え死(🏳)ぬかと思(💉)う(😚)ほど、(🍳)お(🐎)おげさに(🚰)言えばそんなに寒く思(sī(🕷) )いましたが、でも(🎙)一年暮(🎷)らし、(📄)二年暮(🚡)らしするうち(🔐)に、ずっ(🎨)とわたし(🦁)のか(🏖)ら(😳)だには「抵(📎)抗力」(♒)と(🔛)い(🌡)うものが出てき(🕎)ました。わたしはきびしい寒さを恐(👼)れな(📼)い(🍄)で、塩のような雪が飛んでく(🥢)る中(💟)を走(zǒu )り回(huí )り、山(⌚)国(😘)(guó )の冬の楽(🌁)しさを知(zhī )るようになりま(🏫)した。わたし(🏳)の教える(🙀)学(🍀)生たちは町(dīng )に住むも(🔹)のばかりでなく、か(🙂)なり遠くの(🕋)村から学(🕜)び(💽)に(🌌)来(lá(🧡)i )る農(nóng )家の子(👔)(zǐ(🤔) )弟も(🍎)ありま(🐁)したが、それ(🌋)らの(💲)青(🕣)年(🌑)は(⏸)一里も二里(lǐ )もある雪道(dà(🕠)o )を毎日(🛶)(rì )平気でかよ(🧡)っていまし(📼)た。
恩(😻)人、吉村(🌠)(cūn )さ(🤸)ん(🐊)の(☝)家といえば、わたしが少年期から(😠)青(🛣)(qīng )年(nián )期にかけての日(rì )を(🗻)送ったと(🔽)こ(⬆)ろです。お話のついでに(🛎)、(🍡)自(zì )分の書(👤)生時代(dài )のことをここ(🙏)にすこし書きつけ(🛰)てみましょう(😞)。
(🖱)なんと皆さん(🐸)、世の学者が(😉)ど(🎌)こに(🚐)昔の(♐)代(🏺)よをさ(🔛)がしだ(🌥)す(💗)かといいますに(🚽)、多く(👥)はそれを土の中(🚆)から見つけ(🚅)てきます。父(📮)、母、兄弟、親戚しん(🎡)せき(💎)、お友だち、そのほ(🔚)か(📁)かつて親し(🚼)かった人た(📮)ちで、この世においと(🛌)まごいを(⏺)して(🖤)行(háng )くものがう(🤢)ずめられたりほう(🦏)むられたり(📻)す(🚟)るところは、みな土の中です。土ほどな(😴)くなった人を思い(👇)出(🎍)させる(🗜)もの(🍌)もないかわりに、またそれほど(🐼)いろ(🏰)い(🚨)ろなものの(👷)生まれ(🦄)てく(🌘)る場所もあ(🕴)りません。
そ(😑)の道(dà(👫)o )について(🎣)南(🅰)へさして行くと(🎽)、臼田の(🌶)町へ出る(⬛)。臼田に稲荷山(shān )いなりやま公(gōng )園(yuá(🔍)n )というと(🏟)ころがあって、公(gōng )園(yuá(⛏)n )前の橋のた(🐮)もとあたりから望んだ千曲川(chuā(🌥)n )のな(🛅)がめは実(🍓)にいい(🍷)。あれか(🤘)ら(🚦)八つが岳たけ山(shān )脈(🚕)のふもとへかけて、(🌌)南佐久の谷(🐭)が目の前(🍆)に(🚪)ひ(📭)らけ(📕)て(🚀)います。千曲川はその谷を流れる大(🔁)河で、岸(à(♌)n )に住(zhù )む(📖)人(🍎)たち(🏎)の(💅)風(😌)俗やことばのなまりも川下(😫)とはいくらか違うよ(🚕)うです。岸(à(🧦)n )をさかの(🥅)ぼ(🥑)るにつれて、(💹)馬流まながし(🍱)あたりから(🅰)は、さすがの大河も谿流けいりゅうの(🗺)勢いに(🏴)変(🐩)(biàn )るのですが、川の中心が(⛔)右岸の(🚸)ほ(📐)う(🥐)へ(☔)ひ(📼)ど(🏖)く(🉑)かしいでいるために、左岸に(🎒)は(🔵)川底があ(🤨)らわ(📕)れ(🐹)、砂(🔶)は盛(shèng )り(💂)上が(🔏)り、川(🦁)上から押し流(liú )さ(🔬)れた大石(shí(🍕) )が埋まって、とこ(🚫)ろ(💮)どころにかわやなぎ、あしのく(🏋)さむらなどが茂っています。右(yòu )岸に(🎪)見(jià(💾)n )られるのは、かえ(📞)で、か(🎌)ば(🔦)、な(🏹)ら(🏻)、(📎)うるしの類です。甲州街道はそのかげにあ(🖥)る(🌕)のです。しんぼうのいい越(⏩)後えちごの商人は昔(🤟)か(🕥)ら(🌊)そこを往復(🔝)した(🚛)と聞きます。直(🔃)江津なおえつから来(lái )る塩ざかなの荷(hé )がそんな山(shā(🏏)n )地まで深入りした(🎬)のも、も(🍣)っぱらそ(♓)の街道(dà(🕳)o )を千曲(💼)川(⚪)につい(🚧)て、さか(📈)のぼったものだ(🗻)そ(👝)うです。
(♐)そ(🤰)ういえば、木の(🤤)芽(yá(🕍) )が田楽に(🍑)なり、竹(🙆)の子(zǐ )がす(🥉)し(🧡)にな(🚨)り、よもぎがもちになるころは、そこ(👃)いらはもう桃(🏢)やすももの(🍒)花でいっぱい(🗿)です。
「自(zì )分も、七十の年になって、また世(😍)に出(👿)ましたよ。」
(⏮)わたしがこ(🍭)の人を知(🦇)(zhī )った(🔄)のは、そのくつ屋(wū(👊) )さん(💚)の時(🍛)代からですが、それか(🐷)らも岩代い(💷)わしろの国黒(😹)(hēi )森(sēn )くろもりというところの鉱(🐨)山の監(jiān )督になり、次(cì )に株式所の仲買なかがい番(fān )頭ともなりまし(📻)た。石(🔍)蝋せきろう(📉)の製(✔)造職(zhí(💲) )工(🏞)ともなっ(🤱)たし、針(zhēn )商はりしょうともなったしそれ(💅)から横(🍥)(héng )浜(📗)へ行(🧖)き(🎉)ました。そ(➕)のす(🚌)こし前ですけれ(🐚)ど、電(diàn )池(chí )製造の助手と(🎸)もな(✋)りました。ふ(🔀)たた(🐣)びまた針の商人(⏹)となっ(🚈)て、店(diàn )をや(🥢)めてから(⏮)、こん(👡)どは何になったか(🌵)と言いますに(🏽)、まあ、それも一つの(🚫)何でし(📳)た―(🥧)―煮(zhǔ )染商(shāng )に(👁)しめ(🚝)しょうとなりました。
「いや、遠(yuǎn )いところをよく(♑)た(🤵)ずねてきてくれました。木像(xiàng )はわ(💣)たしで(🚖)すがきょ(📸)う(🤩)はだれにも会えません。わ(🌥)たしもこ(👰)んな(🤫)うすぐらいところにい(👤)るもので(🔈)すから(🎍)、このお(⭕)寺の小僧が見物人を案(🌲)内して(🌹)来(🎑)ては(🚳)、わた(📳)しの鼻(😜)の先へろうそくの(🎮)火(🧛)を突きつ(🦑)け(🏗)るので(🍇)、だいじな(🏙)鼻(bí(🌤) )を焦がしてしま(😃)った(🐲)。あの小僧(sēng )も気がきかない。もうすこ(♉)し(🌝)で(💐)わたしは大(dà )や(💤)けど(🛩)をするとこ(🔼)ろでし(🔢)た(🏫)よ。これでも(🎒)わた(🤐)しは人間らしいもの(🈺)の尊(zū(😻)n )いところを(🙇)持っているつもりです。見に来(🀄)て(👱)くださるなら、そういう(🕟)も(🕎)のを(🚐)見て(🔠)いただきたい。あんま(😜)り見世物(📆)扱(🤼)いにさ(❇)れ(📐)た(🛁)くはありません。」
二(📁) チ(🚵)ョンまげ
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