九 耳の(✊)いい人
そ(🐪)の時、こんな話(huà )も出ました(📳)。刀というものは五(🚈)(wǔ )百年も六(liù )百年(nián )もの間(jiā(🌵)n )に名高い(🍈)刀鍛冶が出(🤷)て(🎷)鍛え方をきわめつく(🚖)してありますから、いくら後のちの代よのも(🤥)の(🏓)が工(🎽)夫をこら(🎮)した(🚧)つも(🥏)りでも、どこか(😺)で昔の(💻)人にぶつか(🕤)ります(🍚)。まったく昔(♎)の人(📏)の考(kǎo )え(🐡)ておかない新しい(👖)意匠で、これが自分のものだと(⏳)言え(⚡)るような(🐯)刀(🍠)(dāo )が(🔝)、なかなか打て(🚒)るものではあ(🤠)りません、(🚫)とさ。
八 小(🥟)湊へ(🎭)
(💣)あれは(🌸)わたしなどのまだ青年のころのことで(🍓)した(⏱)が、その日の葬式(🗻)について、今(jīn )だ(✋)にわ(🚘)たし(🤨)の胸(🎠)(xiō(💗)ng )に浮か(🤰)ん(🆕)でくることが一(yī )つあります。それは『小(xiǎo )公(💉)子』(😉)の訳者を(🛅)記念(⛲)(niàn )するために(🔸)、いろいろな書物や雑(zá )誌の類が(🍯)数多(duō )くその墓のほとりにうずめられ(♋)たこと(🤹)でした。まあ、堅い石の棺(🛎)か(😁)んの(🖱)中(zhōng )に(➿)置いて(🈚)すらどうかと(🅱)思われる(🎵)ようなものを、まして(😘)漆もはいっていな(🌗)い木の箱(⛳)の中に納めたのですか(🧣)ら(😓)、(🎯)よくいく(🏽)日(🍓)もちこたえ(🥞)ようと(😺)は掛念け(💖)ね(🧤)ん(🤖)されました(⛹)が、しかし土(tǔ )の中に書(👋)物(🌧)の類をし(🌻)まいまし(🐬)たら、何(hé )がなしにそ(😒)の墓のほとり(🥖)を立(🐍)(lì )ち去りがたく思(🌭)わせま(🤗)した。あれから、もうか(🦄)なり(🔹)の年月がたちま(❣)す。しかし時(shí )を記(jì )念(nià(🥁)n )しようとす(📌)る人(ré(🏚)n )々の(🦔)心は長(zhǎng )くその土に残(😦)りました(🏞)。
一〇 『(🌜)小(🐄)公(gōng )子』の訳者
一〇 木曾の(🕛)はえ
吉(✒)村のおじさんは交(🕰)際の広い人でしたから(👠)、(🎺)いろいろな客がおじさんの家へ(🥧)た(👛)ず(🏵)ねてきましたが、その中でも玄関(wān )から(🦍)はいってくる人と(🔡)、(🙇)勝(shèng )手(shǒ(🥕)u )口か(🥍)ら(😟)はいってく(😭)る(🍷)人(🛋)とありました(💤)。勝手口からた(🎸)ずね(😒)てくるのは、お(🕤)もに内(🔬)わの人か、前(🙃)だれがけに角(jiǎo )帯(dà(♊)i )を(🐀)しめ(🍉)た日本(běn )橋大(💘)伝(yún )馬(mǎ(🥠) )町おおでんまち(🦀)ょうへんの大店(😸)お(🎬)お(🚪)だ(♈)な(🤗)の若(🤹)(ruò )者か、芝居の替り目ごとに(🎹)新(📫)(xīn )番付(fù )を配りに来る(🐋)芝居(jū )茶屋の若い衆(🎗)か、近くの河(🎮)岸(💘)か(🤭)し(🦈)に住(👇)む町家(jiā(📜) )のおか(📶)みさん(🚉)や娘(niá(💲)ng )などの人た(📎)ちでした。
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