孔子は、こ(🦅)れ(🙍)には多少意(yì )見があった。し(⤵)かし、それを述(🎳)べ(🌑)て(😚)も(🗑)、どうせ話を永びかすだけの效(xiào )果(guǒ )し(🐘)か(🌪)ないと思ったの(👢)で(🔂)、
だが、(🌯)やは(🏢)り(🎿)わからなかった。で、彼(😒)は、孝(👸)(xià(🧛)o )に関(wān )する、(〽)ありとあらゆ(🔔)る(🥁)孔(✅)子の教(🎲)(jiāo )えを、一と(🕐)おり胸(xiōng )の中でくりかえして(🐯)見(jiàn )た。
子(🔒)曰く、雍(yōng )よ(㊙)うや南面(🕑)せ(✋)しむべしと。仲(🦗)弓、子(zǐ )桑伯子を問う。子(🎑)曰く(🙊)、(🥓)可(🏗)(kě )なり(🕴)、簡なりと。仲弓(gōng )曰く、敬けい(✏)に(💙)居(➰)りて簡(jiǎn )を行い(🤸)、以て其の民に(🎼)臨(🎓)(lín )まば、亦可(kě )ならず(⏸)や。簡に(🐟)居りて簡を行わば、乃ち大簡たいかんなることなからんやと。子曰く、雍(yō(📕)ng )の言(yá(🔝)n )然(rán )りと。
楽長は(🚭)、雲を隔(♟)てて日(rì )を(🛋)仰(yǎng )ぐような感(gǎn )じ(🌊)で、孔子の音楽(🏵)(lè(⤵) )論を聴(📈)いて(👦)いた。しかし(💽)、孔(♍)子の最後の言葉(🔶)が彼の耳には(♏)いった時、彼の胸は急(🤥)にうずき出した。そして孔(kǒng )子に(😊)「邪心がある」と(🗄)云われても仕(shì )方(fāng )がな(💩)い、と思った。
「8父(🈹)母に仕(🌒)え(👵)て(🌆)、その悪(🚂)を默過する(✒)のは子の道で(🏹)ない。言葉(🔵)を和らげて(🤰)これを諌むべきだ。もし(🐑)父(🚕)母(🍬)が聴(tī(👿)ng )かな(😰)かった(🚭)ら、一層敬愛(ài )の誠をつくし(🤖)、機(jī )を見ては(🚆)諌(dǒng )めて(🌆)、違わないように(🌚)せよ。ど(😉)んなに(🖌)苦しく(🧓)て(👤)も、父(fù )母(mǔ )を(✡)怨(🍏)んでは(👥)なら(🕥)ない。」
「もしそうだとすれば、それが(🈸)君の邪(xié )心というものじゃ。君の(🍩)心(🛅)の中では(🚮)、この孔(🍚)丘という人間が、い(🍚)つも対立的(🍌)なも(🤘)のになっ(⛏)ている。君は、はっき(🐑)り(🐄)意(yì )識(shí(🅾) )して(👗)いないか(🈹)も知れ(🏗)ない(🌶)が(🛌)、君(jun1 )の奏楽にと(🈁)って(🚷)、わしの存在は一つの大(🧕)きな(🌷)障(zhàng )碍(🥛)なのじゃ。君の心はそ(🏿)のために分(💍)裂(liè )する(💚)。従っ(🚽)て、君は完全(🛩)に(🚭)君の音(⬇)楽に(🌦)浸(jìn )りきるこ(🏗)と(🤯)が出来(lái )ない。そこに君の失敗の(✨)原因が(🌲)ある。そ(🧜)うは思(🌊)わない(😞)かの?(🏺)」
仲弓(🌍)はそれを伝(yún )え聞(🈷)(wén )いて、ひどく感(🍍)(gǎn )激(👘)(jī(🕠) )した。しかし彼は(🔛)、それで決して安(ān )心するよう(🀄)な人間で(🌸)は(🥅)なかった。彼(bǐ )は、(💠)自分が孔(kǒ(🔈)ng )子にいっ(😉)た言葉を(⛱)裏切(qiē )らないように、ます(😾)ま(🍬)す厳(😱)粛な(🏅)自己省察(chá(🙌) )を行うこ(🕢)と(🎴)に努(nǔ )めた。彼はかつて孔子に「(🍟)仁」の意義を訊ねた(🎦)[#(💣)「(🍋)訊ねた」は底本では「訪ねた」]こ(🤲)とがあったが、その(💦)時孔子(🕹)は、
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