招(🔋)きゃこの胸
「(🎖)野蠻な(👒)ところでご(🦉)ざい(⏭)ます(🌆)。あんなとこ(🏅)ろに、(♋)どうし(💓)てお住居が出来ま(⛎)しょ(🍦)う。」(😺)
○ 孝経によ(✳)ると、曾子(😻)は(🧔)孔(🗿)子に「身(shēn )体(🐨)髪(fā )膚これを父(🛷)母に受く、(🐹)敢て毀傷せざ(🔢)るは(🎵)孝(🚣)の始(📮)なり」という(💫)教えをうけてい(🥨)る。曾子(🥙)は、(🍅)それ(🆖)で、(🤛)手や足に傷のないのを喜んだことは(🐟)い(🍃)う(⤴)ま(♈)でも(♐)ない(♟)が、しかし、単に身(shēn )体のことだ(🙆)けを(🏉)問題に(🌇)し(🍍)て(🌰)いたのでない(🗾)ことも(🔊)無(⛓)(wú )論で(😣)ある。
三三(一八○)
八(二一三)
(🔞)先師(🛶)は、温かで、(💹)しか(🧞)もきびしい方であった。威(🚲)厳があって、しかもおそろしくない方であ(🦍)った。うやうやしくて(🏓)、しか(🚥)も(🏒)安(😾)らかな方であ(🦀)った。
「せっかく道を求めて(🥋)やって(🎳)来たの(🤳)だから、(🐷)喜んで迎えてやって、退(tuì )かないようにし(🐋)てやりた(🦁)いものだ。お前た(🗨)ちのように、そうむごいことをいうものではな(🛍)い。いっ(♒)た(🚘)い、人が(🖖)自分の身を(💾)清くしようと(🗽)思って(🆑)一歩前進(jìn )し(👱)て来たら、そ(🆕)の清くしよ(😁)うと(🏙)する気(qì )持を(👼)汲(💲)ん(😫)で(📨)やればいいので、過去(qù )のことをいつまでも気(qì )にする必(👤)要はないのだ。」
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