「(🕋)2現今で(🌠)は、親(🔱)を(🐫)養ってさえ居れば、それを孝行だといっ(📲)ているようだが、お互(🎓)い犬(👋)や(🐆)馬(🍆)(mǎ )までも(💉)養(yǎng )ってい(⬇)るで(❄)はない(♉)か。孝行(háng )には敬(🕢)うやまいの心が大(🗨)切だ(🕍)。もし(🕗)それがなかったら(🌥)、(🖍)犬馬(👿)(mǎ )を養(yǎng )う(✖)のと何のえらぶところもない。」
孝を(🍃)問う
だ(💽)が、こうした彼の(📩)努(💛)力(lì )も、(🐏)心(xīn )境の幼(yòu )稚(🌈)(zhì(🍼) )な門人(🥂)た(📢)ちには何の利目も(⌚)なかった。彼等(🏛)には(🧜)、天命(🔶)が何(🌦)だか、(➗)仁が(🛸)何(hé )だか、まだ皆目(mù )見当がつ(🧚)いていなかった。彼等は(🎱)、(🔋)ただ仲弓にいくらかでもけちをつ(Ⓜ)けさえすれば、(🕦)自(zì )分たちが救(🕤)われるような気がするのだった。こん(🚔)な種類の門人(🌼)たちに対(duì )し(🏌)ては、さすが(🎫)の孔子も手が(💠)つけら(🛬)れないで、いくたび(🚇)か絶望に似(⛴)た(🚍)気持にさえなるのであ(😖)った(⬆)。
こ(🎍)んな言葉がつぎつぎに思い出された(🦇)。樊遅は(🐢)、(😫)しか(🦁)し、(🚮)自(🦕)分に(🌸)実行(há(🤰)ng )が出来る(🚪)か出(♓)(chū )来(lá(🔑)i )ないかは別と(🍸)して、言葉の意(yì )味だけ(❔)は、そ(💍)うむず(🚗)かしいとは思わなかった。
門(mén )人は、一(🏭)寸うろたえ(🍓)た顔を(✊)した(🤛)が(🔻)、すぐしゃあしゃあとな(🎐)っ(👞)て答え(🌿)た(🥫)。
((⏳)やっぱり(🎍)、あの眼(🤚)だ。)
「なるほど、よくわかりました。私も(🦕)なるべく早く、よい君主をみつけて(💺)仕えたい(🚜)と存じ(🥛)ています。」
「そ(🔄)れだけの腕があり、しかも懸命(mìng )に(🌕)努めて(🐝)いながら、(👬)三度び失(shī )敗を(📿)くりか(🛎)え(🎤)すから(⏫)には、何(🙍)か大きな根本(🎃)(běn )的の欠陥が、君の(🙅)心(🎅)の(📊)中(🧘)にあ(🌕)る(🙇)に(🌿)相違(💟)ない(🕵)。自分で思(✂)い当る(⏪)こ(🚿)とはないの(🥗)か。」
「あ(📘)れもいい人物じゃ。大(dà )まかなところ(💿)があっ(🤜)て(🤛)ね。」
孔(🐞)子はつ(🌏)づけた。
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