「叔(🗺)母さん、(📅)はい(🐰)って(🏇)もいいんですか?」
「しか(🚊)し、(🚏)馬(🍙)(mǎ )田をどうもしな(💿)いで(🚯)、ただ逃げ(🚲)まわっ(🍱)ていたんではだめですよ(📰)。」
次(cì )郎(🍢)はや(🎋)っとそ(💵)れだ(😅)け(🛳)答えた(🌖)。スト(🏤)ライ(🍽)キ反(fǎn )対の理(lǐ )由(💃)(yóu )が、(👕)当局のためでな(🈳)く(🙊)て朝(chá(🌓)o )倉先生のためだ、ということをつけ(🎢)加え(🚧)たかった(😮)が、まだそれを言(🍒)うだけに気持(chí )がお(🚼)ちついて(💠)い(🆓)なか(😿)った(🚡)のである。
「それで僕(pú )たちが正(🌷)しい(💋)願いだと(🐙)思っ(🧓)た事を役所に出すの、あ(🌕)たりまえです。考え(➗)が(🌂)足りな(🤾)いことなんか、ちっともあ(😤)りませ(⬛)ん。役(yì )所が(📮)だめだか(💧)ら正しい願いでも、慮(🧜)して出(🗻)さないで(〽)置こうかなんて考(🍞)(kǎo )え(🍨)る(🚾)人があっ(👎)たら、その人こそ考えが足(✋)(zú )りないと僕(pú(🎼) )は思うんです。」
「何がずる(🍣)い(🏹)んだ。」
次郎は、そんな実(shí(🥞) )例があるかどうか(🍮)はよく知らなかった。し(🗂)かし、敏(mǐn )子(zǐ )の言(🐊)(yán )っている意味はよ(🦁)くわか(💐)っ(🧤)た。そして、そうであれ(🖇)ば(🐊)あるほど、いよいよ(🤮)馬田を許し(🛬)て(🎾)お(💬)く(🐂)の(💬)が不都合(hé )だと(❣)いう気がし(🦍)た。
「知(💨)って(👈)いて、(🃏)なぜだまって通りぬけるんだ。」(🕡)
「(🎤)そう(👻)いえば、昨日(🐫)本田は、変(🏀)に人の顔ばか(🏺)りの(⤴)ぞ(🏜)き(🌒)ながら血判(pàn )をし(🕘)て(🍣)いたが、ひょっとすると血判をごまかしたんじゃない(🔻)かね(🛒)。」(💊)
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