○ (🚺)九夷==九(jiǔ )種(😀)の蠻族が住(🐌)(zhù )んでいるといわ(🗼)れて(🍅)い(🤶)た東方の地方(🔻)。
先師が川のほとりに立(🏏)っ(🆎)ていわれた。――(📁)
○ 本(🐭)章は(🔣)「(📨)由らしむべし、知らしむべから(😉)ず」(💋)という言葉で広く流布さ(⛅)れ、秘密専制(zhì )政治(🎧)の代表(biǎ(🔕)o )的(🍶)表現である(📂)か(🎴)の如(👶)く解(jiě(💺) )釈(👷)さ(🔓)れているが、これは(🍤)原(yuán )文(💍)の「可(kě )」「不可」を「可能(néng )」(🚜)「不可(kě )能」の意味にとらないで、「命(💐)令」(🏀)「(🔴)禁(🚠)止」(🆒)の意(yì )味(wèi )にとつたため(⚾)の誤りだ(🕦)と私は思う。第一、孔子ほ(💄)ど教えて倦まなかつた人(rén )が(🙏)、民衆の知的理解を自(zì(📪) )ら(🍻)進ん(🆒)で禁止しよ(💧)うとする道理はない。むしろ、知的(de )理(👐)解を求(🅱)め(🌚)て(🐆)容易に得られない現(😖)実(shí )を知り(🥍)、それを歎きつつ、その体(tǐ(🕦) )験(🍦)に基いて、いよいよ(🕛)徳(💾)治(🍞)主義の信(📮)(xìn )念を固めた言(yá(🗯)n )葉(🤯)として(🌆)受取るべきであ(🦒)る。
一(yī )九(🉐)(二(😝)〇(📵)三(🥇))(🖖)
一(一(😔)八(bā )五(wǔ ))
○ 昭(🥫)(zhāo )公==魯の国君、名は(🕟)稠(chóu )(ちよう)、襄(xiāng )公(じようこう(🎲))の子。
(🌼)先(🚅)師が川のほとりに立(lì )っていわれた。――
「鳥は死ぬまえ(🐌)に悲(👌)しげな声で鳴(míng )き、人(🚗)は死ぬ(👪)ま(🧑)えに善言(🦊)を吐(🌉)く、と申しま(🍴)す。これ(🦃)か(🛤)ら私の申(👭)上げ(🎖)ま(💝)すこ(🎰)と(🖤)は、(🌐)私の最後の言(🎂)葉で(🥊)ございま(🌤)すから、(💜)よくおきき(🤹)下さい。およそ為政家(jiā )が自(zì )分(😁)の道として大切(qiē )にしなければ(📦)ならな(🛎)いこ(🤴)とが三つあります。その第一(🙌)(yī )は態度を(🕸)つつしんで粗暴怠(🕉)慢になら(🦍)ないこと、その(🐺)第(dì )二は(⛅)顔色(sè )を(🍸)正しくして(🐨)信(xìn )実の(🔉)気(🙄)持(🔶)があ(🚮)ふれること(🗻)、その第三は、言葉を叮重に(🚤)して野卑(🏷)不(bú )合(hé )理(lǐ )にならないこと、これで(🕺)あり(👰)ます。祭(jì )典(diǎ(💝)n )の(🌐)お供物(wù )台の並(🎸)(bìng )べ方(😧)などのこまか(🎒)な技術(⏯)上のこ(🤾)とは、それ(♈)ぞれ係の役人がおりますし、一々お(😻)気にかけら(🆎)れな(🕣)く(🕺)と(🏝)も(🕶)よいこと(🏘)でございます。」
○ (💪)図=(🚂)=(🐬)八卦の図(📦)(と(🤣))(🥑)。大古(gǔ )伏羲(xī )(ふく(🐐)ぎ)の時代(dài )に黄(🔮)河(hé )から(🏌)竜馬が図を負つて出(🚴)た。伏羲はこれ(👗)に(🛷)八卦(🛷)(guà )を画(🍋)し(⏱)たと(🙈)伝(yú(🦊)n )えら(😄)れている。
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