と、二人にあ(⛲)いさつして、さっさと部(bù )屋を出て行った。恭一はす(🔸)ぐあとについて、(🔊)階段を(🔪)お(🔆)りた(🌰)。そし(👦)て次(😞)郎(láng )が自分にかえ(🥈)って、急いで(😌)下にお(🚽)りた時(🧘)には、大沢は、もう、門口を出(chū )ていると(😖)ころだった(🌡)。
大沢(zé )は、しかし、そう言って(🍩)しまうと、
「(♒)次郎(lá(🚦)ng )ち(🌀)ゃん、(🛋)大沢(👯)(zé(📄) )君って、(🥀)偉い(🧜)人だと思(👳)わ(🕢)ない?(⤴)」(💓)
だが聰明な読者なら(🏊)ば、彼(😕)の(🌿)そうし(🧜)た行為(⛓)(wéi )の(🕧)裏に(🍇)、いつも一(💚)脈の哀愁あ(🕒)いしゅうが流(💬)れ(😙)ていたこ(👆)とを決して見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎(🚫)にとって、過去十五(🌱)年(nián )間、切っても切れな(🧝)い道(🔰)づれ(🤺)で(💙)あったとも言(yán )えるのである。彼の負けぎらい、彼(🧘)の(📷)虚偽きょ(🌲)ぎ、(💙)彼の(🎱)反(🏄)抗心と(⚪)闘争心、およ(🐧)そそうし(🌩)た(🔹)、一見哀(🐧)愁(chóu )とは極(jí )めて縁遠(😝)いように思われるもの(☔)のすべてが、実(shí )は哀(ā(👾)i )愁のやむにやま(⛵)れぬ表現であり、自然が彼に教えた哀愁からの逃路だっ(🔭)た(📎)ので(🈴)ある。そし(🤰)て、もし「自(🏕)然の叡智(🥞)えいち」というも(🎁)のが疑(🔧)えないものだと(🚓)する(🃏)ならば、次(cì )郎の(🤳)心がそろ(🏨)そろと詩(shī )に(🤼)ひ(🥘)かれていっ(❔)たというこ(🦌)とは、必ずし(😧)も不似合な(💜)ことではな(🏸)か(😔)ったで(〰)あろう(📯)。と(🚗)いう(🗓)のは、何(🕛)人も自己の(🤧)真(zhēn )実(😼)を表(💛)現(🍲)してみたいという欲(🥐)(yù )望(🍯)(wà(❓)ng )をいくぶん(🍿)かは(🔒)持っているし、(🚎)そし(🖕)て、哀愁の(🍠)偽(🕛)(wěi )りの(📍)な(💡)い(👸)表(🤺)現に(🧟)は、詩こそ最(zuì )もふさわしいも(❗)のだ(😼)からである。
彼(bǐ(🦍) )は、(🥧)しかし、彼のそうした(🐝)孤独をたいして淋し(🍺)い(🛹)と(🐀)は(📦)感(🈂)じていなかった(🚼)。また、(🔃)憤りや侮蔑の念も(🍷)、たびか(🔑)さなる(🚪)につれて(💵)、(🍿)次弟にう(🏽)すらいで(🚾)行き、あとで(🍌)は、かえっ(🎗)て、同(tóng )級生に(🌍)対して憐(👫)憫に似た感(🔈)(gǎn )じをさえ抱くよ(💣)う(🐤)に(👸)なっ(🚏)た(🚇)。こ(🗝)うした感情の変(😬)化(♓)(huà )は、(⏲)彼(🌞)にとって、元来さ(✏)ほ(❄)ど不自(🌁)然(rán )なことで(🔜)はなかった。それは、(😄)つまり、彼がかつて(🍭)算盤そ(💘)ろばん事件で、弟の俊三(sān )に対して示した感情(qíng )の変化(🛶)と、同じも(🐺)のだった(🎛)のである。
「そんなこと頼むの、(🎹)卑(🏌)(bē(📶)i )怯です。」
もっとも、生(shē(🧔)ng )徒間の噂(🐌)によると(🍙)、校(👮)内(🏵)に二(♟)人や三人(👛)は、尊(⛴)敬に値(🧙)する(😓)先生(shēng )がいな(🍀)いでもないらしかった。また、入学式の時に、(〽)彼(bǐ )が(🍯)校(xiào )長か(🐔)らうけた印象(xiàng )も、まだすっかり消えていたわけで(🚐)はなかった。しかし、そ(⬆)うした先生(🚺)た(📂)ちは、次郎たちとは(😡)まる(⤴)で(😹)べつの世(🥃)界に住ん(🍕)でいるよう(🍪)なもので、めったにその顔をのぞくことさ(🐤)え(🗨)出来ないのだっ(💕)た。次郎は、(🔵)そのために、中(🐻)学(🅿)(xué )校とい(🔝)うところは(😕)、小(xiǎo )学校にく(🚛)らべてずっと(🦆)奥行(háng )があ(🚚)るよ(📀)う(🎛)な気もし(🏙)た(🤠)が、またい(🐋)やに不(bú )便なとこ(🏪)ろのように(⛹)も思った。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025