○ 聖(🍑)人・君(👭)子(zǐ )・(🔜)善人(😖)(ré(💆)n )==(🗝)孔子の(🚙)いう聖(shèng )人・君子(❔)は(🚸)常に政治(zhì )と(🖖)いうことと関(🍖)係(xì )があ(🚢)る(🙌)。現に政治の任(rèn )に当つ(❄)てい(🏘)ると否とにかかわらず、(⬛)完(wán )全(quán )無(🥚)欠な徳と、(🍃)自由(🥦)無碍な為政(zhèng )能(🙆)(néng )力(lì(🖋) )をもつた人(🚯)(rén )が(🚋)「聖人」(🎇)で(🦋)あり、そ(🏰)れほどでは(🕖)なくとも、(📧)理想と(🚏)識(shí )見とを持ち(🎧)、常に(👏)修徳にいそしん(🍌)で為政(zhèng )家(⛏)として(🔔)恥かしくな(🏤)い人、少(shǎo )くとも政治に志して修(🔃)養(yǎ(🔩)ng )をつんでい(😆)る人、(🕡)そ(🧠)ういう人(rén )が「君(🚡)子(zǐ(🌍) )」なの(📬)である。これに反して、「善(🤬)人」は必ず(🛹)しも政(🍍)(zhèng )治と関係(xì )は(📺)ない。人(👕)間として(📸)諸徳のそなわつた人という程(ché(✨)ng )度(🐴)(dù(♓) )の意味で用いられ(🧖)ている。
つつしむこ(🙌)こ(📯)ろ。
二二(二(🚿)二(🛐)七(qī ))
○ 子(😠)(zǐ(🍙) )路は孔子がかつて大夫の職にあつたので、そ(🐯)れにふさわしい(♑)禮をもつて葬儀を行い(🧗)たかつた(😦)のであろう。師匠思いの、出(🐛)過(guò )ぎた(🏭)、しかも病中に葬式のことまで(👡)考え(🤗)るよう(🈶)な先(xiān )走つた、稚気(qì )愛(📦)(ài )すべ(👹)き子(🐍)路(🌧)の性格と(🔀)、それに対する孔子の烈しい(🍬)、しかもしみ(😱)じみとした訓戒(🚊)とが対照されて面(🥓)白(🐗)い。
「野蠻なところ(🍋)でござ(📛)い(🏗)ま(🙏)す。あんなところに、どうしてお住(🧟)居が出(chū )来(lái )ましょう。」
○ 陳(🎸)==国名。
○ (🍎)誄(lěi )==死(👿)者を哀しん(🅰)でそ(🏻)の(🧞)徳(♈)行(🐋)を(🎗)述(🍸)べ、そ(🌇)の霊前に献ぐる言葉(🥚)。
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