も(📆)う、そ(🐗)のころには、廊下を行き来する塾生たち(🕡)の(🌾)足音(🚻)も頻(🍋)繁ひんぱ(📱)んになり、ほうぼうから、わざ(🏡)とらしいかけ声や、とん狂(kuá(🐳)ng )きょう(🏇)な笑い声などもきこ(🐒)え(📼)てい(🦏)た。ゆうべの懇談(😧)会で分担ぶ(🤥)んたんをきめ、かれら自(🏙)(zì )身(shēn )の室はもとより、建物の内(nè(🎞)i )部(bù )を、講堂や、広間や、便所に(📩)いた(🆓)るまで、(🎴)全(quán )部清掃せいそうすること(🎁)に申し(🙏)合(🚦)(hé )わせていた(⏭)ので、かれらも、まが(🥞)りなりにも責任(🎢)だけ(🆕)は(🆘)、果たさなけれ(➡)ば(💟)ならなか(🔘)ったし、(🕷)そ(🤴)れ(🎈)に、(✊)きび(🕞)しい寒さと、おた(👓)がいの眼(🎂)とが、(📓)かれらを、(🐿)外(wà(🔄)i )見(jiàn )だ(🍗)けで(🎵)も、いかに(👟)も忙いそがし(🔞)そうな(🖼)活(👻)動に駆(qū )かりたてて(💥)いたのである(➗)。
その(🐸)あ(😼)と、八(🦅)時から(🔎)正午まで、「(🌶)郷土(🗿)社(🍒)会と青(🐦)年生活」という題(tí )目で、朝(cháo )倉先(🐮)生の講義があり、午後は屋外清掃せいそうと身(shēn )体(⏩)検査(🔱)、夜(💁)は読(dú )書(shū )会や室(➗)内(🎯)(nèi )遊戯(hū )ゆ(💕)うぎなどで(🔪)、開塾(shú )第一(yī )日の(📧)行(🚴)事(shì )が終(🕙)わった。
(🕌)それ(🔲)には、組織や、講義(yì )科目や、諸行事の時間割な(🐴)ど、(✋)必(bì )要な諸(zhū )計(🚕)画が(🎢)一(🔠)通(👋)りならべられ(✋)ていたが、そのどの部(bù(🤲) )分を見て(🏉)も常(📈)(cháng )識から(🤭)とびはなれた(🛷)ようなことは一つもなかった。塾(🚍)堂と名のつ(😺)くとこ(🌋)ろ(🚞)では、そ(🈚)のころほとん(💸)どつ(🐠)きもののようになっ(🔭)ていた「(♒)みそぎ」とか、(🔘)「(🎲)沈(🍡)(shěn )黙ちんもく(🥪)の(🛸)労働」とか、およそそうい(🐶)った(📲)、いわゆる「(🥙)鍛練たんれ(👗)ん」的(de )な行(háng )事が(😵)全く見当たらないのは、むしろみん(🔇)なには、ふしぎに思われたくらいであっ(🔹)た。五(🌹)時(❗)(shí )半起(qǐ )床というのが(🥟)、二月(👌)の武蔵野むさし(🏄)のでは(👼)、(🏨)ちょっ(🐾)とつらそ(👋)うにも(👆)思(😜)(sī(📡) )えたが、それも(🚽)青年た(🖲)ちにと(🌿)っては、決しておどろ(🔄)くほどのことで(🕒)はなかった(🚗)。むし(🏚)ろかれら(🏷)をお(🚪)ど(🔫)ろかしたのは、生(shēng )活(⏹)(huó )にうるおいを(🚜)与(🌲)あたえ(👞)るような行事が、か(👹)なりの程度に(🐅)、織おり(🍘)こまれて(👂)いるこ(🗑)と(🌟)であった。とにかく(🎥)、(📃)見る人が見(jià(🦂)n )れば、(🔁)日常生活(♎)を深め高め(🙉)る目的で、すべてが(🍩)計画さ(🍝)れているとい(📶)うことが明らかであった。
「けさ(💦)の板(bǎn )木ばんぎの音(😮)(yīn )、どう(🔋)でし(🦏)た?」
「そ(😕)ういうと、ゆ(🛃)うべの室長(🤮)(zhǎng )選挙(🖱)(jǔ(⛩) )も何(📯)だか変(🦔)だ(🙀)っ(🌺)たぜ(🎑)。」
「ええ、とくべ(💨)つ露骨ろ(💌)こつなようです。」
(💫)塾(shú )生(shēng )たち(🍇)は、かる(🎑)くと(🐋)じたまぶたをとお(🧜)して、窓(🕉)のすり(🌥)ガラス(🌖)に刻々に明るくなって行く朝の光を感(gǎn )じな(🚩)がら(🐽)、つぎの(🔵)言葉を(⛩)待(👚)った。軒(🥚)端のきば(📗)には、(👯)雀がち(🎻)ゅんちゅんと、間(🎖)をおいて鳴(📰)きかわして(🚿)い(🌲)る(🖼)。
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