バラエティ番組《ファイアー エムブレム エロ》2行目ライン
ファイアー エムブレム エロあらすじ
「それは、もう度々(😺)のことで、私(sī(❎) )としても考えずには(🕤)居れません。」
彼(bǐ )は、消え去(qù )った孔子(zǐ )の眼を追い(🎙)求(👧)める(👾)ように、(👺)何もな(🍐)い(⚫)青(🤰)空を、いつ(👏)ま(🙈)で(🛋)も(🐰)見(🖊)つめていた。
「(🦖)考えては見たの(🌻)か。」
「(🥋)お買い上(🥙)げになるのでし(✅)たら、す(☕)ぐあたって見まし(🤟)ょ(🕙)うか。」
「もっと思い(😬)切(🔸)っ(🤽)て、自分の心(🔜)を掘り下(xià )げて見(jiàn )なさい。」
「樊遅(🎑)！」(📍)
３ 子(🗺)曰(yuē )く、唯(⛄)(wé(🚯)i )女子と小(🤧)人とは(✉)養(yǎng )い難(🐗)しと爲す(🤮)。之を近(jì(✈)n )づくれば則(🌸)ち不(🏋)孫(sūn )なり(🚳)。之を(🍛)遠(yuǎn )ざくれば則ち怨(🌡)む(💫)と（(🈲)陽貨(huò )篇）
と、孔子(zǐ(😂) )は急に(🎟)居ずま(🦁)い(🔂)を正して、射るように楽長の顔を見つめながら、
１(🐭) (🈹)子曰(yuē )く、学んで(💊)思わずば則ち(👜)罔（くら）(👚)し。思うて学(xué )ばずば則ち殆(🥞)（あやう(🥐)）しと(🥜)。（爲政篇(👓)）
と答(🐺)(dá )えた。
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Aと、老(🕝)人は傍か(📠)ら引(🥙)き取って、
A廊(🔶)下づたいに、お久は(🕑)先へ立って行(👞)っ(🏴)て、茶の間の水屋の前を通(👸)ると(🎻)、隣りの六畳の間(🚺)の方の襖ふすまを(🍦)明(🤶)けた。暗(🥜)い(🥎)のでよく分(📼)らないが(🚡)、(🌯)中には蚊帳(🔦)かやが吊つってあるら(📱)しく、ま(🎩)だ戸締りのし(📈)てない庭からす(🕢)うッと流れ込(🍥)む(😫)冷(👎)めたい空気に萌黄も(😩)えぎの(🍹)麻の揺(👽)られる(🐛)けはいが察せられる。
Aどうもさっきからの彼女の様(🖋)子(👀)では、今(🔭)夜は(🆚)己と踊りた(🎲)くな(⬆)いのだろう。己がもう少し巧うまくなるま(🏠)では厭いやなの(💳)だ(🎒)ろう(🤶)。厭(🆔)なら(✡)厭(🕝)で、己(🐇)もそれまではたって踊(🐆)ろうとは云わな(🕗)い。と、(🔠)もう(👼)好い加減(🎄)あ(🔎)きらめていたところへ(⚽)、「踊っ(😗)て上げ(😎)よう」と来たの(🌐)ですか(🌃)ら(♒)、そ(📈)の一と声はどん(🎞)なに私を喜ばせたか知れ(😗)ません。
A「菜(🚨)摘邨来由なつみむららいゆ」と(📇)題す(🕎)る(🚖)巻物(♒)が一巻、義経(💌)公より(🕕)拝領の(💙)太刀たち脇差(🐪)わきざし(☕)数口、(🤙)及(❕)およびそ(🥣)の目録、鍔つば(📙)、靱うつぼ、陶器と(🤵)うきの(⚽)瓶子へ(🌊)いし、それから(💺)静御前より賜たまわった初音はつねの鼓つづみ等の品々。そのうち菜摘邨来(🌺)由の巻物は、巻末(📺)に「右者五(🚍)条(🌆)御代官御役(🐫)所時之(🥢)御(⤴)代(🥇)官(🍂)内藤杢左衛門もくざえも(🙂)ん様当時に(📤)被(🈺)レ遊二御出一御中付候ニ付(🧛)大谷源兵衛げんべえ七(📗)十六歳にて伝聞之儘のまま(🏮)を書記し(🌌)我家に残し置(🦋)者也」とあ(🅱)っ(🎹)て(🔨)、「安政あんせい二歳(🍅)次(🔓)乙卯きのとう夏日(♍)」と云う日附(💵)けがある(🌷)。その安政(🥁)二(🎯)年の歳に(🥥)代官内藤杢(🙏)左衛門が当村へ来た時、今の(🐶)主人の何代か前の先祖にあたる大(🔍)谷源兵(🗑)衛(😲)老人は土下座ど(🚙)げざ(👞)をして対面(🕖)し(👕)た(👔)が、(🕯)この書(🏭)付けを見せると、(🖐)今度は(🖱)代官の方が席(🦗)を譲ゆずって土下座をし(🗻)た(⬇)と伝えられている。但(📼)ただし、巻物は紙が(🐷)黒焦(🧦)こげに焦げた(🉐)ごと(🥛)く汚れていて、判読(🥩)に骨が折れるため、別に写しが添(🤴)そえ(😜)てある。原文の方はど(🛫)う(🐚)か分らぬが、写しの方(📘)は誤字(🎵)誤(🎼)文が夥(🐓)はなはだしく、振(🏻)ふ(🦃)り仮(⚡)名がな等にも覚束お(⛸)ぼつかな(🀄)い所が(⛹)多々あ(💃)っ(🦎)て、到底と(🆓)うてい正(👸)式の教養(🎺)あ(🛵)る者(📵)の筆に成ったとは信ぜら(🔆)れ(🌧)ない。しか(💧)しそ(🚴)の文(🏯)に(🏮)よると、(⏪)この家の祖先は奈良朝以前か(🔺)ら(🔺)この地に住し、壬申じ(😇)んしんの乱(✒)には村国庄(🔰)司男(🥊)依むらくにのしょうじおよりな(👚)る(🍅)者天(💰)武(🏛)帝のお味方(🍿)を(🐨)申して(📥)大友(🔐)皇(🥂)子お(👜)おと(🤴)も(🎟)のみこを討うち奉たて(😉)まつった。その頃庄(⏮)司は(🦒)当村より上(😑)市に(📄)至(💉)る五(😌)十丁の地を領していたので、菜摘川と云(🏡)う名は(💩)その五十(🌕)丁の間の吉野川(🎃)を呼ぶの(🗽)であ(😪)ると云う。さて義経に関して(🚍)は、「(🥂)また源(🕵)義経公川上白(🌡)矢ガ嶽にて(🏻)五月(㊙)節(🛥)句をお祝遊あそ(🅿)ばされそれより御(🚛)下り(🍄)これあり村国庄司内にて三四十日被レ遊二御逗留ごとうりゅう一宮滝柴(🐏)橋御覧有りその時御(🍲)詠お(🚊)よみの歌に」(🎭)として二首の和歌が載のっている。私(🍄)は今日ま(🎎)でまだ義経の歌と云う(🍉)ものがあるのを知らないが、そ(➰)こに記してある和歌は(🍄)、いかな素人(🈸)眼しろう(🐖)とめに(🤭)も王朝末(📈)葉の(🏝)調子と(💍)は思え(😂)ず、言(🐨)葉づかいも余りは(🔔)し(😄)たない。次に静御前の方は、「(🏫)そ(🚃)の時義経公の(🚇)愛妾(🚯)あいしょう静御(🤕)前村国氏の家(⛅)にご逗(🌚)留(📌)あり義経公は奥(🤗)州お(🐗)うしゅうに落行おちゆき給いしより(💠)今は早(🤟)頼はやた(㊙)のみ少(🏞)なしとてお命を捨給(🔩)いたる井戸あ(🕰)り静井戸と申もうし伝え候也そうろう(⬜)なり(🚘)」とあるから、ここで死(🛹)ん(👕)だことにな(🗳)っているのである。なおそ(🛶)の(🍜)上に、「然しか(🦌)るに静御(🏼)前義経公に(🍼)別れ給いし妄念もうねんに(🐶)や夜な夜(♑)な火玉とな(💺)り(🌰)て右(🐯)乃の井戸より出(⏭)いで(👩)し事(🐶)凡お(🗿)よそ三百年その頃ころ(🔁)おい(🖨)飯貝村(➖)に蓮如上人(🕝)れん(🎤)に(🎪)ょしょう(🛑)にん諸人を化益けやくましましければ(💑)村(👐)人(♐)上人を相(🖕)頼あ(🕵)いたのみ(📌)静乃亡霊を済度(🦊)さ(🐘)いど(🥐)し(😎)給わん(👋)や(🌐)と願ね(⏯)が(🗼)い(🔦)けれ(🍙)ば(🗡)上人左右そうなく接引し給(🌈)い静御前乃振(🍳)袖ふ(👻)りそで大谷氏に(✈)秘蔵いた(🙉)せしに一首(🎓)乃歌(⚽)をな(🙊)ん書記(💌)し給い(✖)ぬ」としてその歌(〰)が挙げ(🐘)て(🛁)ある。
A「(⬆)おい、鍵を(💡)置い(➕)て行かないか」
A………グル(♎)グ(🕙)ルグル！ (⏩)水車のよ(🐽)うに廻ってい(💉)る最中、綺(💗)羅(🦂)子の声が私の(🤫)耳を掠かすめまし(😷)た。………やさし(🦈)い、かすかな、いかにも綺羅子(🏜)ら(🐉)しい甘(💏)い声でし(📭)た。……(💲)…
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