「平(píng )素(sù )敬慎(shèn )の心を以て(🤹)万(wà(🤹)n )事を裁量(liàng )しつつ、しかも事(👳)を(🍠)行う(🍓)には大まかであり(🛰)たい(🏸)と思います。それが治民の要(🛎)道ではありますまい(🥘)か。平(píng )素(sù )も大まかであり、(🔧)事を行う(🦄)にも大まかであると(👏)、とかく(🚱)放慢に流れがち(⭐)だ(👑)と思いますが……」
9 子(🚼)貢(gò(🍐)ng )問う。師(shī(🎸) )と商とは(🤣)孰(🥅)れか賢((📪)まさ)れると(〰)。子(zǐ(🚮) )曰く(🤤)、師や過(guò )ぎ(🏮)たり、商や(📅)及ばずと。曰く(🙌)、然ら(🙉)ば(😰)則ち(🕛)師(🍧)愈(まさ)れるかと。子曰く(🚪)、過ぎ(💩)たるは猶(yóu )お及ばざるが(♒)ごとしと。(先(xiā(💥)n )進篇(piān ))(🍂)
もう一(yī )つは(🏫)、子(🥋)夏(😃)の問(🤹)い(📯)に対(duì )する答えだが(🛡)、それは、
「そうか。お(📦)前達(🕔)もそう信ず(♟)る(🎙)のか。それで私も(🐊)安心(🌩)じゃ(💧)。」
「然(♿)(rán )し、お(🍖)前(qiá(㊙)n )達(Ⓜ)のように(🥤)、(😍)血統など(🆓)問(🏔)題(📥)にしない人があると(❓)知ったら、彼も(🧙)喜ぶにち(🎎)がいない。わしも嬉し(📅)い(😕)。……7いや君子というものは、人の美点(🍮)を助(😚)長し(🥂)て、決(jué )して人の欠点(diǎn )に乗ず(🎆)る(🍚)よう(➖)な事はしないものじゃ(💿)。然し世(🍿)(shì )の中(zhōng )には、兎角そ(🎄)のあべこべ(⛷)を(💅)行(há(📄)ng )こうとする小人が多くてのう。」
孟懿子(zǐ(🎛) )の父は(😳)孟釐子もう(🏜)きし(🐏)といっ(🔹)て、すぐ(🚰)れた人物であり、その臨(🗺)終には、懿子(zǐ )を枕辺に呼ん(⏳)で、そのころまだ(⚽)一青年に過ぎなかった孔子の人(👟)物を讃(🍯)(zàn )え、自(🤐)分(fèn )の(🎢)死後には(😧)、か(🌤)な(🦐)らず孔(kǒng )子に(🅰)師事する(⛏)よう(🦎)に言いのこした。懿子(🙏)は、(🛌)父の遺言(yá(🚲)n )にした(💈)がって、そ(🕔)れ以(➕)(yǐ(🚞) )来、(📡)弟の南宮(gō(🈴)ng )敬(🎒)淑(🤣)なん(🐢)ぐう(🗂)け(🐮)いしゅ(🏯)くと(📸)とも(🥍)に(⏬)、孔子に礼(lǐ )を(🌏)学んで来たのであるが(💷)、彼(👠)の学問(🦊)(wè(🏼)n )の態度には(🐌)、少(👇)しも(🤤)真(🕰)面(🚵)目さがな(🏕)かった。彼(bǐ )が孝の道(👖)を孔子にたず(😾)ねたのも、父に対する思慕の(👰)念からというよりは(💭)、(🕢)そ(🦓)の祭(🍘)祀(sì )を荘(zhuāng )厳に(👠)して(🎩)、自分の権(🤖)勢(🌲)を誇(kuā )示したい底意(🦑)からだった、と想像さ(👆)れている。
陳亢は字あざ(⏰)なを子禽(qín )といった。
孔(kǒng )子の口ぶり(🍞)には、子桑伯子と仲(zhò(📼)ng )弓(gōng )とを結びつけて考え(❔)て見ようとする気ぶ(🔮)りさえなかった(📰)。仲弓(🌊)は一寸(cùn )あ(🎴)て(🔗)が(😜)はずれた(👊)。そこで、(🏎)彼(🔪)はふ(🌧)みこんで訊(xùn )ねた。
4 子罕(まれ(🚫))に利を言え(🎎)ば、命と与にし、仁と(🍌)与に(👉)す。(子罕(💅)篇)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025