無 修正 性交 画像7

A「しつ(👽)れい(🐚)しましょう。ああ(⛸)。またま(🥏)いります。」

A　(🐔)諸君はまたそう云う大き(🎁)な(👲)建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全(👵)く外(🧛)の光りが届(📼)かなくなった暗(🚑)がり(😌)の中にある金襖や金(😸)屏風が、(🌗)幾間を(🈳)隔てた遠い(⏰)／＼(🍤)庭の明りの穂先を捉(💭)えて、ぽ(🥩)うっと夢(♏)のように照り返しているのを見たことはないか。その(⛰)照り返(🖱)しは、夕(✖)暮(🚕)れ(🦑)の(🤤)地平線(⛓)のように、あ(🤾)たりの(🌀)闇へ(🧗)実に(🎧)弱々しい(🛶)金色(👤)の明りを(🔳)投げて(🛰)いるのである(🥝)が、私は黄金と云うものがあ(⤵)れほど(☔)沈痛(🔩)な(🎢)美しさを見せる(🔲)時はないと思う。そし(🚋)て、その前(🐧)を通り過ぎ(💦)ながら幾度も(🍶)振り返って(👑)見(😣)直すことが(🗾)あるが、正面か(🌊)ら側面(💷)の方へ歩を移(🍟)すに随(🎋)って、金地の紙の(🚇)表面が(😽)ゆっくり(🍸)と大きく底光りする(🚨)。決し(✡)てちら／＼(📀)と忙が(📬)しい瞬きをせず(⛸)、(🔘)巨人(🦔)が顔色を変えるように、きらり、と(🌬)、長い間を置いて光(😥)る(🌽)。時(🚧)とする(🤭)と(🔰)、たっ(🦑)た今(🅰)ま(⏫)で眠っ(😔)たよう(💙)な(🔧)鈍い(🍚)反射をしていた梨(🎖)地の金が、(🐻)側面へ廻ると、燃え(🌅)上(🎄)る(👋)ように(😈)耀や(🔉)いている(🐡)のを発見(🏰)して、こ(⏮)ん(🉑)なに暗い所でどうし(⚡)て(🕖)こ(🕓)れ(✌)だけの光線(🏎)を集める(♒)ことが出来(🤵)たのかと(🐼)、(🈶)不思(🌒)議に(✴)思(🕘)う。そ(🏒)れで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり(🌖)、貴人の起居する部(👣)屋の四壁へ張っ(⏬)た(⏹)りし(🎅)た意味(💿)が、始めて頷(🤔)けるの(🔦)であ(🚹)る。現(🤮)代の(🏹)人は明るい(🎴)家に住んでい(💌)るの(🦁)で、こ(🏻)う云う黄金の美しさ(😋)を知らない(🎮)。が、暗い家に住(🚽)んで(🈲)いた昔の人は(🛤)、その美(🌝)し(🚮)い色(❔)に魅せられたば(👑)かりでなく、かねて実用的価(🐺)値をも知って(🖤)いたのであろう(🤬)。なぜ(🦕)なら光線の乏しい(🔯)屋内では、あれが(👰)レフ(🔊)レク(🐬)ターの役目を(🌽)したに違(💔)いないから。つまり彼等はたゞ(🔯)贅沢に黄金の箔や砂子を使(🍫)っ(🔪)たのでは(☕)な(🥟)く、あれの反射(🏌)を利用して明りを補ったのであろう。そ(🚘)う(📚)だとすると、銀やその他(🌩)の(🗺)金属は(♿)じきに(🏦)光沢が褪あせ(📻)てしまうのに、(🌊)長く耀やきを失わ(⬅)ないで室内の闇を照らす黄金と云う(🌬)ものが、異(🉑)様に貴ばれた(🥠)で(🍺)あ(🦕)ろ(🎅)う理由を会得すること(🚯)が(🤮)出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰(🗣)うよう(🍾)に作られていることを(🖊)云った(👳)が(⭕)、こうしてみると、啻(🥨)ただに蒔絵ばかりではな(❤)い、織物などでも昔のものに金銀の糸がふんだんに使っ(🎂)てあるのは、同じ理由に(🍮)基づくこ(🌱)とが知れる(😌)。僧侶が纏う(🥛)金襴の袈裟けさなどは(⬛)、そ(🚶)の最もいゝ(🌺)例ではないか。今日町(🏅)中まちなかにある多く(🆓)の寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてある(🚁)か(🔷)ら、(🎚)あゝ云う(🤥)場所(✌)では(🍑)徒らにケバ(😸)ケバしい(🌷)ばかりで、どんな人柄な高僧が(🐄)着てい(🕚)ても有難(🥠)味を感じることはめ(🛵)ったにな(👷)いが、(🐷)由緒あるお寺の古式に則った佛(🚀)事に列(🦁)席してみると、皺し(🎅)わだらけな老僧の(🎂)皮膚(📨)と、佛前の燈明の明滅と(🕯)、あの金襴の地質とが、いか(📃)によく調和(🏆)し(🐼)、いかに荘厳味を増しているかが分るので(🐛)あって、それと云う(🖇)のも(🙌)、蒔絵(⏭)の場合(🐓)と同(🤰)じ(👀)ように、派手な(😾)織り模様の大部分を闇が(📞)隠して(🕴)しまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少し(🧙)ずつ光(💅)るようになる(🐤)か(🎚)らである(🤤)。それから、これ(😴)は私一(🏟)人だけの(🤳)感じであるかも知れないが、お(😜)よそ(🐨)日本(😂)人(🏜)の皮膚(🤦)に能衣裳(🛤)ほ(📔)ど映りのいゝものは(🔯)ないと(🍿)思(🃏)う。云うまで(🧚)もな(⚾)くあの衣裳には随分絢爛なものが多(🏵)く、金銀が豊(🖱)富に使(🥍)ってあり(🏞)、し(🧝)か(🌝)も(🌟)それ(🆖)を着て出る能役者(❌)は、歌舞伎俳優(🍗)の(🚱)ようにお白粉を(👜)塗っ(👲)てはいないのであるが、日本人特有の赧あか(🎆)みがかった褐色の肌(🌿)、或は黄色味(🌚)をふくん(🐙)だ象牙色の地顔があんな(👣)に(🌶)魅力を発揮する時はない(🤔)のであって、私はい(🤤)つも(🚟)能を見に行く度毎に感(📒)心(💋)する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの(🚊)類(🚢)もよく似合うが、濃い緑色や柿色(🤲)の(🈵)素(💑)襖、水干、狩(📶)衣の類(🤐)、(🖤)白無地の小袖、大口等も実(⏸)に(⏬)よく似合う。たま／＼それが美少(📉)年(🏖)の能(😪)役者だと、肌理きめのこま(🚫)かい、若々しい照りを持っ(😾)た(🈸)頬の(💔)色(😒)つやなどが(😗)そのた(🚦)めに(🌤)ひとしお(🏴)引き(👛)立てられて、女(👃)の(🌞)肌と(🐧)は自(🕠)ら違った蠱(🕝)惑こわく(🌯)を含んでいるように見え、な(📅)るほど(🏂)昔(🥩)の大名(💰)が寵(😜)童の(🌸)容色に溺(🧚)れたと云うのは(🐀)此処(🎆)のことだ(🕦)なと、合点(💝)が行く(🤜)。歌舞(🛄)伎(🐀)の方でも時代物(🐃)や所作(⛲)事の(🐐)衣裳の(🚬)華(🏙)美なこ(🔑)とは(✊)能楽のそ(🐴)れに劣らないし、性的魅(🤞)力の(📩)点にかけてはこの方が遙か(🔧)に能(💈)楽以上とされ(🧔)ている(🍧)けれ(👧)ど(🈁)も、(💑)両方を(🚵)たび／＼見馴(🌊)れ(🥍)て(😥)来ると、(✋)事実はそれ(❕)の反(🎸)対であ(🖕)るこ(🥄)とに気が付(👞)く(🗑)で(🐾)あろ(⤴)う。ち(💟)ょっと見た時は歌(🍔)舞伎の方がエ(🚹)ロ(🎦)テ(👏)ィックで(✂)もあ(🌕)り(🐤)、綺麗でも(🍋)あるのに論はな(🌆)い(🐰)が(👞)、(🎗)昔は(👝)とにか(⏸)く、(🈚)西洋流の照明を(🎴)使う(🚘)ようになった今日の舞(👎)台では(✊)、あ(🥢)の派手な色(🤜)彩がや(⚽)ゝ(🤞)ともすると俗悪に陥り、見飽きがする(📄)。衣裳(🚰)もそ(👭)うな(📈)ら、(🍡)化粧と(🔶)ても(👹)そうであ(🆎)って、(🍑)仮に美しいと(💆)してか(👴)ら(🎏)が、それが何処までも(🐦)作(🥡)っ(💇)た顔であって(🤴)みれば、生(🐹)地の美しさのような実感が伴わ(🚗)な(🎂)い。然るに能楽の(📟)俳優は、(✝)顔も、襟も、(🚑)手も、(🆎)生地のまゝで登場す(➿)る(🐷)。されば眉目のな(🈷)まめかし(🏜)さはそ(🌁)の(🔃)人(🏐)本来(🧕)のも(📸)ので(🤭)あっ(🛍)て、毫もわれ(🏦)／＼の眼を欺(🏽)いて(🕥)いるのではな(🛬)い(🥑)。故に能(🔗)役者(🛍)の場合は女形や二枚目の(👘)素顔に(🌰)接してお座がさめたと云う(🛅)ようなことは有り得ない(🌡)。たゞわれ(🌊)／＼(🏰)の感じ(🕓)ることは、われ／＼と同じ(📵)色の皮膚を持った彼(🧣)等が一(🌵)見似合いそうにもな(⚫)い武(🔔)家時代の派手な衣(🛶)裳を着けた(🚤)時に如(😹)何にその容色が(📮)水際立(🎐)っ(🌃)て見(😄)える(💜)かと云う一事である。か(🤲)つて私(🗺)は、「(🕎)皇(🐉)帝(🕤)」の能で楊(👻)貴妃に(🐮)扮した金剛巌(🔤)氏を見たことがあったが、袖口から覗い(🚛)てい(🎁)るその(📄)手の(🗜)美しか(📇)った(🍵)ことを今(🍻)も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自分の手(💝)を省みた(⛷)。そして彼(⛵)の手が(🥗)そんな(⌚)にも美し(💃)く見えるのは、手頸(❎)から指先に至る(🔔)微妙な掌てのひら(🌅)の動(🔘)かし方、独特の技巧を罩こめた指の(😴)さばき(🚜)にも因る(🏽)の(🕹)で(🧗)あろうが、それにしても、その皮(🍎)膚(👪)の色の、(🐓)内部か(🖼)らぽうっと明り(⭐)が(🔛)射しているような光沢は、何処から来る(🦅)のか(🗼)と訝しみに(🗽)打(♎)たれた。何(🤗)となれば、それは(👌)何処までも普通の日本(🤩)人の手で(💠)あっ(🍶)て、現に私が膝(🆎)の(🚐)上につ(🏉)いて(♌)いる手と、肌の色(🤙)つやに何の違ったとこ(🚩)ろもない。私は再(📂)び三たび舞台の上の金剛(🧓)氏の手と自分の手とを(Ⓜ)見較べたが、いく(🕳)ら見較べても同(🦇)じ手である(🥨)。だが不思議にも(♐)、その同(🤽)じ(✒)手が舞台にあっては妖(😜)し(🎫)い(🏞)ま(🤦)でに(🗽)美(🈺)しく(📙)見え、自(🥒)分の膝の上(🍺)にあっては只(💊)の平凡な(🌾)手に見(😣)える(🚗)。かくの如きことは(🌴)ひとり金剛巌氏の(🧚)場(🥫)合(💞)の(🚥)みで(🚔)はない。能にお(🦋)いて(🍋)は、衣裳の外へ露あらわれる肉体は(🐮)ほんの僅かな部分であって(📢)、(🙎)顔と、襟くびと(🐬)、手頸(😏)から指の先までに(🖌)過ぎず(🚇)、(🧥)楊貴妃のよ(🎧)うに面を附けている時(🎳)は顔さえ隠れてしま(✋)うのであ(🌋)るが、そ(💟)れで(🛅)いて(🦃)その僅かな部分の色つやが異様(😪)に印象的(🔘)になる(🚮)。金剛氏は特(🎋)にそうであった(📇)け(🕺)れ(🔑)ども、大概の役者の手が、(✏)何の奇(🎧)もない当りまえ(🕡)の日(👌)本(🙀)人の手(🍣)が(🐊)、現代の服装をして(🎳)いては気が付かれない魅惑(😁)を発揮して(🌴)われ／＼(✍)に驚異の眼を見張(🏌)らせる。繰り返(⏹)して云う(⏯)が、そ(🤵)れは決し(🆎)て美少年や(🍇)美男子(➗)の役者に限る(🔨)ので(🚯)はない。たとえば(🗼)、(✌)日常われ／＼は普通の(🐊)男子の唇に惹(👉)き付けら(🍐)れ(🐏)ることなどは有り得ないが、能の舞台(🌭)では、あの(🚫)黝くろずんだ赤み(💴)と、しめり気を持った肌が、口紅をさし(🍶)た婦人(🎑)の(❎)それ以上に肉感的なねばっこさ(🎉)を(🌛)帯(🗡)びる。これは(❕)役(🌄)者が(🏗)謡(🐴)いをう(🧚)たうた(🏾)めに始終(🛎)唇を唾(🏗)液で濡らす故(🚫)でも(🍯)あろうが(🎟)、しかし(🗯)そのせ(🤒)い(❣)ばかりとは思えない(🚠)。また(📼)子(⬆)方の俳優の頬が紅潮を呈し(🈯)ている(💿)のが、その赤(🕰)さが(🍾)、実に(💆)鮮(🛶)やかに(🍹)引き立って見える。私の経験(👨)では(🛣)緑(🔪)系統の地色の衣(🦎)裳を着けた時に最(🎏)も(🎶)多くそ(🏩)う(🛷)見えるので、色の白い子方(🐮)なら勿論で(🎠)あるが、実を云(⚾)うと(🤕)色の黒い子方(🛢)の方が、却っ(🕵)て(⏱)その(✴)赤味の(🆙)特色が眼立つ。それ(💩)はなぜかと(🈸)云うと、(📜)色白な(🕎)児(🙉)では白と(🛎)赤(👧)との対照が(👮)あまり刻明である結果、(😆)能衣(🌰)裳の暗(🌿)く沈んだ色(📴)調(📫)には(❓)少し効(👤)果が(🍨)強過(🦓)ぎ(🎁)るが、色の黒い児の暗褐色(🔮)の頬である(🥁)と、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互に(🃏)照りはえる(🛬)。渋い緑と、渋い(🐥)茶と(🗄)、二つの間色が映り合って(🏈)、黄色(🌼)人種の肌がいかにもその所を得、今更(📬)の(⭕)ように人目を惹く。私は(🙇)色の調(🖲)和が(👮)作(🔺)り出すかくの如き美が他にあるを知ら(🔧)ないが、もし能楽が歌舞(😚)伎のように近代の照明を(🤵)用い(🎖)たとしたら、それ(🐻)ら(⛺)の美感は悉くどぎ(🏵)つい光線のために飛び散っ(🎦)てしまう(🏤)であろ(🔓)う。さればその舞台を昔(🎑)ながらの暗(🌝)さに任してあるのは、必然(🤤)の約(🈯)束に従っている訳で(🕢)あって、建(🌦)物なども古ければ古い(💈)程いゝ(🐽)。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板などが(🤟)黒光り(🥇)に光り、梁(🍒)から軒(🔚)先の(🕰)闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽(🥋)いかぶさっている舞台、そういう場(🥂)所(🔦)が(😾)最も適している(🚭)のであって、その点から云えば近頃能楽が朝日(✌)会館や(🎅)公会堂へ進(🥊)出する(👲)のは、結構なこと(🔽)に違いない(🎸)けれども(🧚)、そのほんとうの持ち味は半(🗻)分(🌊)以(🐀)上失われていると思わ(📠)れる。

A「えらい(⛎)長い電(🈺)話やなあ」(🍜)

Aと云いながら、日本人側は(🍚)盛に主人側(🧤)の眼を掠かすめては、(🥁)持て余した物をテーブ(🗯)ルの下でボリ(🛌)スに与(🔙)えてい(🍴)たが、貞之(🌈)助(🐊)はい(👿)ろいろな(🐂)酒をちゃん(⛺)ぽんに飲(🈹)ま(😢)さ(🤝)れた(🙌)のが利きいて来たら(🍭)し(👘)く、

A　(🧑)やが(🍇)て(📊)僕たちはゆるゆるとビイルを呑(🍜)みはじめたわけであ(🏵)っ(😎)た。

A「なあに、まさか(🥘)そんな事は(🔥)ないさ、斯(🛷)う(🦖)と(🌚)云ひ出したら飽く迄自(💜)分の説を主張(🍬)するのが、あの(📙)男(🤠)の(🚘)長所で(🥛)もあり(🚬)欠点でもある(🌔)んだけれど、悪か(🥉)つ(🏖)たと思へば綺麗(🍘)さつ(🎷)ぱりと詫りに来るさ。そこがあの男の(🏐)愛す(📖)べ(🏢)き(🏳)点なんだ。」