「(🔨)心(🎊)臓(📺)(zàng )だ(⚓)ね、じっさい。」
越前永平寺えちぜんえいへいじに奕(yì )堂(⛵)え(🛵)き(🕴)どうと(🗒)い(🌫)う名高い(🤑)和尚(🏾)(shàng )おしょうがいたが、ある朝、しずかに眼をとじて、鐘(✅)楼しょう(🤙)ろう(📥)からきこえて来(⛅)る鐘か(🍪)ね(😇)の音(🌬)ねに耳をす(🛶)ましてい(🚗)た。和(hé )尚は(🕶)、今朝の鐘の(⌛)音には(🖥)、いつ(🕖)もに(🤬)ない(🥊)深(shēn )い(🖲)ひびきがこも(⬅)っている(🎙)よ(🎴)うな気がしたの(🕍)である。
「(📆)なるほ(💿)ど。そうか。――(🗜)しかし、(🥤)大河にし(🎀)ちゃ惜(🏳)おし(🏎)か(🌒)ったね。おしまいごろ(🔛)にはかんしゃく(🌄)をお(🖕)こしていたようだっ(🐚)たが(🏎)。」
「板(bǎ(📕)n )木(🍬)(mù )を打(🔲)つの(🌴)は(🐬)、(👬)もうこれ(🐙)でおしまいにしましょう。これ(🔂)で起きなけれぼ、ほっと(🏸)くほう(🈹)がい(🏸)い(⌛)んです。」
(⌚)しかし、兄はおそらく道(👅)江をつれて来る。いや、かならずつれて来(lá(🌦)i )る。そし(🍻)て、無意(yì )識(shí(🔋) )な(💚)残酷ざん(💍)こくさで(🕥)自分(😑)の痛い(🔌)きずに(🍹)さわろうとしているのだ。二(🥋)人(rén )はあら(💁)ゆる好(🔖)意(yì )にみちた言葉を自分(🐣)に(👳)なげかけるだろう。二人(rén )のむつまじさ(♍)を(🏺)三人にひろ(🕰)げることによって、二人(rén )は一そ(🍃)う(💿)深いよろこび(🤒)を味(🔏)(wèi )わおうとつ(🙊)とめる(🐳)だ(🔦)ろう(🎗)。二(🌩)(èr )人はいろいろと(🔯)過(guò )去の思い出を語るにちが(Ⓜ)い(🏘)な(🍻)いが、(🚕)その思(👢)い出の愉快さも不(🍎)愉(⛱)快さも、(⏲)三人(❗)に(⛓)共通するものとして語られるにち(🗺)が(✋)い(📞)ない。自(zì )分は、二人(👻)の(📙)そうした(🎪)無意識な(🧛)残(cá(🙆)n )酷さ(🏏)に(🌷)た(🔷)いして、(💁)いったいどういう態(👓)度を(🛳)とればいいのか。いや、(⏬)どういう態(tà(🚂)i )度(🏁)をとりうるというのか(😡)。
それは第二の笞(🏸)だった。しか(🚖)も、(🐌)第(dì(🚑) )一の(🏒)笞よりはるかにきびしい笞(chī )だった。
朝(🍋)(cháo )倉先生は、(🦊)手にもっていた塾(shú(🖲) )生名(🥢)簿を畳(🤔)(dié )たたみのうえになげだして、腕をくんだ。そし(😅)て、かなりなが(🕳)いこと、(✝)眼(👁)をつ(🔧)ぶっ(🖼)てだまりこんでいたが(📊)、やがて眼をひらく(🌴)と(🍵)、ちょ(😘)っと(⛔)飯(🤘)島のほ(🀄)うを見(jiàn )たあと、みんなの(🤥)顔を(👑)見まわして(🏃)言(🤮)(yá(✂)n )った。
次(😒)郎は、(🚍)すぐ、事務室(❕)の前(qián )から(⛓)玄関にかけての掃除(chú(🏀) )を手伝った。朝倉(cāng )先生(🔊)も、そ(🏊)のうちに塾長室から(👙)廊(láng )下(🍘)に出て、(👣)み(🗂)んなの様子(zǐ(👩) )を(🐻)見(jiàn )ていたが、(🏷)それもほんのしばらくで、すぐまた(👹)塾長(🗳)室に(📓)もどり、椅子に腰(yāo )こしを(🛢)おろすと、そのまま何(🌙)か(👏)深く考(🍑)え(🚞)こんで(🦃)い(🕎)た。
「(📋)先生は、ぼくのやりそこない(🗃)を、どうしてあからさま(🦔)に話(🤞)(huà )してくだ(📳)さらなかっ(👆)たんです(🌩)か。」
飯島は(👟)、いく(👃)ぶんあわて気味(🥦)にこた(🏫)え(🗡)た。それだけに、いかに(😒)も無造作(zuò )む(🏨)ぞうさな、(😻)たよ(🔩)りない(🏑)答えだ(🖖)った。
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