源吉(jí )は齒をギ(🎻)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! た(🏚)ゞ口惜(xī(🍟) )しかつた! たゞ憎(👟)(zēng )くて、(👬)憎(🧦)くて(🗽)たまらなかつた。源吉(⏩)は始めて、(🦂)自分(🔊)た(🎸)ち(🏔)「百姓(😦)(xìng )」といふものが、ど(🔂)ういふものであるか、とい(♐)ふ事が分つ(⛄)た。――「死んでも、野郎(láng )奴!」と(🍷)思つ(🗡)た――。源吉(jí )は(➗)、ハツ(💪)キリ、自(📒)分たち(🏈)の(🕧)「敵」(💨)が分つた(💿)。敵(🚅)だ! 食ひちぎつてやつ(🍫)て(🔷)も、(🛳)鉈で(🚔)頭(😇)をたゝき割つてやつても、顏の眞中(zhō(😝)ng )をあ(😑)の(📗)鎌(lián )で滅茶(🥃)苦茶に(🔽)ひつかい(👞)てやつても(📋)ま(➡)だ足りない「敵(🥓)」を(🛁)、(💄)ハツキリ見た。それ(🦔)が「巡査(chá )」といふものと、手をくみ合はせてゐる(💻)「からくり」(💀)も(😢)! ウム、憎い! 地(🍋)主の野郎! 源吉は齒を(📥)ギリ/\かんだ。
源吉(🍇)(jí )は(🤪)口の(🚒)なか(🎞)で(⚾)、煮(zhǔ )え切らな(🤢)い返(fǎn )事(⚪)をして、(🐃)外(wài )へ出(chū )た(🐧)。
「芳? ――うん、(🌧)芳(fāng )か(🎛)。」(🕌)さう母親が分(⭕)(fèn )る(🏅)と、「それ(🏠)さ(📢)、(🤳)まだ墮り(👊)ねえどよ。體(⛵)(tǐ )でも惡くしねえばえゝ。」と云(❌)つた。
俺は、(🖋)村(cūn )にゐたときから、君と(🛤)ちがつて、どうして(🚅)も落付(fù )い(🙁)てゐることが(⚾)出(💃)(chū )來なかつた。こ(🔏)んな生(shē(🛏)ng )活でない、(🎸)もつ(🚞)とい(😻)ゝ、本當(⏬)の生活があると、い(🔤)つ(🧣)でも(😕)、考(🧦)へてゐ(♐)た。何(🐓)んであるかちつと(🐔)も(✒)分(fèn )らず(😛)に、それ(👻)ばかり考へてゐた。が、今になつて(💨)、俺(👭)達(🔯)が(🉑)どん(🚄)なところに轉ば(👅)う(⏭)が、轉べるとこ(📐)ろは決つて(🌐)ゐる、とい(🗼)ふこと(🍃)が分つ(🏉)た。分(fè(🥔)n )らされた(🚡)んだ。君(🐳)は(🍸)きつと、こん(🌏)なこ(💥)とを云(yún )ふやう(🔅)になつた俺(🌲)を笑(🛍)ふだ(🍡)らう。笑(📍)はれても仕方(fāng )な(🌨)い人間(jiān )だ(🌩)。然し、俺は、俺達皆が一體(tǐ )どん(😪)なものであり(💷)、どんな(⛏)ことをして居り、(🆘)それが(🤯)こ(🎙)の社(shè )會(huì )に(🔶)どん(📲)な(💿)役(🎋)目と、待遇をう(🌥)けて(😫)ゐる(🛀)ものであるか(🥁)、かうい(👧)ふこと(🔦)を(🌳)、こゝへ來(🥞)てか(📩)ら初めて(👰)知るやうに(💃)な(🎂)つた(📥)。百(bǎi )姓(🆑)も、この(🏣)ことは分(fèn )らなけ(🕹)ればならないことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研(🍀)究してゐる人(🔤)(rén )達がゐ(🐦)るんだ。俺も一寸(🚏)顏を出(😅)(chū )すや(🐼)う(🙃)にな(🕸)つてから、ぼんやりながら分(👸)りかけてきた。そして、俺(ǎn )は(🏜)び(☕)つくり(🌐)してゐる。この世の中が大變なからくりから出來てゐるとい(🌃)ふ(🆎)ことを初めて知つた。そ(😲)して(😹)、そのど(🤞)れ(🖼)もこれもが、(🐒)皆(jiē )、「俺達(dá(🏷) )の」頭(🕌)(tóu )に成(🥟)る程とピン/\く(😚)るも(🤐)のだ。
「何(📻)處さ行えつ(🦁)て(🏔)る?」
子(zǐ )供(gòng )などはどこの子供も元(🅰)氣(qì(😷) )の(♈)ない(🚏)きよ(🐱)とんとした顏をして、爐邊(🚱)(biān )にぺつたり(😧)坐つてゐた。赤(chì )子は腹だけが、砂を一(yī )杯(📠)(bēi )つめた袋のやうにつツ張つて、ヒ(🌄)イ/(⏭)\(🌍)泣いて(🛫)ばかりゐ(🌞)た。何(🏘)も知らな(➰)い赤子(🖖)で(🦂)さへ(🔊)、いつ(📊)も(🗒)眉のあ(🏹)たりに(📂)皺を(🚼)作つてゐ(🎳)た。頭だけが(🦃)妙に大きくな(😱)つ(🤛)て、首に(🎅)力なく、身體(🥈)の置き方で(⭐)、その方(fāng )へ首(🐫)をクラ(👮)ツと落したきり、直せなか(✔)つ(😈)た。冬(dō(💐)ng )がくる(🏢)前(qián )に、軒につるしておいた(📺)菜(🥩)葉(yè )だけを、(🚆)白(bá(🐔)i )湯(🌗)(tā(😂)ng )のやうな味(wèi )噌(⛏)汁にし(📞)て、三日(rì )も、(👭)四(🌝)日も、五日も――朝、(🐵)晝、晩續け樣(yàng )に食つた。そ(😅)れに南(⚫)(nán )瓜と馬鈴薯だつた。米は(💞)一日に一囘位しかたべ(😦)られな(😧)かつた。菜葉の味噌汁が、終ひには(🔲)味がなくて、のどがゲエ/\と云つ(🆚)た。
「(🤣)それ、本(💕)當か?(🔼)」
「(🎢)何處さ行えつ(🍄)たか、居ねえわ。」由が歸つ(🌭)てき(🦔)た。
「この野(yě )郎(✂)達案(📋)外(wài )、皆強(qiáng )情(🏈)だ(✒)! 土ん百(🚊)姓(xìng )の癖に生(🔣)意氣しやがると(🔌)――」
石(shí )山が(🐹)下(xià )りると、すぐもう一人が(🕺)壇に上(🔬)(shàng )つた。ま(🛒)だ二(èr )十(👁)(shí )一、二のヒヨロ/\した感じのする(🦐)、頭の前(⛸)だ(😕)けを(🎅)一(🌈)寸のばした男(🌮)(nán )だつた。が、案(⏯)外(wài )力(lì )のこも(🏽)つ(📌)た(🤶)聲で、グン/\、簡單に(😠)、(🗝)もの(🚄)を云つて行つた。大(🎥)體に於(👡)いて(🍞)、石山の云ふこ(🍵)と(🍔)を(🦎)認め、直(😀)ちに小(xiǎo )作料減率の請求を、全部(bù )の(✒)署名(🏟)をして、地主に「(🕺)嘆願」(🔃)する(🥧)ことに(🤐)してはどう(🤝)か、(🛩)といふこと(🤹)を云(yú(🙍)n )つた。齋藤と(🥫)いふ兵隊歸りの(🥒)若者(zhě )だつた。
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