「(🎠)ほう、お前(🤩)か、今朝(🍱)の鐘をついたの(🛐)は。……で、ど(✈)の(⏺)ような気(😑)持ちでついたのじ(🗃)ゃ(🛅)な(😨)。」(💱)
しかし(🕔)、(🕦)つぎ(🤛)の瞬間しゅんか(⏯)ん(👡)に(📨)、かれ(🌉)の(🎩)頭にひらめいたの(〰)は大(🍶)河無門の(🏺)ことだっ(💎)た(🚶)。かれは、すると、も(👶)う飯(🏻)島(dǎo )の(🛍)存(🚎)在を忘れて、大(🐢)河の姿を便(bià(👃)n )所(suǒ(🍼) )のあちらこちらにさがしていた。
「え(🕒)え、それは(🚍)ぼくに(👂)もわか(😘)ります(🎧)。しかし、そのために、(🚑)大河君(jun1 )がぬ(🕢)れ衣ぎぬをきなければなら(👏)ないという道理(🏺)は(💘)ないでしょう。ぼくと(🔍)しては、それがたまらないほど(🏍)心(📟)苦しいんで(🌵)す。」
「でも、(🔀)道案(👞)(àn )内によく引っぱり出(chū )されなかったこと(🏎)ですね。」(✨)
(🤜)かれは、そう(🥂)思(🎮)っ(🤶)て、われ知(🐎)ら(😀)ず(🚯)眼(yǎn )をひら(🦀)き、塾生た(➕)ちの中(zhōng )に(👁)大(🍤)河の顔を(✏)さがした。かれ(🍆)は塾生たちの(📸)静坐の姿勢(shì(🛺) )を(🚟)直(zhí )した(💍)あと、朝倉先生の横(♊)(héng )に斜ななめ向むきに(🈳)すわっていたので、よく(🏨)全体(tǐ(🧣) )が見渡(🗄)(dù(🥟) )みわ(🚀)たせたのである。
では、なぜそれならそれと(😛)はっ(🕍)きり(🧑)書か(🍩)ないのだろう。道江の名(🤕)(míng )を書くのがきまりわるくて、暗々裡あんあんりにそれを(🖨)ほのめかしたつもりなのだ(🔋)ろうか。あ(⏩)る(🦗)いは、予告(gào )な(🏟)し(💛)に道江をつれて来て、自分(fèn )をお(🤑)ど(🍮)ろかすつもりなのだろう(💅)か。いずれにしても、自分(fèn )にとっては、(♒)あま(🛷)り(🦆)愉(🌅)(yú )快ゆかいなこ(🅾)とではない。何といういい気な(🕧)、甘あまっ(🚊)ちょ(😳)ろい兄だ(🐮)ろ(😹)う、と(♍)軽蔑けい(🖋)べ(🈳)つし(😛)て(🦃)やりたい(😗)気にさえなる。
(📖)そ(🤦)う思(sī )っ(🌉)たとき、(😩)自然に、か(📖)れの(📤)眼にうかんで来た二つの顔(yá )があった。それは(⭐)、大河(hé(👷) )無(🤖)門(🍉)の顔(🏫)と、青山敬太郎(⏳)の(💔)それだった。ゆうべの懇談会(🚂)の様(yàng )子(zǐ )から(🛹)判断して、こんな落ちつ(🥊)い(🎤)た板木の(🥏)打ちかた(🍷)ので(📨)き(🧛)るのは、お(🦁)そらくこ(😳)の(😼)二(è(📦)r )人のほか(🎤)に(🦉)はないだろう(🛺)。そして(😗)、第一(🍻)週の管(🚇)理部の責任をひきう(💍)けたの(🌚)は第(👋)(dì(🗡) )五室だ(🛳)ったのだ。――そ(💁)こまで考えると、か(🚑)れは(🀄)もう、今(📳)(jīn )朝の(😖)板(💮)木(mù )が(🔚)大(dà )河(❤)の(🍸)手で打たれてい(🥖)る(⏳)ことはまちがいないことだと思(🐱)(sī )っ(🏸)た。
と(🔰)あいさつして、大(🎻)河(🚤)(hé )に近づいた(🤥)。
次郎は、(🤩)先生の言葉が(🐢)ますます激しくな(❄)っていく(🎍)のにお(👱)どろいた。先(🎍)生は、ある(📐)いは、昨日の入(➿)塾(shú )式における平(píng )木(🍽)(mù )中佐(zuǒ )の(😑)影(🔽)響えいきょうから、できるだけ早く(🥚)塾生たち(💈)を救い出そうと(🙍)していられるのかもしれ(🎏)ない。し(🖨)か(📀)し、それにしても入塾(📇)(shú )したばか(😉)り(🐣)の青年たちに話(👼)す言(yán )葉としては、あまりにも激(jī )しすぎる。これで(🔏)はかえ(🚣)って(😶)逆効果(guǒ )を生むの(🎻)ではあるまいか(👳)。
「板(bǎn )木ばんぎのことか(⚓)。あ(🎌)れは(🔊)、(🌔)私が(🏃)直接見(📝)(jiàn )て(🐣)いたわけではなかったのだか(🔑)ら(🐺)ね。」
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