丸山は(💘)、穩(wěn )か(😏)に(🖌)、百姓(xìng )は(🐫)そんな(🚦)ことをするも(🛒)んでない、地(dì )主(♐)(zhǔ )は親で(⬛)、俺達は(🧑)子(zǐ )供(gòng )の(👶)や(🔑)うな(🅰)ものだ、何事も(🍠)堪へしのんで働(🤧)くことは立派(pài )なことだ。歸つたら、(🤷)皆ん(😰)なにさう云つた方がい(🍏)ゝ、(🥍)差配(📫)さん(🈲)に(🦓)は(🗄)自(zì )分からよ(🎅)く頼ん(🎊)で置いてあげる(🚵)から、と(🏥)云(✡)つた。
「馬鹿に澤(zé )山だな、どうした(😾)んだ。汽車(chē )はまだゞ。えゝよ。」(🎆)
母(mǔ )親が眼(🌬)をさま(🐖)して、一寸枕から顏(yán )をあげ(🦒)て、こつちを見(😌)(jiàn )ながら(🔻)云つた。源吉(🏨)は火も、も(🐶)う燃(rán )え殘りしかな(🐥)くて、(🥋)自(⛽)分(💽)が寒(há(📰)n )くなつてゐたのに氣(qì(⭕) )付(fù )いた(🤮)。
「覺え(💢)てろツ!」
源吉は爐(🐠)(lú )の側にある木をとつて(🌛)く(🏄)べた。それから(🎪)そ(🕹)れが(🎆)一しきり燃え終(zhō(🧖)ng )るまで、す(🏼)ゝけ(🥢)た(🎑)青銅の像のや(💀)うに(😫)、(🎋)坐つてゐた(🔔)。ランプも石油がなくなつてきて、だん(🔖)/\(👮)焔が(🐷)細くなつてきた。
由(🎙)は校(🕍)長先(xiān )生(shēng )を(💧)見(jiàn )る(🦇)と、(🔭)頭を(🎐)さげた(🌇)。が、何(🙍)も云(yú(⏯)n )はずにすぐ又爐邊に(🚿)坐(zuò )つ(💉)た。そして兩膝(xī(🐹) )頭(🦏)と顎が喰付(⛔)くやうに、圓まつて寢込んでしまつた。
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