いよいよ北(📑)原兄弟(dì(⭕) )が奔走周(🚚)旋(❄)の結(🐺)果(guǒ )、間(⛅)(jiān )道通過のこと(🖊)に決した浪士の一行は片桐(tóng )出立の朝(🛋)を迎えた。先鋒隊せんぽうた(💝)いのう(🍘)ちに(🛄)はすでに駒場こま(🍾)ば(🛵)泊(📔)ま(💤)りで出かけ(🐃)るものもある。
沿道(dà(🎇)o )の(🔷)住(zhù )民は(👥)これには(✉)驚かされた(🍑)。家(jiā )財は言(yán )う(〽)ま(🔜)でもなく(📃)、(🎮)戸障子ま(😫)で取りはずして土(🚍)(tǔ )蔵へ(⏫)入れ(🔎)るものがある。土(tǔ(🧞) )蔵のないものは最寄もよりの(🥍)方(fāng )へ(🍁)預けると(🥑)言って背(🌛)負しょい出(chū )す(🆘)も(🤶)のがあり(🚐)、(😌)近(♟)村まで持ち運(👊)(yùn )ぶものがある(🔔)。
諏(♈)訪城(🛒)へ(🍁)の(👬)注進の御使番は間(🤐)もなく引(yǐ(➖)n )き返して来(👳)て、いよいよ人数の出張があることを(🕘)告(🚘)げた(📕)。そのうちに(🍸)二十八人の番(fān )士と十九人(rén )の(🐘)砲(🐟)隊(🥔)士(shì )の一隊が諏(zhōu )訪か(🍊)ら到着(🔙)した(⬇)。別に二十九人の銃(🙋)隊士の出(🥖)張(⛅)をも見(🔫)た。大砲二百(🍡)目(🐹)(mù )玉筒(⏺)たまづつ二挺ちょう、百目(💑)(mù(🎽) )玉筒(tǒng )二(èr )挺、西洋流十一寸半も来た(🍏)。その時(💃)、(🗿)諏訪(fǎ(🎏)ng )から出張した藩士が樋(🕠)橋といはし(🆒)上の砥沢口とざわぐち(⛪)という(🍕)ところで防戦(🚦)の(🍱)こ(⛹)とに(⌚)城中の(💤)評議決定(dìng )の(🍘)旨(zhǐ(🏂) )む(🌶)ねを物頭に告げ(🎬)た(📵)。東(💍)餅(🔛)(bǐ(➿)ng )屋(✅)(wū )、西餅(bǐng )屋は敵の足だまりとなる恐れもあるから、(🍷)代官所へ(👽)申し渡してあ(🏢)るよ(📓)うに両(🏂)餅屋とも焼き(🤳)払う、桟かけはしも(🛌)取り払(🚡)(fǎn )う、(🍴)橋々(⚫)は切(qiē )り落とす、(😍)そんな話が(😄)あ(🦏)って(⏱)、(💳)一隊の兵と人足(zú(⬆) )らは峠の(🌴)上に向(👡)かっ(📲)た。
この(🦏)家へは、亭主(🏙)が俳友(💃)らし(🐑)い人(rén )たちも訪(🍔)たずねて来(lá(👧)i )れば、近く(🛺)に住む相撲す(🌍)もう取(🎹)り(🖋)も訪(fǎ(🎣)ng )ね(☔)て来(lái )る。か(🐏)みさんを力にし(🦄)て(⚡)、酒の席(xí )を取り持つ客商売から時(🐹)々息抜きにやっ(🙇)て来る(🌊)ような(📟)芸妓(jì )げいぎもあ(🕵)る。かみさん(🧠)とは全く正(🧡)反(fǎn )対(📞)な性(🏃)格で、男から男へと心を移すような女(🍿)でありな(🎴)がら、し(😛)かもかみ(🥍)さ(🍵)んとは一番仲がよくて、気持(chí )ちのいいほど江戸の水に洗(xǐ )われたような(🚴)三味(wè(💼)i )線しゃ(🥥)みせんの師匠もよく訪ねて来(lá(㊗)i )る。
こん(☕)なに周(🚓)囲(tō(🍹)ng )の事情が切迫(♿)す(🤙)る前、高(💤)島城の御留守居おるすい(💄)は江戸屋敷からの早飛脚が持参した(🔄)書面を受け取(🐜)った。その書面(🔻)(miàn )は特(tè )に幕(mù )府(🥥)(fǔ )か(🎏)ら諏訪藩(🚏)にあてたもので、水戸浪(làng )士(🤶)西下のうわさを伝え、和田(tián )峠その他へ早(📓)速(🏅)(sù )さっ(🌇)そく人(rén )数を出(chū )張させるよ(🏭)うにと(📪)して(👨)あった。右(yòu )の(✒)峠(gǔ )の内には松本(✝)方面へ(🍧)の(🦄)抜け路(🥘)みち(🙀)もあるから、時(👯)宜(yí )によっ(🔻)ては松本藩か(🌹)らも(📨)応援(yuán )すべき心得で、万(🐯)事(🔄)(shì )取り計らうよ(👏)うにと仰せ(👴)出されたとしてあった。さてま(🏽)た(🌱)、甲(😏)府から(🏓)も応(♉)(yīng )援の人数を差し(🛸)出(🎬)(chū(🔟) )すよう(💛)申し(🔉)まいるやも知れないから、(🚺)そのつもりに出兵の手(shǒu )配(🗺)りをして置いて、中仙道なかせんどうはもとより(💭)甲州方面のことは万事手(🔻)抜か(👽)りの(🐮)ない(🖇)ようにと仰せ出さ(🌬)れた(💑)ともしてあった。
夜(🚄)、武(wǔ(🔴) )田た(❌)け(🚤)だ本(🏯)陣(🛍)にあてられた片桐の問(🍻)屋へは、飯田方面から、豊(fēng )三郎(láng )が兄の北(🌰)原稲雄(xió(👩)ng )と一(yī )緒に早駕籠かごを急がせて来(❣)(lái )た。その時、(🗓)浪(🐖)士(👋)側では横田東四郎と藤田ふ(🍧)じた小(xiǎo )四(sì )郎と(🍟)が応(yīng )接に出た。飯田(🅰)(tián )藩として間道の通(tōng )過(guò )を公然と許すことは幕(💪)府(fǔ(👂) )に対(📙)し憚はばかるところ(🛑)があるから(🚣)と言い(😳)添えながら、北原(yuán )兄弟は町役人との交(jiāo )渉(👗)の結果(guǒ )を書面にして携(xié )えて来た(🤸)。その書(shū )面に(🛷)は左(🈲)の三(sā(🚮)n )つの(😗)条(tiáo )件(jiàn )が認し(🎓)たためてあっ(🤩)た。
天龍川てんりゅうがわのほ(🏺)とりに出てからも、浪士らは武装(🥠)を(🏔)解こうとしなかっ(✌)た。いずれも鎧(kǎi )兜(💦)よ(🔘)ろいかぶと、あるいは黒の(🔄)竪烏(🔑)帽子(🚽)た(📸)てえぼし、陣羽織(👴)のいでたちであ(🎃)る。高く掲(🤸)げた(🚉)紅(hóng )白の旗、隊伍(wǔ )を区別(🔜)する馬(mǎ )印う(🤚)まじるし(🐨)などは(🃏)、馬上(🧛)の(🎉)騎士が(😮)携えた抜き身の鎗やりに映(❓)り合(hé(🎽) )っ(🤥)て、その無数の(🍏)群立(🔽)と(🍐)集合との感(🥟)じが一行の陣(🏊)容をさ(🎐)かんに(🏙)した。各部(😺)隊の護(🏺)って(🍄)行く(🦄)二門(🚫)(mén )ずつの(📹)大(dà )砲に(🎁)は(🏉)皆御(🐎)隠(yǐn )居の筆の跡が鋳いてあ(🎙)る(🐁)。「発而皆中節はっし(🤹)てみ(🥔)なせつにあ(🌟)たる、源斉昭(🐁)書みなもと(🗽)のな(😝)りあ(🍟)きしょ(🙂)」の銘は浪士(🌻)らが(🤯)誇(🤰)りとするもの(👪)だ。行(háng )列の(⭐)中(zhōng )央(yāng )に高く「尊攘(rǎng )そんじょう」(🚑)の二字を掲げた旗(qí )は、陣(👈)太鼓と共に(🎑)、筑(zhù )波(🏿)以(yǐ(🔯) )来の記念で(⏺)もあった。参謀(móu )の(🏐)兵部は軍(jun1 )中(zhōng )第二班にある。采(🧛)配を腰にさし、(🦓)甲冑かっちゅう(🈁)騎馬で、金(🌧)の三蓋猩々緋さ(🦒)んがい(📎)しょうじょ(✡)うひ(🌘)の一段(duàn )幡連いちだんばれ(🍪)んを馬(🎅)印(👆)(yì(🤷)n )に立て、鎗鉄砲(pào )を携え(🏴)る百余(yú )人の武者を率(♊)い(🆘)た。総勢の隊(🏤)伍た(🛹)いごを、第一班か(🆕)ら第六班(📼)まで(🎱)の備え(🔧)に(🔐)編み、(😮)騎馬の使番(fā(🥓)n )に絶(🥪)え(🔋)ず前後周囲を(💆)見回(huí )らせ(🎷)、隊列(liè )の整(🏻)頓(dùn )せいと(😮)んと行(háng )進(😌)の合(🖲)図には(🥡)拍子(zǐ )木ひょうしぎを用い(🎂)るこ(👍)とな(🥍)ぞ皆(👊)(jiē )この(👄)人(rén )の(🏛)精密(mì(🤟) )な頭脳から(🍯)出た(🍨)。水戸(🕣)(hù(👟) )家の元側用(🔞)人そばよ(😼)うにんで、一方(fāng )の統率者なる(🎥)小(xiǎo )四(sì )郎は(😫)騎馬の側に惣(🕍)金(⛏)そうきんの馬(mǎ )印(yìn )を立(lì )て、百人(rén )ほどの銃隊士に(🖖)護まもられなが(👱)ら中(💮)央(yā(🍓)ng )の部隊を(🌝)堅(🐕)め(🐗)た(🥧)。五十人(🐙)ばかりの鎗(🔛)(qiā(🛹)ng )隊士(shì )を(⤴)従(⛅)えた(🧔)稲(🦂)右(🖍)衛(wèi )門は梶かじの葉の馬印で、(❇)副将らしい威(👯)厳(yán )を見せながらそのあと(🏧)に続いた。主将耕(🏒)雲斎は(🚨)「奉勅」の旗を先に立(lì )て(♏)、三蓋菱さんが(🛍)いびしの馬(mǎ )印を立て(🍑)た百人ばか(🚖)りの騎兵隊が(🦄)その前に進み、二(èr )百人(🐗)ば(🤤)かり(🌰)の(⛽)歩(❄)行(⚓)武(wǔ(🚏) )者の(🦅)同勢は(⚡)抜き身の鎗でその(🚅)あ(📷)とから続い(😧)た。山(shān )国(guó )兵(bī(⭐)ng )部父子はもとよりその他にも(🍮)親子で連(🍮)れだって(🐲)従軍する(🚊)ものもある。各部(bù(🔐) )隊が護(hù )って行く思(sī(😵) )い(🐰)思いの旗(qí )の文字(🕌)は(🥝)、いずれも水府(🍿)(fǔ )義(🎥)(yì )士(🕥)をも(⛪)っ(🏷)て任ずる彼らの面目(🏎)を語(🚲)って(🔩)いる。その中(🖥)に(⏭)まじる「(👅)百花の魁(kuí )さきがけ」とは、(🈴)中世以来(lái )の堅い殻(🕍)からを割って(🗞)わずかに頭を持ち(🏪)上げようとする(🐷)よう(🐿)な、彼らの早(👰)い先(🛹)駆感をあらわ(👃)して見せてい(🌭)る。
人(rén )足(zú )一(yī(🌐) )人を拾(😸)(shí )って行くにも、浪(🍖)士らは(😅)この調子だ(🔑)った。
こ(🚮)の浪士(🎓)の(👯)中(🏵)には、藤田小四郎ふじ(🏰)たこし(💾)ろうもい(🍏)た。亡き御隠居を(🍿)動か(🛒)して尊(zūn )攘(rǎ(🤱)ng )の説を主(zhǔ )唱(😓)した藤(téng )田(tián )東湖と(🏼)うこがこ(🐿)の世を去(🎂)ってから、そ(🚧)の子の小四郎が実(🈯)行運動に参加(jiā )す(👎)る(👸)までに(♐)は十一年(🛵)の月日がたった(🈺)。衆(🐉)に先(🤺)んじ(🤱)て郷校の子(zǐ )弟(dì )を説き(🏃)、先(xiā(🏁)n )輩稲右衛門を説(🍟)き、日(🆓)光(⛪)(guāng )参拝(🍤)と唱えて最(zuì )初(chū(🔨) )から下野(yě )国(guó(🚾) )大平山(shān )し(🚲)もつけのくにおおひら(🍭)やま(😥)にこもったのも小(🌲)四郎(🥊)であった。水戸の家(🐟)老職を父(🧑)と(📽)する彼(bǐ )も(📭)また、四(🎻)人の統(tǒng )率(🏍)(lǜ )者より成る最高(💇)幹(🕚)部(🈵)の一人(🔻)たる(🤘)こ(🆑)とを(⬅)失(shī(🚕) )わ(🤕)なかっ(🐤)た。
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