皆さんはこんな話を聞(🔊)いたら、(🕡)さぞ(🍄)物(wù )足(zú )らなく思うで(🐣)しょうか。しかしこ(😀)れは(👵)これでいい。若い(😜)時(👘)分に先(🈷)輩(bèi )に会う(⚾)こ(🕉)とが(🐭)できても、そう(🐭)いきなり、い(💝)ろいろ(🍻)な話(💴)の(📽)引き出されるものでも(🍗)ありますま(🌿)い。お(👮)そらく、(🏅)そ(🖐)の人(💿)を見たと(🚿)いうだけにも満足(🐗)して、若かっ(🎧)た(🕦)日のハ(😎)イネはそう失(shī )望(🚝)すること(🎦)もなく、自分は自分(fèn )の道を進も(🔓)うと考えたこと(🔤)でありま(💔)したろう。
近(💿)江(🌆)おう(🐮)みの(🤯)刀(dāo )鍛(🦂)冶(yě )か(👝)たなかじ、堀井(jǐng )来助(🐴)ほり(🍤)い(🦁)ら(🏍)いすけ老人は、(⚫)刀鍛冶の(🎰)ほう(🚹)の名前を(🍀)胤(🌙)吉(jí )た(🎐)ねよしとい(😫)いました。二十五歳の(⤴)若さで近江の膳所(suǒ )ぜぜ藩(📯)のお抱かかえに(👍)なったほどの腕ききでしたが(💎)、明治の世の中(zhōng )になりまして(😭)から一(yī )時刀(dāo )の道も(♓)すたれ(💧)たも(🍜)のですから(🌂)、琵(🚍)琶(🐖)(pá )湖(hú )びわこのほと(🆗)りの(🏄)鳥居川村とりいがわむらと(🎲)いうと(🤘)ころにかく(🍰)れて(🐁)百姓のくわやかまな(⭐)ど(🈴)を(👨)打って(🎒)いました。
第五章(zhā(🎈)ng ) 宮城野み(🤐)やぎの(😁)
こ(🎩)こに一(🥨)人、(🏻)耳(🥡)のいい人がありま(💳)し(⏰)た。
どれ、姉(zǐ )の家のこ(🔌)と(🔖)はこの(🌚)くらいに(🍚)とどめて、もっとほ(🐡)かのお話に(🍥)移りまし(🗻)ょう。姉も元気な時(⛱)でしたから何よりわたしにはうれしかった(🍧)のです(💞)。そういえば(🛳)、わたしたち(🕉)が広い(👸)炉(🚚)ばたで食事するごとに、姉の家(jiā )に(👟)使わ(😙)れている下女(👓)ははえを追い通(tōng )しでし(🌖)た。それ(🈷)ほど木曾(céng )はは(😸)えの多いと(🤐)ころです。深い山の中(🐨)で、しか(🕓)も(🔀)馬の産(☕)(chǎn )地(👻)で(🦋)あ(〽)るくら(🥤)いで(🐓)すから、はえばかりでなく(🐞)、ぶよ(😙)もい(🐱)ます。高瀬(💭)の兄はじめ、(🌚)家(🥔)の(🕯)人たち(🎲)に(🥧)礼を述(shù )べ(🛑)て、わたし(🌦)が(😜)こ(🚴)の町を辞した朝(cháo )は秋風(🚟)の身にしみるようなころでしたが、(⛳)道ばた(📚)に隠(yǐ(🥌)n )れているは(♓)えが来(lái )て旅(🚳)の着物にまで取りつ(👷)きました。
わらび(👕)はこ(📻)の話を聞いていま(🚆)し(✉)たが、や(✍)がてこう答(dá )えました。それは草木と生まれまして、新(xīn )しい生命を願わな(🛑)いもの(🙇)はありません。ただお前さんには土(🍉)を割(💮)って出(chū )て(❎)行く剣先のような親ゆず(☕)りの力(📆)がある(🚻)。わたしには(🍦)そん(🦍)な親ゆずり(📦)のとが(👃)ったものがない。ですか(🛣)ら(😍)、背を曲げたあかごのよ(🍇)うにし(🍨)て出(🦓)て行かな(🚆)いことには、土を持ち上げることが(🛀)できません。あるものはすくすくとひ(🛌)と息に延(👾)び(🌎)、(🍲)あるも(🍖)のは頭(👆)をたれ(😪)ながらゆっくり(😡)と延(🥓)(yán )びます。しかし、それは同じことですよ、と(⛸)。
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