源吉は爐の側(cè )にある木(📊)(mù(🔻) )をとつ(💲)てくべた。そ(🍒)れからそれが一し(🔇)きり燃え(♟)終る(👤)まで、すゝけた(🤒)青(qīng )銅の(🎖)像の(🆙)やうに、坐(🍃)つてゐた。ランプも(🌺)石油がな(🦎)くなつてき(🙊)て、だん(😊)/\焔が細くなつ(🛵)てきた。
二(èr )、三(👷)日して、(👡)小(xiǎo )作料を納め(🎈)ら(😋)れない(🙀)ので、立(🤗)退(🦊)(tuì(🧗) )きを(📀)されさ(🔽)うになつてゐ(🦖)た(⬜)「(🍚)河淵の澤(zé(🐫) )」の(📌)ところ(🧜)へ、差配が(🙀)とう/(🌴)\やつて(🕘)きた。澤(🕝)(zé )の畑を處(chù )分(fèn )す(🏾)るから、雪が消え(😚)たら、家をあけ(🥜)ろ、と云つた。女(🚜)や子(zǐ )供に、ワン/(⛸)\泣かれ(👄)ると(👢)、澤はすつかりオロ(🛋)/\して、(✅)この前の(🍑)會合の仲(👻)間(jiān )へ、それを云ひに行(🚲)つ(🛡)た。「(🦉)幹部(bù )」の百姓は、急に、それで騷ぎ出した。そして(🔚)、すぐ(🚑)學校(Ⓜ)へ寄り合(🔙)ふと(😹)、今更(❤)(gèng )新しいことの(⚓)や(🌑)うに(✏)、この前と同(👬)じ(🤛)相(xiàng )談を又(🕤)やり(🏎)直した。
「皆(jiē )に代つて(🍠)、一(yī )通(🐴)りのことをお(🎟)話し(🎳)します。」さ(🕊)う前置(zhì )きをして石(📮)山は(❄)、(🔴)百姓に(📝)はめ(🤱)づらしいはつきりした、(🌥)分(👀)つ(📏)た云(yún )ひ振(🦇)りで((📤)勿論、百姓などが殊更に改まつたときに(⚓)よ(🤳)く(🌎)ある、變な漢語(yǔ )も使(⏫)つたが)――自分(fèn )達(🎽)は、犬や豚(🐏)など(📲)より、(👻)もつと慘めな(🔊)生活(⏺)をしてゐる(🤘)こと、――ところが自分(✝)達は何時(🦄)(shí )か仕事をなまけた事で(⛰)も(⛸)あつたか。――では、何(🥐)故か。自(👒)分達がいくら働いても働いて(🐼)も、(🛤)とても何んの足しにもならない程貧(pín )窮(🥅)してゐる(🖼)のは、實に、地主のため(🐏)で(💣)あるといふこ(🤒)とを分り易く、説明し、今(📣)度の(🐊)やうな(🤞)場合地主に小(xiǎo )作(zuò(💑) )料を收めることは(🛡)「自(zì )分(🔩)達の死(😅)」を意(yì(💠) )味してゐる、(📶)ナ(💷)ホ我々(💘)百姓は、(🏑)高(👫)(gāo )利貸(📪)(dài )の不(🚈)當な(🏉)利息、拓(tuò )殖銀行の(🏐)年賦にも(🏝)、苦しめられ、それ(🎠)に税金(jīn )がかゝ(🦁)つてくる(🌻)。そして出來上つた(🛩)も(🐉)のは、(🏤)肥料や農具にも引合(😀)は(⏹)ない。かうまで、自(⤵)分達がなつてゐるのに、だまつてゐられ(🎓)る(🤤)か。そ(🧥)こで、我々(🛵)は、皆ん(📱)なに(🌒)お集り(🔠)を願(yuàn )ひ、(📒)そ(👩)の方策を(🤵)きめることにした(✏)いのだ(💟)、と結ん(🔼)で壇を(💰)下りた。百姓(🥄)達(🏃)は(🗑)、(🌺)聞き慣れない言(yán )葉が出る度に、石(shí )山の(🕜)方(🐃)を見て、考(kǎo )へこむ風(📉)をした(🅿)。が(😙)、苦しい(🚤)生活の事實(shí )を石山に(🚐)云(yún )は(🚋)れ、百姓(xìng )は、「今(🕎)更のやう(🏫)に(⏲)」、自分(👥)達自身(shēn )の(🦖)慘めさを(🐐)、顏(yán )の(♊)眞ん(😃)前に(😁)と(🖍)り出されて(🔆)、見せられた(🚹)氣がしたと思(🌛)(sī )つた(👳)。石山が壇(🎏)(tán )から(😅)下りる(❌)と、急にガヤ/(🔬)\し出(🌭)した。今石(shí )山の云(🔸)つた事に(🌇)つ(💺)いて、あつちでも、こつちでも話し合(hé )つた。一番前にゐた年寄(🦐)(jì )つた百(🍮)姓が、「とんでもな(🛣)え、おつかねえこと(🗿)云(🖤)ふ(🥌)もんだ。」(🔽)とブツ/\云つた(🎆)のを石山は(🔮)おりる時に聞(wén )い(🚾)た。
(🌦)差配は、(🎳)石山がドモリ(🎖)なが(👖)ら、眞(zhēn )赤になつて、同(📅)じ(🔗)ことを、何度(🚁)も云ふのを飯を食ひながらきいてゐた。それから、眼(yǎn )鏡を袂から(🤙)出して、袖(🎛)で玉を一々丁(dīng )寧(ní(🐆)ng )に(🤭)ふきながら、「(🏪)何しに來(lá(🌝)i )やがつた(🌥)。警察さ突き出(🚅)されたくてか※(感(gǎn )嘆符(♏)疑問(👟)符(👇)、(♋)1-8-78)」と(🎚)云つ(🗿)た。
今迄かなり、皆(📠)んなの氣持(🚌)(chí(🌖) )が(👨)一緒にかたまつてグ(🔴)ツ/\と進んできたと(🛀)き、この年(nián )寄(❣)(jì(🐄) )つた(⭐)百姓(xìng )の言葉が、皆を暗(🐹)闇(🈲)(ā(♍)n )から出て來(lái )た(🐱)牛のやうに、ハ(🐣)ツと(🕛)尻ご(💄)み(📘)さし(🐺)た。か(💱)ういふ(🕋)ことでは、百(🏣)姓(xìng )は牛だつた。
源(yuá(😽)n )吉は馬(📞)を橇につけて(😋)、すつ(🐩)かり用(yòng )意(yì )が出來(📺)ると、皆が來る迄、家のなかに入つた。母(mǔ )親は、(🎥)縁(🎬)ふち(🏜)の(❤)たゞれた赤(📖)い(🌆)眼(⬇)を(😓)手(🐤)の甲で(🌕)ぬぐひながら、臺所で、朝飯(🚞)のあと片付をして(🎚)ゐた。由は、(🎇)爐(lú )邊に兩足を立(lì )てゝ、開いて(🥐)ゐ(🥒)る戸(🏩)口から外を見てゐ(🌪)た。
そ(🍺)んな(🍩)大それ(🎯)た事は(📪)、だか(💯)ら、思ひも寄(🔣)らな(🔘)かつた。
その途(🛶)端に、源吉(🛍)の身體がひよ(🌗)いと浮き上(🛵)つた(⛓)。「(⏳)えツ!」氣合だ(👽)つ(🏄)た(⏪)。―(🆚)―源吉は(🗽)床に投げ出されたとき「(🌙)うむ」(🗺)と(😬)云つた。と見(jiàn )る/\肺が急激に縮(suō )まつ(🔄)てゆく、(🌷)苦しさを感じた。そ(🛶)して、自(🤜)分(fèn )の體(tǐ )が床(🚬)(chuáng )から(🌦)下へその(😈)まゝ、グツ、グツと沈(shěn )んで(🚾)ゆくやうに感(😻)(gǎn )じて……が、それから分(⬛)(fè(🔻)n )らなくなつてしま(📉)つた。
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