漫画《三浦 恵理子 無 修正》1行目ライン
三浦 恵理子 無 修正あらすじ
「そ(💋)のことですか。今(🏞)じゃ第四帙ちつまで進(🏡)(jìn )行して(🌉)おり(❄)ます。一(yī(🤧) )帙四巻としてありますが、(🏤)も(📁)う第十(shí(🚒) )六(📄)(liù )の巻まきを出(🏙)しました。お聞き及(jí )び(🏛)かどう(🏘)か知(🚧)りません(🌱)が、そ(🌮)の上木じ(🛋)ょうぼ(🍤)くを思い立ったのは(🤷)座光(guāng )寺の北原稲(dào )雄です。こ(🍟)れにおります(🐣)今(🐅)村豊三郎の兄に当(🥫)たります。」正(👄)香が答えた。
今度(dù )の(👻)京(jīng )都(😖)の出(chū(🏗) )来(🆕)事を注(🛴)意して見るものに(💻)は、長州藩(🤴)に気(qì )脈を通じて(😱)いて、しかも反覆常(chá(👥)ng )なき二(🍫)、三藩(🔭)のあった(❇)こ(💭)とも見のがせ(😂)ない事実(📶)であり、堂(💽)上にはまた、この(🤭)計(🛏)画に荷(🕖)担して幕府(fǔ )に反対(duì )し併(🚍)あわせて公(✋)武合体(tǐ )派を(🥣)排斥しようとする有(yǒu )栖(qī )川宮ありすがわのみやをはじめ、正親町(📙)おおぎ(👿)まち、(🛣)日(rì )野(📛)、石(🦏)山(shān )そ(😞)の他(tā(🕕) )の公卿(qīng )たちがあった(🌡)こ(🛏)とも見のがせな(😄)い、と景蔵は(🏂)言(🤹)って(🤬)いる(❌)。烈(🕜)風(😻)に乗(chéng )じ(🍈)て火(huǒ )を(🤕)内裏(🤹)(lǐ )だ(🏣)いりに放ち、中(✳)川宮および松平容保の(🔰)参内を(🍃)途(tú )中(zhōng )に要(✳)撃し、その擾乱じょうらん(🍻)にまぎれて鸞輿らん(🌃)よを叡山(🙌)えいざんに奉ずる計画(🥐)(huà )のあっ(🦔)たこ(🐨)とも知(zhī )らねば(🛂)なら(🔢)ない(🏓)と言(🐨)ってある。流れ丸(🈶)(wán )だ(🍚)まはしばしば飛んで宮(🧙)(gōng )中の内(nè(♿)i )垣(🙆)(yuán )うちがきに(〰)及んだという。板(bǎn )輿いたこしをお(📞)庭にか(🦎)つぎ入れて(👸)帝みか(🏫)ど(🐆)の御動座(zuò )を謀はかりまいら(💩)せるもの(🍝)があっ(🏨)たけれども、一(🏮)橋慶喜はそれを制(zhì )おさえて(📁)動かなかった(🧠)とい(📩)う。なんと言っても(🦎)蛤(🎛)御(yù )門の(👗)付近(jìn )は最も激戦(🌉)であった(🌱)。こ(🚩)の(📏)方面は会津(🎑)、桑(♊)名くわなの護まも(🤑)るとこ(🥁)ろであったから(🔃)で。皇(✝)居の西南には(🔞)樟くすの大樹がある。築(📝)地つい(🥋)じを楯たてと(🖋)し(♏)家(jiā(🔁) )を砦(🚚)とりでとする戦闘はその樹きの周囲でこ(🤵)と(🥙)に(⌚)激(jī )烈をきわめた(🐢)という(🎊)。その時になって長州は実にその正(zhèng )反対(duì(🎰) )を会津に見いだした(🏛)のであ(➕)る(🌙)。薩州(💵)(zhōu )勢(shì )なぞは別の方(🛣)面(🧥)(miàn )に(😈)あって(🥚)幕府方(fāng )に多大な応(👪)援を(🥤)与(🤘)えたけれど(🥇)も、会津ほど正(🤵)面(⛸)の(🆎)位置(🛡)には立(🥫)たなか(😨)った。ひたすら(🐜)京(🚅)都の守護を(🤞)もって(🍚)任ずる会(huì )津武士は敵(dí )として進(🍥)んで来る長州勢を迎え撃(🐔)(jī )ち、時には蛤御門を(🦆)押し開(🥖)き、筒先も恐(🏂)れずに刀鎗(qiāng )を(🏟)用(🔺)いて接(👸)戦するほ(⏱)ど(🈴)の東(dō(🗜)ng )北的(🎫)(de )な(📈)勇気をあらわしたと(💠)いう(🕕)。
(💜)樋(tōng )橋付近(jìn )の(🎻)砦と(🍀)りでの防(🚬)備、および配置なぞ(💒)は(🏥)、(🕹)多くこの物頭の(🍃)考案により(🏬)、策(⛅)戦のこと(😬)は諏訪藩銃隊頭(tóu )を命(🏁)(mìng )ぜられ(📼)た用人(rén )塩原彦七の方(fāng )略(🤷)に出た。日(rì )がな(🏷)一日降(🧑)りしき(🐪)る強雨(yǔ(🚙) )の中(🐽)で(🛏)、(🦀)蓑(suō )笠みのかさを着(zhe )た数百人の(🛺)人(rén )夫が(👜)山(🏔)から大木(🎴)を伐きり出(chū )す音(yīn )だけでも(💻)周(zhō(🚵)u )囲(tōng )に響き渡っ(🐧)た。そこには(🖕)砲座(zuò )を定(dì(⛩)ng )めて木の幹(🗾)を畳(💏)た(📑)たむ(🔰)ものがある。ここには土居(jū(🕜) )を築き土俵(🕰)を積んで胸(xiō(🔄)ng )壁を起こすものがあ(🏏)る。下諏(🚔)(zhōu )訪し(💅)も(🌌)す(💗)わから運ぶ兵(bīng )糧(liáng )ひょう(🐹)ろうで(🈳)は間(⌛)に合わな(🐷)いと(🌑)あって(🚬)、樋(⛲)橋には役(🛩)所も(✈)設けら(📺)れ、炊たき出しもそ(📅)こで(🐵)始(♌)まった。この(🧠)工(👺)事(shì(💯) )は(🚮)夜(❌)に(✔)入(🤡)(rù(🗼) )って松明たいまつ(🆘)の光(guā(💵)ng )で谷(gǔ(🏄) )々を照(👗)らすまで(⛏)続いた(🛸)。垂木(🔦)岩(🤥)た(🏒)るきいわの桟かけはしも断絶(jué )せられ、(🖐)落合橋おちあいば(😸)し(👭)も(📣)切って落とさ(🤱)れた。村(📠)上(shà(🖐)ng )の(🥘)森の(💧)わきにあたる街道(😿)筋には篝か(💠)がり(🍊)を焚(⏪)たいて、(💱)四(🤞)、五人ずつの番(🚲)(fān )士が交代(dài )でそこに(😁)見張りを(💁)し(❌)た。
森(🐟)があ(👉)る。神社の鳥居があ(🙍)る。昼(🔽)でも暗い社頭(tó(🚋)u )の境内(nèi )がある。何(hé )げなくその境内を行き過ぎ(🐑)ようとして、小(xiǎo )僧待て、と(🚞)声をかけられた一人の少年がある(💧)。見ると、神社の祭礼のお(📶)りに(🦒)、服(🃏)装(🌳)のみ(👳)すぼら(🚍)しい浪人とあ(🌔)などって、腕(wàn )白(bá(🔭)i )盛(🦃)わ(📧)んぱくざかりのいたずらから多勢(shì )を頼みに悪口を浴(yù )びせか(✍)け(🔪)た背(🏝)の高(gā(😻)o )い男がそこにた(🐚)た(📦)ず(😻)んでい(🏈)る(📙)。浪人(😭)は(📺)一人ぽっち(🕠)の旅(🏎)烏たび(🕥)がら(🚚)すなので、祭(㊙)(jì(😣) )りのおり(🤚)に(🐾)は知らぬ(♉)顔(😞)で通り(🕥)過ぎたが(🖍)、その時は少(shǎo )年(🌑)の素通りを許(xǔ )さな(🔑)かっ(🏿)た。よくも(⛹)悪口雑言あっ(🚙)こうぞう(👿)ごんを吐(🗺)(tǔ )いて祭(🃏)りの日に(🚋)自分を(🏸)辱(⛳)(rǔ )はずかしめたと言っ(🥛)て(🚎)、一人と一(💑)人で勝負(💕)をするか(👘)ら、その(🔧)覚悟をしろと(🐣)言いなが(🥅)ら、刀の柄つかに手をかけた。少年(nián )も負(fù )けて(🐚)は(🐁)いない。か(📓)ねてから勝(🕊)負の時には第(🚞)一(yī )撃に敵(dí )を斬きってし(🍰)まわ(👲)ねば勝て(🦃)るものでは(👒)ない、それには互いに抜き合って身構(😝)えて(🐉)からではお(🌧)そい。抜(🏖)き(🤘)打ちに(⏬)斬(📍)りつけて先手を打つの(💈)が肝要だとは、(📞)日(🏔)ごろ親から言わ(📊)れていた少(shǎo )年のことだ。居合(hé )いあいの(🌙)心(xīn )得(dé(🐓) )は充(🎃)分あ(♈)る。よし、とば(🖤)かり刀の下(👕)さげ(🤦)緒お(📹)をとっ(🚋)て襷(🗺)た(🦎)す(👂)きにかけ、袴はかま(🕘)の股立ももだ(🤟)ちを取りながら先方の浪(làng )人を見る(🏗)と、その身構えがまるで素人しろうとだ(🎬)。掛(🖤)け声勇ましくこちらは飛(fēi )び込んで行(háng )った(👦)。抜き打(😳)ちに(🧣)敵の小手こてに斬(zhǎn )りつけた。あいにく(👱)と少年(nián )のことで、一尺八寸(🐣)ばか(🐏)りの(😋)小(xiǎ(🧗)o )脇(📵)(xià(🚿)n )差こわきざししか差(🚠)していない。その尖(jiān )端せんたんが相手に触れた(🐼)か触れないくらいの(🙏)ことに(📵)先(xiān )方の(🐙)浪人は踵き(✋)び(🍙)すを(✏)反(🏦)(fǎn )かえし(🚪)て、一(yī(👪) )目散に逃げ出し(🍙)た。こち(🍱)らもびっくりし(🚈)て、抜き身の刀(🧖)を肩にかつぎ(🔐)ながら、あとも見ずに逃(táo )げ出(chū )して帰ったという(🤜)。これ(🛶)が(🚈)わずかに十六歳ばか(💭)りの当(🍷)時の水(shuǐ )戸(🎊)(hù )の(🎟)少年(🌳)だ。
(🏂)七月(🥃)の(🖨)二(🤐)(èr )十日ご(🥁)ろ(🕖)ま(🖇)で待つ(🌌)うちに、さら(🧣)に半蔵ら(🏏)の旅を困(🏄)難にする(🎣)ことが起こっ(🔤)た。
水(shuǐ )戸ほど苦し(🌤)い抗争を続(⚾)(xù )けた藩もな(🌥)い(📑)。それは実(🏯)(shí )に藩論分裂の(❗)形(🈲)であらわれて(👚)来た。もとより、一般の人(ré(🐖)n )心は動(dòng )揺(✈)し、新(xīn )しい世(shì )紀もようや(🐭)く(🔃)め(🚵)ぐっ(👉)て来て、だれ(🗻)もが右(🚽)す(👉)べ(👛)きか左(😣)すべ(🧠)きかと狼(láng )狽(🎙)(bèi )ろうばいする時に(🕰)当たっては、二百(🍮)何十年来(🤸)の旧(✈)を(🥊)守って来(🖲)た諸藩(😇)のうちで藩(fān )論(❓)の分裂しないところとてもな(🎴)かっ(⭕)た。水戸(🐲)はことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の大業を成就して、(🤛)大(dà )義名分(🎌)を明らかにし、学問を曲げてまで世に(👔)阿おもねるものもある徳川(chuān )時代に(🔝)あってとにもかくにも(🖐)歴(lì )史の精(🈲)神を樹立(🏗)し(🏳)た(🐄)の(🏵)は水戸であった。彰考(🧛)館しょうこう(🏢)かんの修史、弘道(dào )館こう(👚)どうかん(🅿)の(🌜)学問は、諸藩の学風(fēng )を指導する役目(mù )を勤(qí(➖)n )め(🌸)た(🍌)。当時に(🔳)おけ(⏫)る青(📼)年で(🚣)多少なり(🍼)とも(🎳)水(🏖)戸の影響を受けな(🔹)いものは(🔺)なかったくらいである(🌪)。いかんせん(🎞)、水戸は(🚈)この熱(rè(👥) )意(🎯)をも(🏇)って尊王佐幕の一(🈹)大(😻)矛(máo )盾(🐷)に(🚙)つ(🚖)き(🍙)当(🧀)たった。あ(🏈)の波瀾はらんの(🥀)多い御隠居の(🎲)生涯(💗)しょうがいが(🉑)そ(😼)れだ。遠く西山公せいざんこう以来(lá(⛏)i )の遺志を受けつぎ王(🥥)室(🚼)尊崇の念の篤(dǔ )あ(👅)つかった御隠居は、紀(jì )州や尾州の藩(🈶)主と並(bìng )んで(🐓)幕府(fǔ )を輔佐する上にも人(rén )一倍(🎶)責(zé(🔂) )任を感ずる(😟)位置に立(lì(🔏) )たせ(🛣)られた。この水戸(🌱)の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤(😪)王(🗑)(wáng )派の人た(😏)ちを生(🔩)み、一方(🛫)に奸党(👬)かんとうと呼ばるる佐幕派の人(rén )た(🌺)ちを(🚖)生ん(🚾)だ(🌿)。一(👙)(yī )つの藩は裂(🎤)け(😽)てたたかった。当時諸藩に党派(💀)争いはあっても、水戸のよう(🎳)に惨酷ざん(👆)こくをきわめたところ(🍷)はない。誠党(🗯)(dǎng )が奸(🐔)党を見(jià(♌)n )るのは極悪ごく(🍄)あくの人間(🏐)と心の底から信じ(🌳)たので(🐧)あっ(💈)て、(📧)奸党が誠党(dǎng )を見(🆘)るの(🆙)もま(🤲)た(🛏)お家(🕹)の大事も思わず御(yù )本家大事(🏄)と(🐹)いうことも知ら(📠)ない(🍓)不忠の臣(🗽)(chén )と(😄)思い込んだの(📽)であった(🚺)。水戸(hù )の(🌸)党派争(✉)いはほとん(🐹)ど宗(🎤)教(jiā(🌦)o )戦争(😢)(zhē(🐮)ng )に似ていて、成敗利害(hà(🔇)i )の外にあ(🛶)るもの(🎁)だと言っ(🐘)た人(rén )もある。いわゆ(⛹)る誠(🕖)党は天(tiān )狗(gǒu )連て(🌷)んぐ(🛰)れんと(🔕)も呼び、いわ(🎠)ゆる奸党は諸生(📂)党とも言(👯)(yán )った。当時(shí )の水(shuǐ )戸(hù )藩(fān )にあ(❔)る(🚫)才能(📖)の士(🥫)で、誠(🚲)でないものは奸、奸(jiān )でないものは(🏅)誠(🍡)、両派全(quán )く(⬅)分かれて(🔲)相(🗑)鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば(📥)柳と呼んだ。市川三(sān )左(🍏)衛(👭)(wèi )門をはじめ諸生党の領(🛶)袖りょうしゅ(⏳)うが国(guó )政を左右する時を(📘)迎えて見ると、天(tiān )狗(gǒ(🐓)u )連(lián )の一(🔈)派は筑波(➖)山(shān )の方(🤺)に(🕷)立(💟)てこもり、(😐)田(👣)(tián )丸(👀)稲右衛(🛋)(wè(😛)i )門たまるいな(📂)えもんを(🤡)主(🔂)将に推し、亡(📋)なき御隠(yǐn )居(jū(🕊) )の(🏈)御(yù )霊代みた(🌯)ましろを奉(🕠)じて、尊攘の(🔼)志(👮)を致いた(🌶)そうとしてい(😿)た。かねて幕府(😶)(fǔ )は(🗓)水戸(🕟)の尊(zū(👞)n )攘派(pài )を(👫)毛ぎらいし、誠党領袖(xiù )の一人(rén )なる武(⛰)田(tiá(🏧)n )耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波(📨)に(🔗)兵を挙あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀(🛹)(mó(🤸)u )を疑(yí )って(🥟)い(🐦)た際である(💰)から(🏢)、(⚓)早速さっそく耕(gēng )雲斎(💂)に隠居(jū )慎(📜)い(🅾)んきょつ(⭕)つしみを命じ(🤹)、諸生(🎉)党の三左(🕧)衛門らを(🛍)助(zhù )け(🗂)て筑波の暴徒を(🕴)討うたしめるた(🛢)めに関(🦕)(wān )東十(🥂)一藩の諸大名に命令を下した。三左衛門は(✂)兵を率い(🛹)て江(jiāng )戸を出発(🏺)し、水戸(hù )城(chéng )に帰って(🛬)簾中(zhōng )れんちゅう母(🔓)(mǔ )公貞(zhēn )芳院ていほう(🍫)い(🥠)んなら(🍼)びに公(gōng )子らを(📃)奉じ、(👐)その根拠を堅(jiān )めた。これを聞い(🗜)た耕(🎾)(gēng )雲斎(🐡)らは水(shuǐ )戸家(jiā(🕣) )の存(🌋)(cún )亡が今(🚚)日に(🏉)あるとして(🥌)、幽屏(píng )ゆうへいの身ではあ(🕎)るが禁を破(🥛)って水(shuǐ )戸(hù )を(🏘)出(🌫)発した。そ(⛳)して(🥎)江(🏏)戸にある藩主を諫い(👖)さめて(🎞)奸徒かんとの(🎂)排(pái )斥を謀(🆑)はかろうとした。かく一藩が党派を(🏯)分か(👄)ち、争(🍧)闘を事(shì(👸) )とし(🥂)、しばらく(🔨)も鎮(zhèn )静する(➰)時のなかったため、(😫)松平大(dà )炊頭おおいのか(🔒)み（宍戸(👏)侯(hóu )ししどこう）は藩(💢)主の目(mù )代もくだい(🐸)として、八(🚌)月十(shí )日に(🌃)水(shuǐ )戸の(🏸)吉田に着い(📿)た(🚏)。ところが、(✒)水戸に(➿)ある三左衛門はこの鎮撫(🏽)ちんぶの使(🚱)(shǐ )者(zhě )に随行して来(lái )たも(💰)のの多(duō )くが自己(🐅)の反(🔀)対(🤝)党であるのを見、その(🥘)中には(🏽)京(jīng )都より(⛳)来た公(gōng )子余(🕵)(yú )四麿(mǒ )よしまろの(👡)従者や尊攘(🐚)(rǎ(🔁)ng )派の志士な(😐)ぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が真意(🥗)を(👡)疑(yí )って、その入城(🆎)(chéng )を拒んだ。朋党(👜)ほう(🙇)と(🈸)うの乱はその結果(🐷)であった(👃)。
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