次郎は、(🐉)朝倉先(xiān )生らしくな(⚫)い(🎃)詭(♑)(guǐ )弁きべんだという気がして(🦓)さびし(Ⓜ)かった。かれは(💸)語(yǔ )気を強めて言(❄)った。
そんなは(🚭)ず(👸)はない!
次郎は(💈)、思いき(🤩)り(🏴)ドア(🛵)をあけ(🆕)、
「(🦒)うら(🏌)まれやしま(🚺)せん(🥋)か。」
「そうかも(🤝)しれな(📻)い(🍲)ね。……(🤥)そ(😿)れで、べつにこれまでと大(🐯)して(🎏)変(🍫)(biàn )わったこともなかった(⚡)んだね。」
そのあと、八(bā )時から正午ま(〽)で(🧝)、(🙍)「郷(xiāng )土社(shè )会と青年生活」という題(tí )目で(🤮)、朝倉先生の講(👫)義があり、午後(⛲)(hòu )は屋外清掃(🍟)せいそうと身(shēn )体検(🎦)査、夜は読(dú )書会(🍈)や室内遊(🚓)戯ゆうぎ(😌)などで(➰)、開塾第一(🏄)日の行(🎚)事が終(zhōng )わった。
「私(sī )は、率(lǜ )直そ(🤘)っちょくに言うと(🧥)、君らが私(sī )の(🌌)期待(🦕)を裏切(🏊)らないだろ(👉)うということについて、残(🎤)念な(👊)がらま(😌)だ十分の(🙋)自信を(🥩)持つこと(♿)ができ(〰)ない。というの(🍱)は、今朝(🏄)の板木(mù(💯) )が、(⛎)あま(🐦)りにもながく鳴(🎰)りつづけたからだ。あ(📭)れほど辛抱づよく、しかも、あれほど(🚌)おだやかに鳴りつづけ(🌏)たと(🍌)いうこ(🌙)とは、一(yī )方では、あ(♎)れを(♿)打っていた(🌼)一(🏅)(yī )人(🏕)の(🤳)塾(shú )生(shēng )の心の深さを物語るが(♓)、また(🕰)、一(yī(🥛) )方(fāng )で(Ⓜ)は、その一(yī )人をの(🐗)ぞいた多(🥊)数(shù )の塾生(shēng )の心の浅さ(🚍)を(🕛)物語(🛍)る(📅)こ(🕐)とにもなったのだ。君(👯)らの大多数(㊗)(shù )は(📈)、板(bǎ(⏲)n )木(mù )を打(🚴)っ(🛃)た一人の塾生があれ(❗)ほどの誠(🐵)意を示したにもか(🌩)かわらず、容(🏓)易にそれに(🔎)こたえよ(🙌)うと(🐙)は(👭)し(🧦)なかった。君らにとっては(🦍)、(🚋)そ(🖼)の(🛀)誠(chéng )意(😗)(yì )より(🙅)も、寝(🔊)床(chuáng )ね(🧜)どこの(🌪)中のぬ(💼)くも(🏌)りのほうがはるかにたいせ(🗻)つだっ(🧣)たのだ(🔡)。あたた(🤠)か(🆔)い寝(🍲)床の中で(🔮)、(🎡)う(🕣)つらうつらと、(🌛)できるだけ眠ね(🔛)むりを引きのばす(💝)ことを、人間の(🌜)誠意以(yǐ(🥧) )上(🌀)(shàng )に、(🐬)たいせつにする心、これは決して深(shēn )い(🛬)心だとはいえまい。……もっとも、(🔅)君らの中(🥠)には、(😰)内(🚜)心(xīn )それをい(🍈)くらか恥(🔪)じ(🅰)ていたものも、おそらく幾(⛺)(jǐ )人いく(🍦)にんか(💾)はあったであろ(🧠)う。気が(⛑)とがめるといった程度(✔)なら、あるいは君(👕)(jun1 )ら(🥊)のすべて(🍂)がそう(🌧)であった(🕖)のかも(🍗)しれない。しか(🙇)し(🐌)、それも結局は(📨)何(🐼)の役(🥜)にも(🏹)たたなかったの(📏)だ。で(⚽)は(🔏)、なぜ(🎉)役(yì )にたた(🍣)なかった(⛑)のか。今(💙)(jī(😋)n )、君らに真(zhē(🚫)n )剣しんけんに考えてもらいた(🎮)いのは(🤓)この一点だ(📂)。――」
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