○ 孔(🎥)(kǒng )子の(⏪)門(mén )人た(🚰)ちの中(zhō(🧞)ng )にも(🔚)就職目あ(🥌)ての弟子入(rù )りが多かつた(🧔)らしい。
「(🌍)文王がなくなられた後(🤐)、文という言(😃)葉の内(nèi )容をな(🧝)す(🌊)古聖(📎)(shèng )の道は(👾)、天意(📧)によっ(🉐)て(😖)この私に継承されて(🔓)いるではないか。もし(🔄)その文をほろぼそ(🎦)うとす(🥙)る(👐)のが天意である(🚑)ならば(🛂)、何で、(👂)後(hòu )の世(🏉)に生(🌋)れたこの私に、文に親(qīn )しむ機会が与(⛔)えられ(🚿)よう。文をほろぼす(🧟)まいというのが天意(👎)であるかぎ(🎒)り(😌)、匡の人たちが、いったい(🔕)私に対して何(👦)が(🔞)出(chū )来るというのだ。」
「出でては(🚹)国(guó )君上長に仕える。家庭にあっては父母(🔅)兄(❣)姉に仕(⭕)える。死(🏯)(sǐ )者(😪)に対する礼(🚩)は誠(chéng )意のかぎり(⭐)をつくして行う。酒は飲んでもみだれない。――私に出(chū )来ることは(🕰)、(🍦)先(xiān )ずこのくら(💍)いなこと(🐩)であろうか。」
○ 天下=(📕)=当時はまだ(🤦)殷の時(shí(🧜) )代で。周(zhōu )室の(🎸)天下(🐜)ではな(🏦)か(🥙)つたが、後に天下を(🔣)支配(🚈)し(🍣)たので、(🔐)この語が用いられた(🕝)の(❤)で(🌃)あろう。
「音楽が正し(💱)くなり(👈)、雅(yǎ )がも頌しょうもそれぞれその所を得て誤(wù )用されないよ(😫)うになっ(🎿)たのは、(🤥)私が(🐌)衛か(🕖)ら魯(🍇)(lǔ )に帰って来たあ(🖤)とのことだ。」(🦈)
○ 牢=(❕)=孔(kǒng )子(😠)の門人(㊙)(rén )。姓(🚭)は琴((🔆)き(♓)ん(👱))、(🐾)字(🍵)は子(🛺)開(💿)(しかい)、(📩)又は子(🐾)(zǐ(🗨) )張(zhāng )(しちよう)。
○ 孔子が昭公は礼(🖲)を知(🥙)つていると答えたの(🔎)は、自分の(🏚)国の君主(🍩)(zhǔ(🛹) )のこと(🎼)を(🎶)他国の役(yì )人の前で(🥏)そしるの(🐪)が非(fēi )礼であ(🏹)り(🧖)、且(qiě )つ忍び(📔)なか(🆕)つたからであろう。し(🥐)かし、事実を指摘(🦀)さ(🍥)れると、そ(🚀)れを否(fǒu )定(😅)もせず、ま(🚘)た自己辯(biàn )護もせ(🅱)ず、すべてを自(🐜)分(👠)の不明に(🐦)帰した(🐅)。そこに孔子の面目(💶)があ(🖼)つた(📴)のである。
二八(二三(🌺)三)
一八((🏝)二(è(🚭)r )〇二(èr ))
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