別に(🍘)、半蔵(zā(♓)ng )には(🔳)、浪(làng )士の一行に(💊)加(🌉)わって来るも(🎖)ので(🍎)、心にかかる一人の旧友もあった(🕖)。平田同(tóng )門の亀山(shān )嘉治(🌃)かめ(🚶)や(🕌)まよ(👥)しはるが(🤤)八月(yuè(🖍) )十(shí )四日(rì(🍅) )那(😵)(nà )珂(kē )港(🥈)なかみなとで小荷駄掛こにだがかり(⚡)となって以(😷)来(🦕)、十一月の下(🕊)旬まで(💔)ずっと(🎈)浪士らの軍(jun1 )中(🌍)(zhōng )にあったことを半蔵(🛂)が知(🌱)っ(😝)たのは、つい最(zuì )近のことである。いよいよ(😸)浪士(👁)らの行路が(🎊)変(🌛)更(😃)され(🤪)、参州街道から(🔰)東(dōng )海(hǎi )道に(👈)向かうと(🍛)見せて(🖥)、その(⚾)実(🤾)は清内路(🔝)より馬籠、中津川(📅)に出る(🍗)と決した時、(🤨)二(èr )十六日(🧟)馬籠泊まりの触れ(🗞)書と共(gòng )にあの旧(jiù )友が陣(🙉)中から(⏺)よこ(🈵)した一通の(😡)手紙で(🧓)その事が判然はっきりし(🌞)た。それには水戸派尊(zūn )攘の義挙を(🐖)聞(wén )いて、その軍(🤟)に身を(❄)投じたの(🕌)であるが、(🎱)寸(cùn )功(🚦)なくし(🌍)て今日(rì )にい(🗳)たった(🔜)と(🌙)あり、いったん武田藤(téng )田らと約(👷)した上は死生(🌮)を共にする覚(jiào )悟(📔)であるということも認(rè(🕜)n )したためてある。今回下伊(🚞)那の飯島(dǎo )と(🥠)い(♏)うところま(⏹)で来て、はからず同(🤾)門(🍑)の先(🛃)輩暮田(🥚)正香(xiāng )に面会することがで(🐳)きたと(🎊)ある。馬(mǎ(📎) )籠泊(💹)まりの(🆕)節(jiē )はよろしく頼む、(😠)その節は何年(nián )ぶりかで(🎅)旧むかしを語りたいともある。
木(⛑)曾地方にお(🏔)ける街(jiē(🎣) )道(👨)付近(❣)の助郷が組織(zhī )を完(wán )備したい(🏄)と(🏰)の願いは、(💆)ついに(⬛)きき入(🍮)れられなか(💎)った。三人の庄屋は定(dìng )助(🚥)(zhù )郷設置のかわり(💗)に、そのお手当(dā(🦒)ng )て(👨)を(🥛)許さ(🔝)れただけにも満足しな(⚫)ければなら(🎏)なかった。その時、庄屋方から差し(😙)出(😜)(chū )してあった人馬(mǎ )立辻帳じんばたて(🐓)つ(🍷)じちょう、宿(xiǔ )勘定(dìng )仕訳帳(🚭)等の返(fǎn )却を(🕔)受(🛸)(shòu )けて、そんなこと(🃏)で屋敷から(💙)引(yǐn )き取った。
もはや、(💯)太鼓(🗻)の音だ。おのおの抜(🕷)き身の(💔)鎗やりを手にした六(liù )人の騎馬武(wǔ )者と二(🌆)十(🙁)人ばかりの歩行(háng )かち武者(🚬)と(🤚)を先頭にし(🔆)て(🌛)、各部(🔖)(bù )隊が東の方(fāng )角(💫)(jiǎo )か(🏳)ら順(🏔)に街(jiē )道を(🥁)踏んで来(🛋)(lái )た。
両(😄)国(guó )十(🔓)一(♐)屋(👸)の方には、幸兵(🌱)(bīng )衛、平助(zhù(♍) )の二(èr )人ふたりが(🍆)もう(🤵)草鞋(xié )わらじまで(🏀)はいて、半(🥙)蔵を待ち(🎪)受け(🎁)て(📩)いた。頼(lài )んで置(zhì(💶) )いた馬も来(🌳)た。その日(👦)は(🈺)お茶壺ちゃつ(🔫)ぼの御通行(háng )が(🐻)あると(👚)かで(🚠)、(🥔)なるべく朝のうちに出(chū )発しな(🌁)ければな(👛)ら(🚬)なかっ(🏌)た。半(🚰)蔵は大小二荷(hé )かの(♐)旅の荷物(wù )を(㊙)引きまとめ(🏜)、そ(🏖)の(🎠)う(🍱)ち一(yī )つ(🕐)は琉球りゅうきゅうの莚包こもづつみにして、同行(👕)の庄屋(wū(🐣) )たちと共に馬荷(🤡)に(😛)付(fù )き添(tiān )いながら板(bǎn )橋(🏈)経由(yó(🔆)u )で木曾(céng )街道の方面に向かった(🌥)。
「(🚶)お武家様(yà(⚽)ng )、わた(🍀)くし(📒)は怪し(👩)い者でもなんでもございま(💓)せん。伊那いな[#「伊那(nà )」は底本(běn )で(🎎)は「(🈹)伊(🏂)(yī )奈(⏭)」](🔚)辺まで用(yò(💤)ng )事が(🙊)あ(🚐)って(🎎)まいる途(tú )中(😻)、(🏔)御通行(háng )ということで差し控え(🏛)て(🥥)いたものでござい(🧝)ます。これ(🍏)からは(🐪)い(💢)かよう(🍞)にもお(🏮)供をいたしますから、お助(🛍)けを願いま(⏬)す。」
(💔)木(mù )曾地方(🛃)におけ(🗓)る街道付近の助郷(🔫)が組(zǔ(💇) )織を完備(bèi )したいとの願(yuàn )いは(🔜)、つい(🃏)にきき入れら(😗)れな(👋)か(🖤)った。三(sān )人の庄屋は定(🎞)助(👽)郷設置のかわりに、その(🚓)お(😨)手当てを(🐅)許されただけにも満(mǎn )足しなけれ(🎹)ばならなかった。その時(shí(❔) )、庄(🎖)屋(wū )方(😫)から(🍼)差し出してあった人(🎋)馬(😗)立辻帳じ(💍)んば(⏺)た(🤥)てつ(👈)じちょう、宿(xiǔ )勘(kān )定仕訳帳(zhà(🥇)ng )等の返却を(🏗)受(🅿)けて、そんなことで屋敷から引き取っ(🚞)た。
諏(👏)訪高島の城主(🎩)諏訪(fǎng )因幡守い(🧕)なばのかみは(📬)幕(🏓)府(🚔)閣(🕌)老(lǎo )の一(yī )人(🖇)と(🐬)して江戸(hù )表(biǎo )の(📞)方にあったが、急(🐺)使を高島城に送っ(🧡)てよこして(💽)部(bù(😆) )下のものに防(🍾)禦ぼうぎょ(➿)の準備を命じ、自己の領(lǐng )地(🏒)内に水(😝)戸浪士の素通り(🦊)を許すまいとした。和田宿を経て下(✔)諏(zhōu )訪(🐸)宿に(🦊)通ずる木曾街(✝)(jiē )道(dào )の一部は戦(⛲)闘区域と定められ(🧦)た。峠(🔊)の上にある東餅屋ひがしもち(🖤)や、(🎂)西餅屋に住む町民らは立ち退のき(🤩)を命ぜ(🖋)られ(💼)た。
とりあえ(🌎)ず(👯)彼(🐝)はその手紙(🦀)に目(mù )を通し(🆗)て、(🚂)あの友(👅)人も無事(💍)、(✝)師(😢)(shī )鉄(💽)(zhí )胤かねたねも無事、京都にあ(💰)る平田同門(🐋)の人た(🌑)ちのう(🏳)ち下京(✝)しもぎょ(💴)う方面(miàn )のもの(📎)は焼(🍽)け出されたが(⏸)幸(xì(🤚)ng )いに皆無(⏱)事とあるのを確(⏱)かめた。さ(💹)らに彼は繰り返(fǎn )し(🏯)読んで見た。
伊賀守(🚙)(shǒu )いが(🍲)のかみとしての武(wǔ )田(tián )耕雲(yún )斎を主将に、水戸家の元町奉行も(🎩)と(📥)ま(🧔)ちぶぎょう田丸稲(🍯)右(yò(📗)u )衛門を副将(🕥)に、軍(jun1 )学に精通(tōng )する(⛎)ことにか(🧤)けては他藩(fā(♓)n )までそ(🐷)の名(míng )を(📦)知(💐)られた元(👟)小(xiǎo )姓頭取もと(🍖)こしょ(💄)う(🐽)とうどりの(🚯)山(shā(🚠)n )国(🦓)兵(bī(📔)ng )部(💙)やまぐに(🤙)ひょう(🔇)ぶを参謀にす(🥟)る(🛶)水戸浪士(🛣)の群(㊗)れ(📂)は、未明(🌡)(míng )に和(hé )田宿(💏)(xiǔ(📅) )を出発してこの街道を進(🛤)んで(🈹)来た。毎(mě(😭)i )日(🤒)の行(háng )程(chéng )およそ四(sì )、五里。これは(🤤)雑(⛺)兵どもが足疲れをおそれての浪士らの動(dòng )きで(♉)あった(🐕)が、(🙋)その日ばかりは和(🌊)田(🏴)峠(gǔ )を越すだけに(🤖)も上り三里の道(dào )を踏まねばならな(⛷)かっ(😾)た。
その時になっ(🔗)て見ると(🔇)、長州征伐の命令(🕚)が下っ(✂)た(🌇)ばか(🚡)りでなく、松平(🍞)(pí(♏)ng )大(dà )膳太夫ま(🏿)つだいらだいぜんのだゆうならびに長門守ながとのかみは(🌫)官(👙)位を剥(🔛)はが(📷)れ、幕(mù(👯) )府よ(💅)り(⏯)与(🤫)え(🌲)られた松平(🤼)姓(🌞)と将軍家御諱(huì )おんいみな(🤓)の一字(zì )をも召し上げられ(👆)た(⏮)。長(zhǎng )防両国への物貨(🕣)輸送(👖)は諸(zhū )街道(dào )を通(tō(🤪)ng )じ(🐆)て(📪)す(🦏)でに堅く禁ぜ(😖)ら(🐣)れて(♎)い(🌌)た。
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