こ(🕥)の砥(👗)沢(zé(📎) )口(🔱)(kǒu )の(📺)戦(🎹)(zhàn )闘には、浪士(📁)側では十七(💿)人(🈁)ほど(🙎)討(✝)死うちじにし(👖)た(🤙)。百人あまりの鉄砲疵きず鎗(qiāng )疵(cī )なぞの手負いを出した。主将耕雲(🍠)斎も戦い疲(🎛)れ(🛢)たが、また味方(⏬)(fāng )のもの(🚦)一(🍻)同を樋(🌨)橋に呼び(🗯)集め(👕)るほど元気づ(🧔)い(📸)た(📷)。湊み(🌸)なと(🅾)出(🕤)発以来、(🚋)婦人の身でず(🥀)っ(🚳)と(📷)陣中にある(🔧)大納言(🍼)(yán )だいな(🍴)ごんの(🐩)簾中れんち(🐖)ゅうも無事、山国親子も無事(⛑)、筑波つく(🔜)ば組の(🛀)稲(💳)右衛門、小四郎(🏛)、(📊)皆無事だ。一同は手分けを(🐜)して高島(➿)陣(🕶)地その(🌿)他を松明た(🛠)い(🌳)まつで(🤫)改(gǎi )めた。そこの砦と(💝)りで、ここの(🗿)胸(xiōng )壁の(🦖)跡には、打ち捨て(😵)てある兜か(🌆)ぶと(🌯)や小銃や鎗(🎊)や脇差(chà )わ(🏬)きざ(😔)し(🧡)や、それから床(👆)(chuáng )几しょうぎ(🌩)陣羽(💺)織じんばおりなどの間(jiān )に、(🌟)目(mù )もあてら(❓)れな(🚦)いよ(🛍)うな敵味方の戦死者が横たわ(😭)って(🎭)いる。生臭なま(🆔)ぐ(♑)さい血の臭気においはひ(🏛)し(🛂)ひしと迫って来る夜の(👒)空(🏣)気にまじって一(🕠)同の鼻(🧜)をついた。
いきなり(🌆)浪士はその降蔵(zāng )を帯で縛りあげた。それから言葉を(📰)つづけた。
水(⏳)(shuǐ )戸ほど苦しい抗(💃)争を(🌁)続けた(🆚)藩もない。そ(🥈)れ(🕵)は実に藩論分裂(😱)の形であらわれて来た。もと(🍌)よ(🚦)り、(🍛)一般の人(rén )心は動(🖌)揺(🐛)し(⛔)、新しい世紀もよう(💣)やくめぐって来て、だれもが(⛲)右(yòu )すべ(🐑)きか(👸)左すべきか(👯)と(🚂)狼(lá(🌲)ng )狽ろ(🦍)うば(💡)いする時に当たっては、二(è(💎)r )百何十年来の旧を守って来た諸(🧘)藩のうちで藩論の分(fèn )裂(🚷)しない(🕍)ところとてもなかっ(♐)た。水戸はことにそれが激しかった(🔈)のだ(📨)。『大日本史』(🀄)の(🕧)大業を成(🐲)就して、大義名分(🔅)を明(míng )らかにし(🚬)、(⛽)学問を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるも(✒)の(👚)も(🎣)ある徳川(🚢)時(🍩)代にあってとに(🚒)もかくにも歴(😿)(lì )史の精(jī(🐋)ng )神を樹立(lì )した(🥞)のは水(shuǐ )戸であった(⛪)。彰考(✊)館(😐)しょうこう(💚)かんの(👠)修史、弘道(👋)館(🤽)こ(🔮)うどうかんの(🦈)学問は、諸(🛁)藩の(🆗)学風を指導(dǎo )する役(📕)(yì )目(♒)を勤めた。当時における(🚈)青年(nián )で多(🎐)少なりとも(🔍)水戸の(❕)影(yǐng )響を(🚡)受(shòu )け(👁)ないものはなかった(📀)くらい(🐝)である(🎺)。いかんせ(🧔)ん、水戸はこの(💆)熱(rè )意をもって尊(👮)王佐(🥄)(zuǒ(😥) )幕の一(yī )大(dà )矛(máo )盾につき当(🍳)たっ(🛌)た。あの(🕛)波(bō )瀾はらんの多い御隠居の生(🉑)涯し(🏮)ょ(👮)うが(📎)いがそれ(⚽)だ。遠く(🍀)西山公せい(👰)ざん(🏗)こ(🦑)う以来の遺(✅)志を受けつぎ王室尊崇の(🛴)念(niàn )の篤あつ(🍾)かっ(❗)た(🕶)御隠居は(🐴)、紀州(zhōu )や尾州の藩主(zhǔ )と(🎄)並ん(🙃)で幕府(fǔ )を輔(fǔ(📷) )佐する上(🔜)(shàng )に(🔪)も人一倍責(zé )任(rèn )を感(gǎn )ずる位置に立(lì )たせ(🌦)ら(🕘)れた。この水戸(❔)の(👇)苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党(dǎng )と称(chēng )す(🤤)る勤王(wáng )派の人(rén )た(🔙)ち(🔩)を生み、一(yī )方に(🤑)奸党かん(🔼)とうと呼ば(💁)るる佐幕派の(🔘)人(ré(👔)n )たちを生んだ。一つの藩は裂(🍷)けてたた(🧤)かった。当時(🐁)諸藩(fān )に(👦)党(🌕)派争いはあっても(😵)、水戸(hù )のように(🗒)惨酷ざん(🌜)こくをき(🍗)わめ(🥊)た(⛄)ところはない(🆕)。誠党(dǎng )が奸党(dǎ(🌷)ng )を見るのは極悪(📈)(è )ごくあくの人間(🍄)と心(xī(🅱)n )の底(🌱)か(🎪)ら信じたのであ(🎄)って、(🥊)奸党が誠(🍃)党(dǎ(🏫)ng )を見る(🌄)のもまたお家の大事(shì )も思わず(🏭)御(yù )本(běn )家(jiā )大事ということも知らない不(🛤)忠の臣と思い(🤭)込(💭)んだのであった(🎮)。水(shuǐ(😓) )戸の(🕉)党派争いはほとんど(🌻)宗教戦争(zhē(🈸)ng )に(🗄)似ていて、成敗利(lì )害(😙)の外にあるものだと言った人(💎)もあ(🐮)る。い(🌦)わゆ(🧒)る誠党(dǎ(♒)ng )は天狗連て(🕳)ん(🍜)ぐ(🌝)れんと(🦊)も(🍄)呼び、い(💶)わゆ(🐫)る奸党は諸生(shēng )党とも言(🔫)っ(👰)た。当(dāng )時(⏰)(shí )の水戸藩にある才(🎦)(cá(🔌)i )能(⏮)の士で、誠でないものは奸、奸でないも(🥕)のは誠(chéng )、両派(pài )全く分かれ(🚯)て相(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ、その中間(🥤)にある(👯)も(🌖)のをば柳と呼んだ。市(shì )川三左衛門をはじ(🎍)め諸生(🐚)(shē(🏓)ng )党の領袖(🎲)りょ(💬)うしゅうが国政を左右する時を(🎋)迎え(🍱)て見る(🥪)と、天(tiān )狗連の一派(pài )は筑波(🔈)山(⚫)の方に立(lì(🍈) )て(🔦)こもり、田丸稲(🌌)右衛門(mén )たま(🕉)るいなえも(🅿)ん(😎)を主(🌎)(zhǔ )将(jiāng )に推し(🐜)、亡なき御隠居の御霊(💃)代み(💔)たましろ(👴)を(📠)奉じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕(mù )府(🛅)(fǔ )は水戸の尊(🔃)攘派を毛ぎら(🏄)いし、誠党(🎭)領袖の一(yī )人なる武(😶)(wǔ )田耕雲(yú(😚)n )斎たけだこううんさいと筑波に(👛)兵を挙(🕗)あげた志士(🤳)らと(🈵)の通(tōng )謀を疑っていた際(🛩)であるから、早速(🚜)さっそく耕雲斎(zhāi )に隠(yǐn )居(🍄)慎いんきょつ(🛂)つ(🎰)しみを命じ、諸生(🏧)党(🏪)の三(sān )左(zuǒ )衛門らを助(😧)けて筑波(🛹)の暴徒を(🐼)討うた(⛽)し(🆘)めるために関(🐑)東(🕶)十一藩の(🔈)諸(♍)(zhū )大名(mí(🚮)ng )に命令を下し(🗓)た。三(sān )左衛門(🎶)は兵を率いて(📕)江(🤸)戸を出発(⛄)(fā )し、(🏝)水戸城に帰(guī )っ(✨)て簾中れんちゅう母(🤚)公貞芳院(yuàn )てい(🏧)ほう(🤯)いんならびに公(gōng )子らを奉(🧡)じ、そ(✏)の根(📜)拠を(⏺)堅めた。これを聞いた(❔)耕雲斎らは(🍍)水戸(🚬)家の(🚕)存亡(wáng )が(🎆)今日(rì )にあるとして、幽(👻)屏(🍖)ゆうへ(🦏)いの身ではあ(🚓)るが禁(jìn )を破(🌋)っ(🛅)て水(🔘)戸を(💶)出発し(🐼)た。そし(〽)て江戸(🤽)にある藩主(🥥)を諫(🤖)いさめて奸徒(🤚)かんとの排(🕒)斥を謀(🤙)(móu )はか(🕴)ろうと(🚘)した(🐏)。かく一藩が党派を分かち、争(🍐)闘(🛀)を事と(♈)し、しばらくも鎮静(jìng )する時のなか(🌠)った(🕐)ため、(🏉)松平大(🈳)炊頭おおいのかみ(宍(🕶)戸侯しし(⛎)どこ(🛍)う)は藩主(zhǔ )の目(mù )代もくだいと(🈁)して、八月(✌)十(🏔)日に水戸の(🦎)吉(jí )田に着(zhe )いた。とこ(🍂)ろが(🛅)、水戸に(🙇)ある三左衛門はこ(🕳)の鎮撫ちんぶの使者に随(👛)(suí )行して(🛶)来た(🤱)ものの多くが自己(jǐ )の反対(duì )党で(🍅)あるのを(🌳)見、その(🕡)中に(💔)は京都より来た公(gōng )子余四(sì )麿(mǒ )よ(🐽)しま(🔯)ろの従(💹)者や(🎄)尊攘派の(😛)志士なぞ(💲)のあるのを見(🍳)(jià(😴)n )、大炊頭が真意を疑って、そ(🏡)の入城(chéng )を拒ん(✏)だ。朋(📄)党ほうとうの乱はその結果であった。
「半蔵(🔏)さん(🗡)、そ(⬛)れじゃわた(😒)しは失(😌)(shī(👡) )礼します。都合さ(⬛)え(🧗)つい(✈)たら、あす出直(zhí(🗜) )して来ます(🔉)。」
「何(🔙)、諏訪(🍇)だ?」
「徳(dé )川幕府に人(ré(🚿)n )がないで(🔖)もありませんかね。」
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