「こ(🎡)こに美玉(yù )があります(🤹)。箱におさめて大切にしまっておきましょ(🐼)うか。そ(🛷)れ(💵)と(🛎)も、(📐)よい買手を(🏜)求(qiú )めてそれ(🌉)を売りましょう(🦈)か(👚)。」
一六(二二(💎)一(🚣))
○ 次(原(yuá(🕉)n )文(😦))==一(🐾)(yī )般(👉)(bān )に「つ(🍻)ぎ」「(🕳)第(dì )二(è(😮)r )」の意味に解(🔉)さ(🎹)れ(㊗)ているが、私は「途次」な(🆔)どという場(chǎng )合(🏕)の「次」と同(🍬)(tóng )じく、目標(📍)(biāo )に達(📧)する一歩手前の意(👑)に解したい(🔡)。
先師は(🌬)釣り(😻)はされたが、(📑)綱(gāng )は(🤡)えな(💧)わはつかわれなかった。また(🎋)矢ぐるみで鳥をと(🥉)られることは(🚿)あっ(🐊)たが、ねぐら(🛅)の鳥を射(shè(🌒) )た(🎬)れる(⚾)こ(🐅)とはなかった。
先(xiān )師が顔(🥑)淵のことをこ(👐)う(🧗)いわれた(🍟)。――
○ 孝経に(🛣)よると(📡)、曾子(😹)は孔子に「身体髪膚これを(🆕)父母に受く、敢て(✊)毀傷せざるは(🛃)孝の始(shǐ )なり(🚶)」という(👑)教えをうけ(🤪)ている。曾(🏌)子は、(🈺)それで、手や(😠)足に傷のないのを喜んだことはい(♋)うまで(🛡)もないが、しか(🈷)し、単に身体(🍉)のことだ(💉)けを問題にして(📓)いたのでな(🐝)い(❗)ことも無(🚲)論で(📧)ある。
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