ガ(🏤)ヤ/\が靜(jìng )まつてき(👚)た。しばらく石山(shān )はつツ立つ(⚫)て(🔡)ゐた。
十(🍒)二(🕳)、三臺(tái )も(🏖)の馬橇が(🚈)鈴を一せいに(📘)、雪の廣野に、おつぴらに響かせながら、前や後が時々呼びかはし(🙄)たり、物々しく、(🚌)精一杯に一散に走(zǒ(🔒)u )つてゐるうちに、それが、(🚤)不思(sī )議に、こそくな百(😓)(bǎi )姓(xì(🙋)ng )達の氣(qì )持を、グン(🕦)/\(⏺)殺バツな、誰で(💜)も、(📏)な(🧢)んでも(📭)來い(🧠)、(🌌)といふ氣持(chí )に引き(🏈)ずつて行(😖)つた。四十(shí )をず(🗂)つと(🦇)過ぎてゐる、普段(duàn )はおとなし(💰)い房公さへが、
(🌱)石山は(🌛)「齋藤(té(🤐)ng )案(àn )」を持(🆘)ち出(📌)して、それに對して論(lùn )議(🐇)を進めることにしようと(🤴)計つた。
源(🌷)吉(jí )は、(🏠)村(✌)の(🤞)人達(dá )五、六人と、朝(👕)里(✝)の山奧(🌠)へ入(rù )つて、しなの皮はぎに雇(gù )はれ(🔘)るために、雪(🐰)が降(jià(😘)ng )つたら出(chū(📚) )掛けることに決(👅)めてゐた。それが(🔀)二月一杯(🆚)できり(🛂)上(🏭)ると、余市の鰊場(chǎ(🙏)ng )へ行くことに(🎌)な(🐑)つてゐた。そし(🌤)て四月の(🐭)終り頃(🥗)村へ歸(📪)(guī(⭕) )つてくる。それはどの百(bǎi )姓(🔮)も大抵さう(🚅)した(💷)。―(🚼)―それで百姓の生活(huó(🚨) )が(🍸)カチ/\(🐗)だ(🔉)つ(🚠)た。
(🎀)源吉(jí )は自分の考へが、(🚲)皆に(🍔)何んとか云はれ(📵)る筈(🚧)(kuò )だと思(🕚)つた(💨)。百(bǎi )姓(xìng )は後(👤)へふんば(🌷)る牛の(📌)やうだつた(🐞)。理窟で、さうと分(🛏)つてゐても、中(🎵)々、おいそ(🌋)れ(💍)と(⏺)動(🎨)(dòng )かなか(🌩)つた。けれども源吉は(🕉)そんなケチな、中(zhōng )途半端(🚈)な、(🚈)方法(fǎ )は(⚓)なんになるか、(🔘)と思(🌥)つた。何故(🌭)、そこか(💵)ら、(🎼)も(🕳)う一(🔧)歩出(🌵)ないのか、さう考へ(🥀)た(🔨)。
「(🗼)あの腹の(🔖)子(zǐ )んしな。」と云つ(🌙)た。
(🔛)源吉はいきなり――いきなり顏を(🔈)なぐら(🧤)れた、と(🧐)思つた。自分(🐷)の體(🥐)が瞬(Ⓜ)(shùn )間(👘)ゴムマリ(😚)のやうに縮(🎅)(suō(🏹) )まつ(🦏)たのを(👭)感じた(🧞)。
「この野(🌰)郎(🤩)(lá(🏖)ng )達(🐧)案外、皆(jiē )強(🥠)情(☔)だ(🗳)! (🌒)土ん百姓の癖に生意(🍮)(yì )氣(qì(🏞) )しやがると―(🦎)―(🎼)」
「どうしても(🚧)、やら(📐)な(🌎)け(🗃)アならないかな。」年寄つたの(🏎)が、そん(🖤)な事を云(❄)つた。が、他(🚸)の「幹部」は、今時(shí(🆕) )、こんな事を云(✨)ふ(🛰)の(➗)を(❄)きいても、「冗(🦕)談云つちや困る」とさへ思(🏌)(sī )はなかつた。かへつて(🐦)、首(shǒu )を一緒(😯)(xù )に(⌚)かしげて考へこ(❔)んだり(🍁)し(🛑)た。そして、
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