フェラ 動画《クリ 花粉 症》2行目ライン
クリ 花粉 症あらすじ
「も(😄)ういいでしょう。ずいぶんながいこと(🔔)打ったん(🥣)じゃありませ(💻)ん(🥜)か。」
次郎(🚱)は、先生の言(yán )葉(yè )がますます激し(🍀)くな(📿)っていくのにお(📸)どろ(✒)いた(⏺)。先生は(⌚)、あるいは(🍌)、昨(zuó )日の(🏬)入塾式(🎒)にお(🔗)ける平木(🎁)中(zhōng )佐の(🗾)影(➗)(yǐng )響え(🥛)いきょうから(🛡)、でき(🗒)る(🦑)だけ早(📶)く塾生(shē(😜)ng )たちを救い(🤾)出そうと(🌕)して(📫)いられ(🌔)るのかもしれ(🥌)ない。しかし、それにしても入塾(🚽)し(🆒)た(😎)ばかり(🤠)の青年たちに(🔴)話す言葉としては、あ(❓)まり(📫)にも激しす(👃)ぎる(🚿)。これではか(😞)えっ(🥫)て逆効(xiào )果を生むのではあ(🌔)るまいか。
そして(🎧)、そのまま、すこしも調子をかえな(🛣)いで、(🆖)また(⏪)槌をふ(❗)るいつづけ(⛰)た。
次(🏃)郎(láng )はぎくりとして、うまく返事ができなかった(🤒)。大河(♊)の(🚬)に(📆)っと笑(xiào )った顔(yá )と、その(🏩)時(📂)(shí(🈺) )言った言葉とがあ(🚣)らためて思い出され(🍺)たのだった(🍫)。かれ(🔤)はしばらく眼(yǎn )を(🛌)ふせていたが、
道(dà(🦐)o )江(jiāng )という一女(nǚ )性が、間もな(🐁)く、自(zì )分の目(🤔)のま(🎻)えに現(✋)われるという小さ(🥧)なできことの予(🔯)(yǔ )想、――大きな人間社(shè )会の(🏷)運(🤡)行う(⛴)んこうの中では、(🔹)まったくどうでもいいような、(♈)そうした小(xiǎo )さなできごとの予(🌒)想(xiǎng )よそうが(🔐)、どうし(⏹)てこれほどまでに(🚫)自分(😳)を(😕)まごつかせ(🚮)、自分(🏍)の不断の心の(🥘)修練を無(wú )力(🗽)(lì )にするのか(👴)。どうして、現在友愛塾におおいかぶさっている深刻(🏺)な問(wèn )題以(yǐ )上に、自分の心をな(🥣)やま(😼)す(⭐)のか。女性とは(➿)、恋(🕙)愛(ài )れんあいとは、いった(😤)い何だろう。それは(🌘)、(⛄)こ(🚗)れまで自分(fèn )が考え(⛰)て来(🛁)た人間生活の(🍕)秩序(xù )とは、全く次(cì(👺) )元のち(🤝)が(🧖)っ(🍨)た秩序に属する(🆖)ものだろ(🕐)う(🏜)か(🐢)。
「君(jun1 )らの(🦁)そう(💅)した非良心(xīn )的な態度は、君(jun1 )ら自(zì )身(shēn )を(💭)ます(💻)ます非良(liáng )心的(🚐)にするばかりでは(➡)な(🎄)い(❓)。それ(💧)が(🚜)あ(🍳)る限(xiàn )度(⏺)をこすと、つ(🐂)い(🥕)に(🆙)は、(📟)愛情と忍耐(nài )に(👒)ん(😏)たい(🚫)と(🚿)を(💚)もって(🆔)、君らの良(liáng )心を(🍝)力づけよ(🐳)うと努(🛑)力(💋)している人の心(xīn )までをきずつ(😘)け(♋)、そ(🌏)の愛情と忍(🔚)耐(📹)(nà(🛠)i )とを、憎(zē(〰)ng )にくしみ(🥦)と(🏢)怒いかり(💖)と(🙌)に(🤼)代えてしまうものだ(🔙)。現に君(🚸)ら(🍻)は、今(💒)朝(👀)の板木の音の調子(👮)が途中(🐚)(zhōng )とち(🎖)ゅうから(🆔)変(biàn )わっ(🥜)たこ(📀)とで(🍬)、(🗝)それがわか(🐃)っただろうと(🔜)思(🀄)(sī )う(🔨)。あの、(🎮)おだや(🔸)か(🐄)で(🌕)辛抱(🦆)づよ(😋)かっ(🏾)た板木の(👉)音(🌴)が、おしま(🎵)いになって、急(jí )に怒りだしたとし(🐟)か思えない(🎆)ような(🚆)乱調子(💠)になった(📫)が(🍉)、あれは、君らの(🔈)あまりにも非良心的(🐈)な態(tài )度(📊)(dù )が、板(🔏)木をうつ人の心(😒)をきず(🕦)つけ(🖊)た証(zhèng )拠(🎁)しょうこ(🐖)なのだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍(rěn )耐(🥐)心も失った、ああし(👳)た(⛳)乱暴(bào )な打(dǎ )ちか(⏯)たを是認ぜに(🔯)んはし(🚩)て(🌐)いない。また、そ(🕺)れ(😹)をやむ(🔊)を得(🌯)ない(🐏)ことだ(📤)として弁護しようとも思(sī )って(🌛)い(🍤)ない。怒りや(🕚)短(duǎn )気は(🐍)、友愛塾の精(🚭)神とは根(😆)本的(de )に相いれない(🚷)ものなのだ(🎟)から、どんな事情(🔁)のも(⛪)とでも、ああ(✴)した打ち(🦌)か(🆕)たは、二度とく(👠)りかえされてはなら(🏚)ないことなのだ。もし今(🕯)朝の(🥅)板木当(dāng )番が、ついに業ごうをに(🚉)やしてあ(✳)んな打ちかたを(🏝)し(🚽)た(🍠)とすると、私(sī )はその人(🐷)のために、まことに(🍽)残念なことだと思っている。しかし(📫)、いっそ(🕒)うわるいのは、ああ(⌛)した打ちか(🍝)たを(😶)余儀よぎな(㊗)くさせた君(🙊)らの態度だ。君らさえもう少し良心的であってくれたら(🥑)、板木(mù(🍢) )を打った人(rén )も、あ(🍗)あしたあやまちを(🍆)犯おかさないですんだ(🖐)の(💿)だろ(👷)うと思(📞)うと、それが私(🏫)はくやしくて(👟)なら(👟)な(🏹)い。……だが、それはまあいい、それは百歩をゆずって(🚊)あ(🚦)きらめるとしても(💰)、ここにどうしても私に(🚡)あきらめのつかないことが一つ(😵)ある。それは(⏩)、愛(😼)情(🏘)で打た(🦉)れた(😧)板木の音で(😍)は寝床を(😐)は(☔)な(♐)れようとしなかっ(➰)た君らが、(🍙)怒(nù )りで(🧤)打(⛅)たれた板(🖨)木(mù )の音では、(🎏)わけ(📎)なく(🍘)は(👢)ね起きた(🙋)ということだ(🎹)。その点で(📴)、(🦒)君らは精神的には(⬜)まだ奴隷どれいの域(yù(💡) )を一歩(bù )も脱だっしていない(🌙)ということを証明して(🏙)いる。いや、(😧)それどころか、君らは(🤷)よりいっそう(✨)み(🤠)じ(🏷)めな奴(nú )隷(lì )にな(🤨)る(🚘)ことを希(😑)望しているとさえ私(sī )には思(sī )える。これは(🕋)ほ(♑)んとうになさ(🚖)けない(🕗)ことだ。私は(🥍)、むろん、こう言ったからといって、怒(nù(🐱) )りに対(🖥)(duì )しては怒(nù )りをもって立(lì(🔬) )ち向(💋)かえ(🔃)、と君らにすすめ(⏩)ている(🚞)のでは(💒)ない(🚏)。た(👡)だ私(🎏)(sī )は(🏡)、愛情に対(🔷)しては、つけあがり、怒りに対しては、(📏)ただちに膝ひざ(🔞)を屈くっす(🦕)るような君(jun1 )らの奴隷根性こん(💽)じょうが、な(🥛)さけなくて、じ(🙄)っとして(😢)は(⛄)いら(🔝)れな(🤢)い気(qì(😵) )持(chí(🔡) )ちがするのだ――」
大河(hé )は、そ(🥏)れ(🔝)でも(🕙)同(tó(🕹)ng )じ調子で打(dǎ(👃) )ちつ(🕋)づ(💯)けながら、
(🕒)つきあたりに、大(🐘)便所(suǒ )がこれも七つほど(👌)な(💕)らんでいる。そのうち(🆑)の、(🕋)右は(✔)じ(👲)の(😠)一(yī )つだけが戸(🐏)が開いて(🐭)おり、その少し手前の、たたきの上に(😭)、(🔸)水(📼)(shuǐ )をはったバケ(📯)ツ(🐥)が一(💇)(yī(🐥) )つ(🚮)置(zhì )いてあるのが見え(🏫)た(🔙)。戸(🎡)の開いた(✡)便所の内側は、電(👁)燈(🎎)(dēng )の光を斜な(♊)なめにうけているので、よくは見(💗)えない。しかし、だ(🐠)れか中で掃(🐩)除をしていることだけは(😍)たし(🤚)かだった(🎆)。六(🧝)人の(🚷)室員のうち、飯島(dǎo )は入り口に立っており、両がわの小便(biàn )所(suǒ(🥉) )に二人(🖱)ずつ働いている(🎽)のだから、あとの(⏬)一(yī )人は(💁)大河(hé )にきま(🗣)っている。次(⛸)郎(láng )は(🚯)、そう思って、(🛣)すぐ声をか(🖼)けようとした。し(👘)かし(🎂)、(🧖)なぜか思いとまっ(🐐)た。そし(😆)て、入(rù )り口(🐑)(kǒu )の横の板壁(🚄)いたかべにかけて(👓)あった便所用の雑(zá )巾を一枚と(⭕)り、(🚹)そ(📎)れをた(🌉)たきの上(🙍)(shà(🚹)ng )のバ(⤵)ケ(🌝)ツの水にひ(👏)たして、しぼったあ(👍)と、大(🔍)河の(😍)は(🧣)いっ(🏔)ているのと(⏰)は反対のはじの大便所の戸(📌)を(👧)あけ、中(🕝)にはいっ(🎍)た。
事(shì )務所(🔦)に(✍)そなえつ(⛸)けてあった何(😒)(hé )枚(mé(🔐)i )かの東京地図は、すで(💫)に二三(⌛)目(♋)(mù )前から各(🍆)室(📴)で引(🐻)っぱ(🔔)りだこだった。土(tǔ )曜日の晩には(⛰)、炊事部すいじぶはみんなの弁当の(🐅)献立こんだてをするのに忙しかった。次(cì )郎が(💟)道(😏)順の相談の(🛄)ために、各室(🔖)に引っぱりこ(🎴)まれたこと(⛷)はいうまでもない。そし(🕤)て、(👽)いよ(👐)いよ日(rì )曜の朝食がすむと、(🐯)二十(👴)分とはたた(🦔)な(🕰)いう(🎂)ちに、塾(shú )内はも(🌑)の(😠)音(yīn )一つしない(🍆)ほど、し(🙁)んかんとなってしまったのである(📫)。
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