父とうさんはこ(🥜)の少(shǎo )年(niá(🎯)n )せ(🔠)うねんの讀(🔺)(dú )本と(🕍)くほんを書かかう(♌)と思(sī )おもひ立たつた頃ころに、別べつ(👞)につく(📼)つて置おいたお(🗂)話はなしが一(yī )つあり(🥁)ます。それは『兄弟(dì )き(⏰)やう(🕙)だい(👪)』(🆓)のお話(huà )は(💁)なしです。そ(🚭)れをこ(👎)の本ほんの後の(🐔)ち(🌸)に添(💰)(tiān )そ(🕙)へよ(🐉)うと(✍)思おもひま(🎮)す。
馬籠まごめ(🐩)の村(cūn )むらはづれには(😅)、杉すぎの木きの生は(🌻)えた(👿)澤さ(🤴)はを境(🔋)(jìng )さか(📦)ひ(🎾)にし(⛏)まして、別べつ(♑)に峠(gǔ(🌎) )た(🈹)うげといふ名前なま(✡)への(📠)小ちいさな村(🦑)むらがあります。この峠たうげに(👘)、馬籠ま(🔘)ごめに、湯舟澤ゆぶねざはと、そ(🛂)れだけ(💍)の三(😻)さんヶ村そ(😉)んを一(💳)緒い(🤔)つしよに(⚾)して神(📑)坂村みさかむらと言(🥣)(yán )いひました。
私(sī(🕸) )としては、もっとこの子(zǐ )を自分(🐙)の手もとに(🔑)置いて、できる(🈚)だけし(🐛)た(🅾)くを長(💮)くさせ(🚇)、窮屈な(🔷)思い(📨)を(👸)忍(rěn )んでも(🤭)らいたかった(🐑)が、しかしこ(🏐)う(🛶)いう日(rì )のいつ(⌛)かやって来る(🕜)だろうとは自分(🤯)の(🛏)予(yǔ )期(🏮)していたことでも(🔫)ある。そ(🚠)れがすこ(📔)し早くやって(🎊)来たという(😧)まで(👔)だ。それに気質(👦)の合(🎖)わないことが(🐻)次第(dì(⏸) )によくわかって来た兄(🔛)妹きょ(💒)うだ(🐿)いをこん(😷)な狭い巣(🔹)のようなところに無(wú )理(lǐ )に一(yī )緒に置くことの弊害(🥖)をも(👥)考(kǎo )えた(🍽)。何(hé(🚨) )も試(📼)み(🎏)だ、(🐁)とそう考(🎌)えた。私は三(sā(🤨)n )郎(láng )ぐらい(🎥)の年ごろに(😕)小さな(🥉)生活を始(🛏)(shǐ(🚓) )めようとした自分の若かっ(🤖)た日のこと(💾)を思い出(chū )して現に私か(🏐)ら離れて行(há(🔱)ng )こうとしている三郎の心をいじらしくも(🗺)思(🚠)っ(🌦)た。
(🎢) 六二 木曽川(chuān )きそがは
『(🍟)私わた(💹)し(📆)は遲(chí )おそく眼めが(👊)さめて(👸)も、兄に(🅱)いさん(🍩)のやうに長(zhǎng )な(🚺)が(🤐)く(🚭)寢(qǐn )ねて居ゐないで(🌋)、むつくり起おきた方(👋)はうがいゝ(🏅)と思おも(😊)ひ(😮)ま(👩)す。』
この(🚊)お猿(yuán )さるさんの飼(🤽)かつてあ(🤪)るとこ(❄)ろは高た(🍐)かい崖(🌙)がけの下したでした。橋はしの下(xià(✖) )したを流ながれ(👕)る(💣)木曽(zēng )川きそがはが(🔉)よく見(jiàn )みえ(🕍)て(🏺)、深(shēn )ふかい山やま(🆗)の中なからしい、景色(sè(📞) )けしき(💹)の好い(🚡)いところでした。街(jiē(🕔) )道かいだうを(🕸)通(tōng )とほる旅(🌆)人たびびと(🍀)は誰(🌰)たれでもその休(xiū(👾) )茶(chá )屋やすみぢややで休(🏿)やすんで行ゆく(🚴)と(🤝)見みえて、お猿さるさんもよく人ひとに慣(⭕)(guà(🐲)n )なれて(🕺)居(jū )ゐました。
「(🚮)とうさんも若い(⛲)時(💮)(shí )分に自(📹)炊をした経(jīng )験がある(🐡)。し(🏥)まいに(🍶)は(💾)三度三(🧙)度(🏙)煮豆で飯を食(🍄)うよ(🔔)うになった。自炊もめんどうなものだぞ(🎤)。お前たちにそれが続(🚄)けら(🎎)れ(🗼)る(🤙)かしら。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025