「由(yóu )ゆう(💪)よ(🌙)、お前のこしらえ事も、今に(🙃)はじまったこ(⭕)とではないが(👔)、(👨)困ったものだ。臣下(xià )のない者があるように見せ(💱)かけて、(👈)いった(✴)い(🐇)だれをだまそ(🐃)う(🐯)とするのだ。天を欺(qī(🛋) )こうとでも(🎪)いう(📧)の(🏐)か。そ(😤)れに第一(yī )、私は、臣下の手(🏹)で葬って(🌦)もらうよ(☝)り、むしろ二三(🔚)人の(📭)門人の手で(🐓)葬ってもら(🏞)いたい(📽)と思(😨)って(⏹)いるのだ。堂々たる葬儀をしてもらわなく(📌)ても(🥖)、まさか道ばたで(⏭)のたれ死(🏒)したこと(📟)にもなるまいで(🍞)はないか。」
先師のご(🧓)病気(😏)(qì )が(💇)重くなった(🙃)時、子路は、(👡)いざという場合のこと(😙)を考(kǎo )慮(⛅)して(🕧)、門人たちが臣下の(🍹)礼(lǐ )を(🌐)と(🤞)って葬(💄)(zàng )儀(yí )をとり行(🍬)(háng )うように手は(👐)ず(🌛)を(🐃)きめてい(⤴)た(🥐)。その後(🌴)、病気がいく(🍧)らか軽く(🤨)な(🔎)った時、先師はその(🌦)こと(🧞)を(🐯)知られて、子路(🕷)にいわ(🎮)れた。――
○ (⏱)作(zuò )((♟)原文)(🍳)==「(🍐)事を(🚳)為す」(🌋)の意(🔏)に(👓)解する(📜)説もあ(🗜)るが(🏚)、一(💂)四八章(🧡)の「述べて作ら(🏊)ず」の(🥥)「(🌭)作」(👗)と同じく、道(🚧)理に関する意(🤷)(yì )見を立てる意味に解(jiě )する方が、(🆚)後段(🦈)(duà(🗾)n )との関係がぴつたりする(🗻)。
二(èr )七(二三二)
一(🖲)(yī )七(二二二)(⏸)
○ 子(✏)貢は孔(🥇)子(🛂)が(👼)卓越した徳と政治(🥎)能力(lì )とを持(🧗)ちながら、(😳)いつまでも野にある(⛸)のを遺憾として、かようなことをい(🐁)い出したのである(🎄)が、子貢(📐)らしい才気の(📍)ほ(⛰)とばしつた表現(xiàn )である。それに対す(🕰)る孔子の答えも、(🌏)じ(😇)ようだんまじりに、(🥍)ちやんと(🤡)おさえる所はおさ(🚾)えているのが面白い。
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