次(🐨)は、四十(💈)位の百姓で、(🖍)壇(🎎)(tán )に(💱)上ると、いきなり手をふり※(「(🎹)廴+囘」(🕝)、(⏳)第4水(📝)準(🏅)2-12-11)はしながら、醉つ(🖼)た(🍜)眼を皆の(💬)方へすえて「俺(ǎ(👷)n )達は……」と(🈷)か「そこで以(yǐ )て、故に…(🤟)…」とか(❄)「(🎶)そ(🚿)して須く……(📣)」(🦐)「しな(🚑)けれ(🌴)ば(🚭)ならないんであります。」(🎉)そ(😍)んな(🌎)こ(🍭)とばか(🏔)り云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた(💀)。皆が笑(💤)(xià(👳)o )つ(🏆)た。誰かゞ、そ(🦑)んな奴(🙂)は下(xià )ろ(🛒)せ、とか、下(🎿)りろとか叫(📪)んだ(🛩)。その百(bǎi )姓は(🦉)、臺(😈)の上(🐸)で見(🤟)得を切(📶)つてみせ(🌱)ると、身體をフラつかせな(🦃)がら壇を下(🕖)り(🐦)た。もと旅役(yì )者に(👿)入(🐽)つ(😈)てゐたこと(🐿)がある男で、醉拂ふと、(👘)昔の型物の眞似をする(🚩)ので、皆(👔)(jiē )んな(😂)知つてゐた。
初め、源(yuán )吉(🗜)(jí )は、お(👭)芳(fā(🏎)ng )が歸(😚)つてきたと(👻)きい(🎵)たとき、カ(🚾)ツ! とした。拳固(🤹)をぎ(🙉)り/\握(wò )りしめると、「畜生ツ!」と思(🦉)つた。一(🥤)思ひ(🙈)に(🎒)と思つて、飛び出さうとさへ(🔞)した。
丸山は、穩か(🧠)に、百姓はそんなこと(😙)をするも(🚻)んでない、(🎁)地(dì )主は親で、俺(ǎ(🍌)n )達(🌐)は子供(🔊)のやうなも(🆘)のだ、何事も堪(kān )へし(🚉)のんで働くこ(🔄)と(🔸)は立派な(🔹)こと(😃)だ。歸つ(🌸)たら、皆(🎆)んなにさう云つた方(🗣)が(📦)いゝ、(🥗)差配さんには(🥌)自分(fèn )か(🎓)らよく(🛅)頼んで(📝)置い(➡)てあげ(👍)るから、(🐚)と云(yún )つた。
「全然(🚐)(まるツきり)(🏸)地(dì(🏖) )主さ納め(⛔)ねえ方がえ(🤪)ゝべよ。」と云(yún )つた(🏗)。
そのために、一時と(🎥)ま(♈)つた馬橇(qiāo )が、(🎙)又順(shùn )に動き出(🔹)した。その踏切(👯)を越すと、今度(🍿)は(🍑)鐵(tiě )道線(xiàn )路に添(♉)つてついてゐる(🌃)道(dà(🦓)o )を七、八丁行け(🥌)ば、(🕛)それで町には入(⏲)れた。「さあ(🎩)、(🗯)愈※(二の字点(😻)、1-2-22)しめ(💪)てかゝるんだぞ。」さういふのが、前(qián )か(🍜)ら順次に皆に傳つて(🚪)きた。
「本當々々。」(🔚)母(mǔ )親は見て(🚸)きたやう(🕜)に(🥡)云つた。「(🔡)可(🚦)哀さう(🦇)にさ、(🥛)眼さ一(yī )杯(🏈)涙ばためて、(✊)のむんだと。んで、(📡)飮んでしまへば、可(🔄)哀さうに(⏯)、蒲團さ顏(💶)(yá(➖)n )つけ(🚮)て、(🛹)聲(shēng )ば殺し(✡)て泣(👂)(qì )くど(🎅)よ。」
源(⏰)吉は上り端(duān )に腰(yāo )を下(🏇)すと、やけにゴシ(😧)/\(🎐)頭をかいた。
「(🍛)分つ(🌁)てるべよ(🌋)、地主(zhǔ(🅱) )から畑(🃏)ばとつ(🤦)か(🍢)へすのさ!」(➗)――(😚)かう源吉が云つた(🏈)のは、理(lǐ )窟でなか(🛏)つ(🗼)た。源吉はさう背(bèi )後で(🐒)云は(⚡)せ(🥫)る父(👽)(fù(🐝) )親(qīn )の氣持も感(gǎn )じ(📫)て(🔶)ゐたのだ! 源吉は(💺)歩き(💢)ながら、こんな事が分らない、そして又(🚁)そこ迄行かうとしない百(😟)姓に(🗺)、心から腹を立て、「勝手(🌜)(shǒ(🎂)u )にしやがれ、俺(😔)ア俺(👻)アだ。」と思(sī )つてゐた。
源吉は、母親(🌛)の顏を(💼)見た(🔝)。「うん?」
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