「こまかなことは存じま(🐡)せん(🍞)が、何でも、(🐹)これまでとは比較になら(🤹)ぬほ(👷)ど(🔉)、立(🤘)派になさるご計画(🐢)だそうです。」
孔(🕴)子は、小(🍃)策を弄する者(zhě )にあっては叶わぬと思った(🏂)。彼は観(✴)念して、云われるまま(🌥)に(🚱)、再び陽(🖐)貨(💚)の家に引(yǐn )き(🛺)かえした(🎥)。然(rá(🆒)n )し、(🕗)どんな事(shì )があ(⏪)っても、午飯(fàn )の(👄)馳走(🕷)にだけ(💾)はなるまい、と(🔆)決(😸)(jué )心した。
「なるほど、よ(🌓)く(🐆)わかりました。私も(😠)なるべく早く、よい(😛)君主をみつけ(🚩)て仕えたいと存(🐋)(cún )じています(😐)。」
「仲弓(gō(📟)ng )に(🚚)は(🌰)人君の風がある。南(♉)面し(🧟)て天(💍)下を治(zhì )め(🚪)ること(🎭)が出来よう。」(🎪)
7 (👤)子曰く、君子は人の美を成(🚻)(chéng )し、人の惡を成さず、小(xiǎo )人は是に反すと。(顔(yá )淵(yuān )篇)
「大丈夫(🌒)だと思(sī(🎪) )い(🌥)ます。本物(wù )が(🏸)立派でさえあれば(🍠)。」
2 子(👂)(zǐ )游(yó(🦄)u )、(🐈)孝を問う。子(zǐ )曰く、今の孝(😭)(xiào )は(⬜)、是(shì )れ能く養うを謂う。犬馬(📛)に至(zhì )るまで、皆能く養(yǎng )うことあり。敬せ(😍)ずんば何を以(🛎)(yǐ )て別た(👄)んや(🥡)と。(爲政(🌗)篇(🚀))
(🐾)元来孔(kǒ(🦍)ng )子はユー(🛰)モリ(🤣)ストではなかった。だから彼は、(🍶)生真(🚫)面目(🚸)に考(🌔)えて、そん(👏)なこ(🤹)とを思いつい(🍃)たの(🚢)である。しかし、思い(🍪)ついて見(jià(🌪)n )ると、い(🥔)かにも可笑し(🚦)かった。彼(🔜)は思わ(🐁)ず(🖍)微(🆖)笑(xiào )した(🔛)。同時に、何とな(👓)く(🚉)自分にはふさ(🧓)わしくないような気がし出した(🎭)。たしか(🎅)に彼の(🐹)ふだんの信念に照らすと(🕞)、そ(🉐)れは決して(🚮)気持(chí(🤨) )のいい策だと(🆚)は云えなかっ(🕚)たのである。そこに気がつ(🍵)くと、彼は(⬜)もう笑(🥨)わなか(🔨)っ(🤹)た。そし(🤣)て、ゆ(🎫)っくりと、もう(✳)一度考(💙)えなおし(⏺)た。しかし、(🎧)それ以上のいい考えは、どうしても思い浮(fú )ばなか(🕠)った。
(🏟)彼(bǐ )は、(🔯)消え去った孔子(zǐ )の眼(🎏)(yǎn )を追い求めるように、何もない(🌻)青空を、いつまでも見つ(👾)めていた(🍁)。
(⚫)4むろん彼(🤟)は(🕹)、仲弓(gō(⚪)ng )の(💂)問題にかか(❕)わりなく、これまでにもその(💴)点(diǎn )に力(lì )を入れ(🕒)て門人た(🎂)ちを教(🏙)育し(🕛)て来(lái )たので(🍤)ある。彼(🛬)(bǐ(🔒) )がつとめて「利(🔆)」について語ること(🌬)を避け、たまた(🧀)まそれを語(yǔ(😘) )るこ(🏳)とがあっ(🍐)ても、常に天(tiān )命とか、(🏂)仁(🚆)とかいうよ(🤔)うなことと結(🎥)びつけて話(➿)すように注意(yì )して(💹)来た(🐬)のも(📯)、そのためである。また彼は(🏺)、機(jī )会あるごと(♒)に(🚂)、門人達の我(👙)執を(♋)戒め(🧕)た。そし(💳)て、「(📪)5自己(jǐ )の(🐶)意見にこだわって、(🚷)無理強いに事を行(háng )ったり(🐁)、禁(jì(🎨)n )止(zhǐ )したりするのは君子(😽)(zǐ )の道でな(🏳)い。君子の行動を律(🕷)するもの(🌼)は、た(😀)ゞ正(zhèng )義(🍐)あ(🛀)るのみだ(🌏)。」と(🚇)説き、6彼(bǐ )自(zì )身(shēn )、細(🏪)心(👃)の注(🚵)意を払っ(🤢)て(🍃)、臆断を去(qù )り、執着(🔵)を(😩)絶ち、(🍨)固陋(lòu )を矯(jiǎo )た(🍔)め(📤)、他(🗜)との対立(lì )に陥ら(💀)ぬ(🎮)よ(🔫)う(🏓)につ(🔺)と(🧙)めて来(♎)たもので(🕎)ある。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025