「そ(🍕)れは(🎒)うらやま(👇)しい。わ(🐚)たし(🍮)は十(📈)の年(😴)に郷(🤦)里(📛)くにを出(🗑)たものですから、久(jiǔ )しぶりにここを通ります。でも、山(shān )育ちは争(zhēng )われないものとみえて(🌰)、わたし(🦐)の顔(yá )を見(🚨)ると、山(👼)ざる(💖)、(🍓)山(👁)ざるという(⏱)人が(💙)よくあります。」
仙台のよ(👐)う(🔀)な都会で(🏛)すらこ(🤢)のと(🎉)おりです(🐸)から、まして荒(huāng )浜あらはまの(🥨)あたり(🕕)に(🛑)住む人(rén )たちの言葉(yè )には土(tǔ )地(dì )のなまり(🌪)も濃い(🏀)。あ(🚬)る年、あの漁(yú )村に悪い病(🐎)が(⛽)はやって、(🗑)それを(🦖)調べるために内(🈂)務省から役(yì )人や医(🏘)者の出張したことがあるそ(🚅)うです。ところ(👤)が、(🧐)荒(🦌)浜の漁師たち(⛴)の言うことは、そ(⏹)れらの(🚤)役人や医者はおろ(🐈)か、(♌)仙(xiān )台か(🅰)ら(😚)付(fù )い(🍀)て行った人(ré(🧝)n )にすらよく聞き取れなかっ(👒)たそ(🐾)うです(👗)。
姉夫婦とその娘(niáng )とは(🍤)木曾福(fú )島きそふくしまから、おじたちはとなり村の吾妻(👻)村あずまむら(🥡)か(🥒)らという(🔱)ふ(🦇)う(😺)に、親戚(qī )しん(🎽)せきや古い知り人は(🃏)郷(🥔)里の神坂(🛅)村みさかむ(👖)らへと集まって来て(💧)いました。村の人(🐭)(rén )た(🍾)ちは母の葬式のした(🗺)くを(🚾)して、遺骨の着くのを待っ(🐊)ていてくれたのです。わ(🌎)たしは暗(àn )く(🖖)なってから村の入り口(🚁)に着きました。
小諸の荒町あ(🥩)らまちには、髪(fā )を昔(xī )風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(🔋)かじやさん(🙌)が、たった一人残っていました。明治の御代みよとなって(🏈)から、そういう風俗は(👲)すたれ、み(🔘)ん(🔄)な簡易(💴)で(👦)軽便(👮)な(🔱)散髪(fā )に移(🚺)りましたか(✉)ら、これは小(xiǎo )諸へんに見られる最(zuì )後のチョン(🈸)まげでありましたろう。もっとも、(💾)手(shǒu )ぬぐいで(🚮)う(🍫)し(🔡)ろはち巻(💦)(quàn )きにしただけ(♓)でも、からだが引きしまるように(😇)、(🦌)昔の(🚛)人がかた(🐳)く髪を束(🍵)ね、その根を細く強い元結もと(😪)ゆいで引(👗)きしめて、頭(tóu )に力を入(rù )れ(🎨)たろ(🎤)うかと思(sī )いますと、(💱)いちがいにそれを(🚐)はやりおく(🐺)れの古くさい風俗とし(🚄)て笑えません。おそらく荒(📞)町(🆎)(dīng )の鍛冶(yě )屋さん(🈹)も、鉄(🚹)の槌(🤙)つち(🎞)を握る時(shí(🔗) )の助けとして、(🅱)一(⏳)生そんな(🌲)チョン(🌔)まげで通(🐉)(tōng )したのでし(👨)ょう。この鍛(😶)冶屋(💦)さんは、わた(🔭)したちの学(xué )校(🐵)の(🥞)体操(🚔)教(🔵)師で大井さ(🌓)んと(🕔)いう人(⛸)の(😶)お(🏞)と(🌀)う(🤷)さんでした。わ(🦃)たしは(✔)大(🐂)井さん(🗳)を通(🅱)(tōng )し(🌱)て、この鍛(duà(🐤)n )冶(❇)屋のおとうさ(🏀)んにく(🍾)わを一丁頼みまし(💷)た。さあ、こ(🌠)れで(🚺)す、こ(🚸)れがお(➕)やじの打っ(🧠)たくわです(👪)と(🖌)言(yán )っ(❄)て、大(💂)井さんがさげてきてくれたのを見ま(💜)し(🔚)たら、なる(🌯)ほど(👗)チョンまげ(🐑)で(😎)通すほどの人の気象(xià(🎒)ng )が(👸)そのがっ(👽)し(🅰)りとした柄(bǐ(🍵)ng )のついた(🥜)一(🚯)丁(dīng )のくわにもあ(👾)らわ(🍅)れ(👐)て(🎷)い(🎣)ました。
ある夏(xià )、(💯)保(bǎo )福寺峠ほうふ(➕)くじとうげや鳥(niǎo )居(🥛)峠とりいとうげを(🌄)越して(🕟)木(mù )曾福島(🌞)(dǎo )きそふ(🏓)く(🗼)し(🚺)まに姉(🐠)(zǐ )の家をたずねまし(💺)た。その時はわた(🙋)し一(🚭)人(⛲)でもなく、吉(jí )村のむす(🐙)こさんを連れて行(háng )きまし(🚶)た。今の吉村さんもそのこ(👣)ろはまだ中学生で(💲)あったの(🕢)です。吉村(cū(🔎)n )一(🍗)家(jiā(🙋) )の人(🐶)(rén )たちは(🏤)木曾福(fú )島(dǎo )の出ですか(🦑)ら、こ(🚊)の中学生にとっても初めて両(liǎng )親の郷(💯)里を見る時で(🕦)し(🥜)た。
(🥛)その時です。わた(🚱)しはがけのわきにおっこちてい(🔟)る(🍧)小(xiǎo )石(shí )を拾(🖋)いあげ、(🙅)そ(🤩)れ(🌾)を谷(💚)底のほうへ(🌃)投げ(🚚)てみて、うらないごとを試みよ(♿)うとしま(💏)した(📞)。まだわたしも若かっ(🌬)たものですから、(👰)もしその小石が(🏅)川(🈷)の(🌭)水(🍇)に(🛃)とどい(🛷)たら、(💈)自(zì )分(🚣)(fèn )で(☝)こう(💜)ときめ(📐)て(🍣)おいた前(qiá(🚀)n )途(🤲)(tú )の(🤑)目じる(🐰)しを変(bià(⛰)n )え(👨)ずに進(jìn )もう、も(⏳)しまたそ(🍡)の(🛵)小石(shí )がとどかな(📷)かったら(🖖)、自分(fèn )の畑にはない(👧)も(🆒)の(✂)と思(🤯)って(🐧)、(🏣)好きな道(🎉)もあきらめよう、そんなふう(🛑)に思(sī )い迷ったのです。ところが(🤑)、どう(🥝)でしょう、わたしの投げ(🏰)てみた小(🏧)(xiǎo )石(shí )は、一つ(🔌)は(🗿)川の手前に落ち、一(yī )つは(🤳)川の(📯)中(zhōng )に落ちて、自分ながらど(👅)うしていいかわからなかったこ(♎)と(👉)もあり(💰)まし(🌅)たよ(🐩)。
(🔁)仙(xiān )台せんだい(🥐)に東北学院という(🕉)学(✊)校(🐏)があ(🐸)りま(😒)す。その学(🏋)校へわたし(♎)は年(💢)若(🏇)な一教師として行くことになりました。母もそのころは東(dōng )京(💳)でし(🎂)た(🍲)が、その母(🚛)を(🤵)都に残し、お友だちにも別(bié(🏔) )れま(🥥)して(😣)、東(dō(🌄)ng )京上野(yě )の停(👤)(tíng )車(chē(🐻) )場からひ(♎)とり東(🎰)北の空に向かいました。もっと(🍩)も、その(🤪)時はまった(🦌)く(🌹)初めての東(dōng )北の旅でもありません。それ(💯)より以前(qián )にも一(yī )度、汽車で(🍿)白(bái )河しらかわ(🙀)を越(yuè )し、秋草(💂)のさき(🤕)みだ(🕖)れて(🏌)い(📘)るのを(🏩)車の(🥫)窓から(🌬)ながめて、行って、仙(xiā(⛽)n )台よ(⛱)りも(🏞)先(🛰)の(♎)一いちの(🦀)関せきというと(🔽)ころにある知り人をたずね(🛄)たこと(😦)もあ(📥)ります。し(🧟)か(⛑)し、(🤝)こ(🔻)んどはた(💜)だの旅(lǚ )でもなく、(🍝)一教師(shī )と(⛏)して出かけ(👃)て行(⏱)っ(🤷)て、め(🥐)ず(🧓)らしい仙台の地を踏(🙀)んだので(🕌)、(📞)にわかに東(📁)京のほう(➰)の空も(🛋)遠くなっ(🚐)たよ(⏯)う(🆔)に思(💘)われまし(🌏)た。
そう、そう、ある川の流れに添うていかだを下(🍬)(xià )す人があ(🆙)ったのもその一(yī )つで(🕠)す。それが材木(mù )のいかだでなし(🌷)に、(🎷)竹のいかだ(⏹)であったのも(⬜)めずらし(🌒)く思われたこ(🔻)とを覚え(🍴)ています。土地不案(àn )内なわたし(😖)も(🤒)、その川につい(🎳)て水上みなか(🎧)みのほ(😌)うへ進みさえ(🌷)すればいい(🔈)と感(gǎn )づ(📐)きまし(🛴)た。だんだん歩いて行くう(😾)ちに、川の水は谷底(🌰)の下(🕣)のほうに見えるようになっ(🆗)て、がけ(😗)づ(📗)たいの(🥛)道(dào )へ出(🌈)ました。
新(🌮)規(🧖)、新規、(📴)見(📷)るも(😗)の聞(🍭)くも(🤽)の(🍹)わ(🔘)たしに(😤)は新(💑)規な(🖱)こ(🏭)と(⛩)ばかり。第一(🔓)、自(🗄)分の(👿)つとめ(🥠)に通(💮)う小諸義塾までが、まだよ(👜)うやく形の(🥔)整いか(💤)け(🌌)たばかりのような新規な学校でした(🚯)。しかし、その義塾の(🍪)二(✂)階の(🚤)教室から、遠(😗)く蓼科たでしな(😡)の山(🗡)(shān )つづきの見(🤓)える窓のところへ行(🐵)って、そこから信州(zhō(🏁)u )南佐(🐒)久(🏫)みなみさく(🚇)の奥(ào )の(🔬)ほうの高(🌤)原(🏐)地(dì(👔) )なぞを望むたびに、わたしはようやくの(📩)ことで静(jì(🤚)ng )かに(😓)勉強の(🌚)でき(🧦)るいなかに、も(🚬)う一度(⏰)自分(fèn )の身(🔱)(shēn )を置いたように思い(🔴)ました。その窓(🥢)(chuāng )の近くには、小(🔮)諸の士(shì(😨) )族屋(🏠)敷の一部(🏕)(bù )の草屋(🏏)根も見え、(🔃)ところどころには柳のこず(🎈)えの薄(bá(🦃)o )く青みがかったのもあり、ち(🥈)ょうどわたしが出(⚡)かけて(😀)行ったころはおそい(🗳)春(🐥)がようやく浅間(jiān )の(🛂)ふもとに(🚲)近(🐭)づいてき(🤗)た時(⌛)分でした。たと(📺)え学(😥)(xué )舎(🌡)(shè )は小さくとも、わた(👖)しはほかの先生がた(📘)と(🏆)と(🍞)も(👪)に働(dòng )く(🥔)こと(🔎)を楽しく考えました(🌦)。
墓は死(sǐ )んだ者のために(📣)あるのではなくて(🏝)、生(🛎)き残る者の(🔋)ためにあ(🛶)る(🔝)のだ(🥁)と、ある人もそう申(shē(🕯)n )しまし(🔏)たっけ。
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