口(🏟)中に(🎴)注ぎ込まれた数滴のウィス(💈)キイ(🔩)が、利き(🆗)い(🐐)たのか、そ(🌚)れとも(🦅)偶(🍽)然(🅾)そうなったの(🔱)か、青年の(💩)白(🆎)く湿(🎻)うるんで(🐳)い(🥓)た眸(👼)ひとみが、(🚖)だ(🤰)ん/\意識(♍)(shí )の光(💣)を帯(dài )び(📌)始めた。それと共に(✅)、意味のなかったうめき声(😘)が切れ切れではあるが、言葉の(🚖)形(💃)を採り(🔺)始(❣)めた。
里(lǐ )人の驚異は、いつの(🧠)間にか同情に変(bià(🕧)n )っていた。市(shì )九(⛑)郎がしばしの暇(🤓)を窃(qiè )ぬすんで(⚓)、托鉢の行(háng )脚に出かけよ(🧛)うと(😮)すると、(🎭)洞(dò(🈺)ng )窟の出口に、(♑)思いがけ(💴)なく(⏩)一椀の斎ときを(➡)見出すこ(🙇)とが多(👂)(duō )くなった。市九郎はそのために、托(🗺)鉢(🚼)に費やすべき時間(🈹)(jiān )を、更に絶壁に向(🎂)(xiàng )うことができた。
冒おかし(🥣)が(📟)た(🏵)き大自(🍨)然(rán )の威厳を示して、市(shì(👚) )九郎の前(🐓)に立ち塞がっていた岩(yá(🗂)n )壁は(🐕)、いつの間(⏲)に(🧕)か衰(🛡)残(cán )の(🧘)乞食僧一人(❇)の(😆)腕に貫か(🔽)れ(🕠)て、その(🤛)中(🐠)腹を穿つ洞窟は、命ある者(zhě(🔄) )のご(😿)とく、一(yī )路そ(🥉)の核心(xīn )を貫(🍗)かん(🙅)として(👪)いるのであ(💣)った。
(😨)つい(📇)三(sān )月ほど(🐬)前に、田(💸)(tián )舎で挙げた(🤟)結婚式のことを(✌)考(🎊)えても、上京(jīng )の(🦆)途(❌)みちすがら奈良や京(jīng )都に足(🍷)を止めた(🐫)蜜月旅行ホネ(🦂)ム(👑)ーンらしい(🍼)幾日か(🥞)の(🤠)事(🌈)を考え(🧣)ても(🏆)、彼は静(🉑)子(👿)を獲(📿)えたことが、どん(🧝)なに幸福(fú(🔠) )を(🏀)意味しているかをし(🔗)み(🥔)/″\と悟ることが出来(lá(🗻)i )た(🏙)。
「じゃ、高等(děng )学(xué )校は丁(dīng )度僕と(😷)入れ換わりです(💤)。お顔を覚え(🏴)ていないのも(🎍)無理(lǐ(🗝) )は(👯)ありません。」そう云いながら(🍖)、信一郎はポケッ(🌅)トか(🎒)ら紙入を出して(🍂)、名刺を相手に手交した。
「捨てゝ――捨(🌗)てゝ下(xià )さい(🐻)! 海(hǎi )へ、海(🙈)(hǎi )へ(🖼)。」(🕹)
「おわさ(💋)ないでなんとしょう。了海(📓)様(😳)(yàng )は(💥)、この洞(dòng )ほこ(🍯)ら(📝)の主も同様な方(fāng )じゃ(💫)。はははは」と、石工は心なげに(📠)笑(🔊)った。
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