物頭(📜)は(🧣)樋(tōng )橋と(⏬)いは(🎶)しにいた。五、六(liù )百(🔠)人(rén )からの人足(🛑)を指(zhǐ )揮(🎭)して、雨(yǔ(🍯) )中の防禦工事を急い(🎟)でいた。そこ(📣)へ(🐳)松本勢(shì )が追い追いと峠から到着した。物頭は樋橋下の民(mín )家を三(⛏)軒ほど貸し(🧣)渡(dù )し(🔁)て松本勢の宿(🍽)泊に(🎙)あてた。松本方の持(💿)参した(🛍)大砲(🧒)は百目玉筒二(🕠)挺ちょう、小銃五(wǔ )十挺(tǐng )ほどだ。物(🍊)頭の計(🎈)らいで、(🚐)松(sōng )本方三百五(🏖)(wǔ )十人への一度(🤶)分(fè(🕤)n )の(🈶)弁当、白(🐠)米三俵、(🥙)味(wèi )噌(✌)みそ二(🈲)樽(🛸)たる、(💠)漬つけ物(🍓)(wù )一樽(🏚)、(🎊)そ(🤱)れに酒二樽を贈った。
天気(qì )は(🎞)晴れだ。朝の空(🆗)(kōng )には一点の(😜)雲もな(🌷)かった。やがて浪士(shì )らは峠(gǔ )にかかった(⛄)。八(🔊)本の紅白の旗(🔐)を(💴)押し立て、三段に別れた人数(🎎)がま(🦗)っ黒(🚡)になってあとからあとからと峠を登った。両餅屋もち(⛄)や(⛎)はすで(🎿)に(🅰)焼(😣)き払(fǎn )われて(🐢)い(🗺)て、そ(🔣)の辺には(💥)一(🛑)人(rén )ひ(⏩)とり(🔝)の諏訪(fǎng )兵(bī(🦍)ng )をも見(💈)なか(🏑)った。先(xiān )鋒隊せ(🕹)んぽうたい(🍬)が(🦎)香炉岩こうろ(🛑)い(🕋)わ(🛴)に近づいたころ、騎馬で進(jì(💦)n )ん(🥨)だものはまず山林の(🔼)間に四発(🤭)の銃(chòng )声を聞(wén )いた。飛んで(🧘)来(💁)る(🆙)玉は一(yī )発も(🔘)味(wè(🗑)i )方(🌖)に当たら(🏒)ずに、木立ち(👲)の方(fāng )へ(🍖)それたり、(🚨)大地に打ち(✒)入ったり(📁)し(😊)たが、その音(🚛)で伏(🔘)兵(bīng )のある(🍻)こと(🛂)が知れた。左手(⛲)の山の(🥜)上にも諏(zhōu )訪(🏌)(fǎng )への合図の旗(🚁)を振るも(🌙)のがあ(🔈)ら(🚔)われた。
(👳)京都と(🌽)聞いて、(🌕)諏訪の百姓(xìng )は言った。
沿(yá(🔴)n )道の住民はこれ(🎢)には(📄)驚(👚)(jīng )かさ(🍦)れ(🛤)た(🐾)。家財(🦃)は(🌟)言うまでも(⏪)なく、戸(👼)障子まで取(qǔ )りはずし(🎟)て(🤙)土蔵へ(🚟)入れるものがある(🧘)。土蔵の(👇)な(🛬)いものは最寄もよりの(🙅)方へ預け(❄)ると(❤)言って背負(fù )し(💙)ょい出すものがあり、(🍱)近村まで(🤺)持ち(🏮)運(yù(🤚)n )ぶもの(➕)が(🕰)ある(🐬)。
「(🕡)わ(🎬)たしたちは水戸の諸君(🛶)(jun1 )に同(tóng )情してまいったん(⛹)です。実は(🍫)、あな(🤨)たがたの立場を思(sī )い(🏢)、飯(👃)田(tián )藩(fān )の立場(🌍)を思いまして、(🧝)及(jí )ばずな(👴)がら斡旋(xuán )あ(😫)っせんの労を執りたい(👬)考え(🌒)で同(😒)道(🛃)してま(🐷)い(🙃)りま(🎚)した(☝)。わたしたち(🏵)は三(💨)(sān )人とも平田(tiá(🌝)n )篤胤あつたねの(⏸)門人(rén )です。」
その時(🔄)(shí )、宿泊人数(😑)の割(gē )り当(dāng )てに(🍧)村方へ出(chū )歩いていた宿(xiǔ(📅) )役(yì )人仲間も帰って来て、そこへ顔を見せ(🅿)る。年寄(🗾)役の伊之助は荒町あ(🍝)らまちから。問屋(🌬)九郎(💁)兵(🙃)(bīng )衛(🐝)は峠から。馬籠(🛩)で(🤯)は(🔹)たいがいの家が浪士の宿をすること(🌤)になって、万(🎉)福(⛑)寺あたりでも引き(📭)受(shò(🧐)u )けられるだ(😧)け引(😃)き(🥏)受ける。本(běn )陣(zhè(🐧)n )と(🏨)しての半蔵(zā(👘)ng )の家はもとより(⛰)、(📀)隣家(jiā )の伊之(zhī )助(🎤)(zhù )方(fāng )で(🗜)も向こう側の隠宅まで御用宿という(㊗)ことになり同勢二十一人の宿泊の(🌇)用意を引き受(shòu )けた。
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